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Clauderefactor: Fredebold-Inhalte von Berichten zu Unterlagen/Dorfgeschichte umstrukturiert 0a85ea16 months agoHistory

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2	title: "1687"
3	sidebar_label: "Teil 12 – 1687"
4	sidebar_position: 12
5	description: "Synagogen- und Schulwesen 1687 wurde den Juden in den Welfischen Fürstentümern Calenberg, Göttingen und Grubenhagen die Wahl eines eigenen geistlichen Oberhaupt"
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7
8	Synagogen- und Schulwesen
9
10	1687
11	wurde den Juden in den Welfischen Fürstentümern Calenberg,
12	Göttingen und Grubenhagen die Wahl eines eigenen geistlichen
13	Oberhauptes, eines Landesrabbiners und damit endlich ihre freie
14	Religionsausübung gestattet. Die Synagogen, soweit vorhanden,
15	standen bisher schmucklos und in versteckten Winkeln. Die jüdische
16	Religionsausübung sollte unbemerkt von der Öffentlichkeit vor sich
17	gehen.
18
19	Der
20	Landesrabbiner hatte richterliche Funktionen und war für
21	Streitigkeiten der Juden untereinander verantwortlich. Außerdem
22	unterstand ihm das jüdische Schulwesen, wobei es sich fast
23	ausschließlich um Talmudschulen handelte. Der Talmud
24	ist die Sammlung der Gesetze der religiösen Überlieferungen des
25	nachbiblischen Judentums. Die Kinder lernten hauptsächlich
26	Hebräisch, die jüdischen Gesetze und Gebetsriten. Weitere
27	Lerninhalte waren vor allem für Mädchen kaum vorgegeben.
28
29	Von
30	1802 bis ca. 1830war der
31	Posten des Landesrabbiners nicht besetzt.
32
33	1816
34	erfolgte von Seiten des Amtes Calenberg eine Anfrage an die Gemeinde
35	Rös- sing, ob eine Synagoge oder eine jüdische Schule am Ort sei.
36	Die Antwort war „Nein".
37
38	In
39	demselben Jahrwurde
40	in einer Liste der zum Haushalt des Nathan Schay-Neuberg gehörenden
41	Personen der 39jährige*Daniel
42	Rufen*als
43	Schullehrer angeführt. Solche jüdischen Hauslehrer waren damals vor
44	allem Religionslehrer. Vom 3. Lebensjahr an wurden die Kinder im
45	jüdischen Glauben und seinem Ritualkodex unterrichtet. Diese Lehrer
46	waren auch besonders im Schächten ausgebildet, damit die jüdischen
47	Speisegesetze eingehalten werden konnten. Sie fungierten als Sänger
48	und Vorbeter bei den Gebetsstunden, bei denen die geschriebene
49	Thorarolle der 5 Bücher Moses, der Gebetschal, der den Kopf bedeckte
50	und der Gebetsriemen, ein Lederriemen, der in einer besonderen Art
51	und Weise um den Arm gewickelt wurde, eine wichtige Rolle spielten.
52
53	Wie
54	im einzelnen hier auf dem Lande die jüdischen Gottesdienste
55	abgehalten wurden, ist nicht überliefert. Zu einem
56	vorschriftsmäßigen jüdischen Gottesdienst gehörten nämlich
57	mindestens 10 männliche Juden über 14 Jahre.
58
59	1824waren
60	aber lt. Statistik insgesamt nur 20 Juden in Rössing vorhanden,
61	wovon mehr als die Hälfte Frauen und Kinder waren. Wahrscheinlich
62	mußte hier das ganze Ritual in einer vereinfachten Form stattfinden.
63
64	1842
65	wurden die Juden aufgefordert, Synagogengemeinden zu bilden.
66
67	M.
68	Zuckermann gibt in seinem Buch: „Kollektanea zur Geschichte der
69	Juden im Hannoverland" (Hannover 1912) an, daß es 1842 in
70	Rössing eine Synagoge gab.
71
72	Dies war aber mit Sicherheit kein eigenständiger
73	Kirchenbau, sondern der jüdische Gottesdienst wurde in einem
74	Wohnraum der Familie Neuberg abgehalten.
75
76	1860/61wurde
77	das Wohnhaus von Simon Neuberg umgebaut, man sieht es aus der
78	Erhöhung der Versicherungssumme im Brandkataster. Es wurde mit einem
79	Anbau versehen und dieser Anbau wurde lt. mündlicher Überlieferung
80	als Synagoge genutzt, zumindest, so lange wie das Haus im Besitz der
81	Familie Neuberg war (bis ca. 1900).
82
83	# Synagogenvorsteher waren
84
85	1843
86	Nathan Neuberg bis 1854
87
88	1855 Simon Neuberg bis 1873
89
90	# 1873 Israel Levi Blumenthal
91
92	Moritz Blumenthal
93
94	Karl Blumenthal bis 1942
95
96	Die
97	Synagogenvorsteher waren verpflichtet, Heirats-, Geburts- und
98	Sterbelisten zu führen. Leider enthalten sie sehr wenig Angaben, und
99	es sind auch nur noch sehr wenige erhalten.
100
101	Die
102	nächste Synagoge mit einem richtigen Synagogengebäude befand sich
103	bis 1942 in Eldagsen.
104
105	## Jüdisches Schulwesen
106
107	1854erfolgte
108	die Neuordnung eines eigenständigen jüdischen Elementarschulwesens
109	und der jüdischen Lehrerbildung, die beide dem Landrabbinat
110	unterstanden. Nach der Schulordnung von 1854 waren mit 17
111	Wochenstunden mehr als die Hälfte der Unterrichtsgegenstände auf
112	jüdische Religion und Kultur ausgerichtet, davon waren allein 4
113	Stunden hebräische Sprache und 3 Stunden für biblische und jüdische
114	Geschichte vorgesehen.
115
116	In
117	Rössing hat es jedenfalls keine jüdische Elementarschule gegeben,
118	dazu war der Ort viel zu klein. Vielleicht lag auch darin der Grund,
119	daß so viele Kinder der hiesigen jüdischen Familien in den Akten
120	nicht wieder auftauchten.
121
122	Bei
123	den Juden ist ein hervorstechendes Merkmal der Sippenzusammenhalt.
124	Ältere oder auch jüngere Verwandte fanden ohne weiteres
125	Unterschlupf in den Familien, und so ist auch möglich, daß die
126	Kinder in größeren Orten bei Verwandten wohnten und dort die
127	jüdische Schule besuchten.
128
129	Die
130	Eltern waren verpflichtet, ihre Kinder in die christlichen Schulen zu
131	schicken, wenn keine jüdischen Schulen am Ort waren. Vom
132	Religionsunterricht waren sie allerdings befreit Für den jüdischen
133	Religionsunterricht sorgte dann der Rabbiner.
134
135	In
136	der Schulstatistik der Rössinger Grundschule fanden sich nur
137	Angaben.über den Zeitraum von 1898 bis 1911. Frühere Angaben über
138	jüdische Schulkinder waren nicht aufzufinden.
139
140	1898-1900 kein
141	jüdisches Kind
142
143	1901 2
144	jüdische Kinder
145
146	1904.24.Juli je
147	1 jüd. Kind in Kl. III und Kl. IV
148
149	1906.20.Juni 3
150	jüdische Kinder
151
152	1911.24.Mai 1
153	jüdisches Kind
154
155	Quellen:
156	NHSA, Sign: Hann 74 Cal Nr. 431 und 432
157
158	Niedersächsisches Jahrbuch 1989
159
160	Rössinger Schulchronik Band 2
161
162	---
163
164	Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_8903.html).