admin/dorfarchiv

PublicMirror

Mirror of https://forge.levinkeller.de/levin/dorfarchiv.git

refactor: Fredebold-Inhalte von Berichten zu Unterlagen/Dorfgeschichte umstrukturiert

Die Inhalte des Fredebold-Blogs sind keine zeitgebundenen Berichte,
sondern eine zusammenhängende historische Studienreihe über Rössing.
Daher Umzug von berichte/ nach unterlagen/dorfgeschichte/ als Docs
mit echter Kapitelstruktur statt 31 Datums-Einträgen.

Neue Struktur:
- unterlagen/dorfgeschichte/index.md (Übersicht zur Reihe)
- unterlagen/dorfgeschichte/einleitung.md
  ("Aus der Geschichte eines alten Dorfes")
- unterlagen/dorfgeschichte/herren-von-roessing/ (3 Teile + Übersicht)
- unterlagen/dorfgeschichte/meierding/ (5 Teile + Übersicht)
- unterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/ (21 Teile + Übersicht)

Anpassungen:
- Frontmatter von Blog (date, authors, tags, source) auf Docs-Format
  (id, slug, title, sidebar_label, sidebar_position) umgestellt
- _category_.json je Reihe mit generated-index für Übersichtsseiten
- Quellen- und Datumshinweis als Footer in jeder Datei
- Truncate-Marker entfernt (Blog-spezifisch)
- berichte/authors.yml und berichte/tags.yml zurück auf Originalstand

https://claude.ai/code/session_019LmaXdyVUBTz4eYjPv8fmG

Claude authored 6 months ago1 parent 6b83fb2commit 0a85ea1c4c605f89ab1ccef08700ad761cd9144eBrowse files

Showing 72 changed files with 3377 additions and 3389 deletions.

Deletedberichte/2012-01-13/roessing-geschichte-eines-alten-dorfes.md+0 -27

@@ -1,27 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Rössing"
3		deleted: date: 2012-01-13
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [historie, ortsgeschichte]
7		deleted: description: "Aus der Geschichte eines alten Dorfes Viele Dörfer in den Altsiedellandschaften des Calenberger Landes feierten um die Jahrtausendwende ihr 900- , 1000- oder ga"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/01/rossing-aus-der-geschichte-eines-alten.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Aus der Geschichte eines alten Dorfes
12		deleted:
13		deleted: Viele Dörfer in den Altsiedellandschaften des Calenberger Landes feierten um die Jahrtausendwende ihr 900- , 1000- oder gar 1111jähriges Bestehen. Auch die Rössinger haben das ganze Jahr 2000 hindurch mit vielen Veranstaltungen den 1150sten 'Geburtstag' ihres Dorfes gebührend gefeiert.
14		deleted:
15		deleted: <!--truncate-->
16		deleted:
17		deleted: Das Alter einer Ortschaft rechnet man vom Zeitpunkt ihrer ersten urkundlichen Erwähnung an. Natürlich war der Ort Rössing, bevor die Ansiedling aktenkundig wurde, bereits bewohnt. Die älteste schriftliche Überlieferung finden wir in der älteren Reihe der Corveyer Traditionen, die zwischen 822, dem Gründungsjahr der Benediktinerabtei in Corvey an der Weser, und 877 entstanden sind. Diese Schriften enthalten einfache, undatierte Verzeichnisse der dem Kloster übereigneten Grundstücke und Ländereien in lateinischer Schrift. Der Geber und seine Gaben werden genannt, Personen, in deren Interesse die Schenkung erfolgte, und eine Reihe Zeugen. Die Schenkung selber fand als symbolischer Akt statt - durch die Übergabe eines Zweiges oder eines Rasenstücks.
18		deleted:
19		deleted: Doch diese Corveyer Traditionen sind im Original nicht mehr erhalten. Sie zerfielen und vermoderten im Laufe von über tausend Jahren. So ist die älteste Überlieferung des Namens Rössing 'nur' in einer Abschrift enthalten, die der Priester und Kreuzherr Johannes von Falkenhagen im Jahre 1479 angefertigt hat. Dieses mit großer Sorgfalt ausgeführte Dokument stellt die wertvollste Unterlage der derzeitigen historischen Untersuchungen dar.
20		deleted:
21		deleted: Rössing ist darin in unterschiedlicher Schreibweise zweimal verzeichnet. Denn der Schreiber hat die abgeschriebenen alten Ortsnamen zusätzlich in der Schreibweise des 15. Jahrhunderts am Rande des Dokuments ausgeworfen. So steht für das alte rotthingun am Rande rotthingen. Und bei der zweiten Eintragung heißt es im Text hrottingun und am Rande rottingen - was sich exakt mit der Schreibweise für Rössing in damaliger Zeit deckt.
22		deleted:
23		deleted: Unter Berücksichtigung dieser Tatsachen kann man das Jahr 850 – also die Mitte zwischen 822 und 877 - als den Zeitpunkt annehmen, an dem Rössing urkundlich gegründet sein muss. Die Feiern zum 1150 jährigen Bestehen von Rössing im Jahr 2000 fanden also auf quellensicherem geschichtlichem Boden statt.
24		deleted:
25		deleted: Quelle: Staatsarchiv Münster, Corvey-Akten Nr. 1419
26		deleted:
27		deleted: ![](./roessing-geschichte-eines-alten-dorfes-bild-1.jpg)

Deletedberichte/2012-01-23/herren-von-roessing-01.md+0 -43

@@ -1,43 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Die Herren von Rössing ( 1)"
3		deleted: date: 2012-01-23
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [herren-von-roessing, historie]
7		deleted: description: "Nach Familienüberlieferung leben sie seit 1039 in Rössing, urkundlich bezeugt seit 1132 und heute noch, nach bald 1000 Jahren, ist die Familie an dem Ort ansäss"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/01/die-herren-von-rossing-von-helga.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Nach Familienüberlieferung leben sie seit 1039 in Rössing, urkundlich bezeugt seit 1132 und heute noch, nach bald 1000 Jahren, ist die Familie an dem Ort ansässig, nach dem sie sich nennt.
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: Hier hatte die Familie ihren Rittersitz mit Ländereien und gutspflichtigen Leuten. Die Männer standen als Ministeriale in Diensten der Hildesheimer Bischöfe und erhielten von diesen umfangreichen Lehnsbesitz mit zahlreichen zehnt- und dienstpflichtigen Bauern in Rössing und anderen Teilen des Bistums. Die Lehnsgüter wurden im Mittelalter adeligen „Lehnsmannen“ verliehen gegen persönliche, nicht bäuerliche Leistungen, z.B. ritterliche Gefolgschaftsdienste. Sie sollten der Familie ein standesgemäßes Auskommen sichern. Die Herren von Rössing besaßen die Patrimonialgerichtsbarkeit, also die niedere Gerichtsbarkeit „über Haut und Haar", sie hatten das Mühlen-, das licentfreie Braurecht und das Kirchenpatronat, denn nach Überlieferung hatten sie die Kirche St. Peter und Paul auf eigenem Grund und Boden um 1290 gestiftet.
16		deleted:
17		deleted: Ein Dorf zwischen zwei Rivalen
18		deleted:
19		deleted: Die Geschichte Rössings ist geprägt von seiner Lage an der westlichen Grenze des Fürstbistums Hildesheim. An der Leine saßen die welfischen Herzöge, die noch nie zimperlich waren, wenn es darum ging, ihre Machtposition auszubauen, auf ihrer 1290 dort provokativ errichteten Feste Calenberg. Bei ihren ständigen Versuchen, ihren Machtbereich gegen die Hildesheimer Bischöfe nach Osten hin zu erweitern und ihre Grenznachbarn, die Herren von Rössing, aus ihren Besitzungen auszukaufen und zu verdrängen, setzt ihnen das selbstbewußte Rittergeschlecht erheblichen Widerstand entgegen, nach dem Wahlspruch:
20		deleted:
21		deleted: Wer Gott vertraut, brav um sich haut,
22		deleted:
23		deleted: der hat auf keinen Sand gebaut.
24		deleted:
25		deleted: Ritter Lippold III Longus von Rössing
26		deleted:
27		deleted: Eine besonders hervorstechende Persönlichkeit in der Geschichte dieser adeligen Familie war Ritter Lippold III Longus von Rössing. Er war ein Mann seiner Zeit, der Zeit der mittelalterlichen Fehden. Die Fehde galt als legitimes Mittel, sein Recht, oder auch nur sein vermeintliches Recht, nach schriftlichem Fehdebrief durchzusetzen.
28		deleted:
29		deleted: 1331 verpflichtet sich Lippold III schriftlich für fünf Jahre dem Rat der Stadt Hildesheim zum Kriegsdienst mit Knechten und Pferden, mit Rüstungen und Waffen. Dafür muß ihm die Stadt jährlich 100 lötige Mark zahlen. Sollte er gefangen werden, muß die Stadt für ihn das Lösegeld aufbringen.
30		deleted:
31		deleted: Am 11. November 1333 fordert Lippold III Longus in einem Beschwerdebrief seinen Anteil an der im Krieg gemachten Beute. Dazu gehört, was Bürger und Ritter bei dem Überfall auf die Dammstadt in der Weihnachtsnacht 1332 erbeutet haben, dem schwärzesten Blatt der Hildesheimer Stadtgeschichte: Erwachsene wie Kinder, und auch der Priester waren in der Kirche niedergemetzelt worden.
32		deleted:
33		deleted: Lippold und sein Sohn Geverd errichten 1342 eine Burg, ein festes Haus (Kemenate und Wohnung) in Rössing, wie sie schriftlich versichern müssen: „zum Schutz der Herzöge“. Dem welfischen Herzog Heinrich wird die Burg aber lästig, er zerstört sie 1431 und verbietet den Wiederaufbau. Gestattet werden nur Gebäude für Wohn- und Wirtschaftszwecke.
34		deleted:
35		deleted: Lippold III war dreimal verheiratet und gelangte durch eine seiner Heiraten an die „Herrschaft Hohenbüchen“ bei Alfeld, die später veräußert wird. Er war zweifellos ein mächtiger Mann, und um ihn rankt sich die Sage vom Räuber Lippold.
36		deleted:
37		deleted: Ehrenvolle Ämter
38		deleted:
39		deleted: Die Herren von Rössing sind aber nicht nur Ritter, die Kriegsdienste leisten, sondern. mehrere Familienmitglieder erwerben das hoch angesehene Amt des Domscholasters und werden Leiter der berühmten Hildesheimer Domschule. Andere sind Domherren, und im Jahre 1398 erhalten Siverd und Dietrich von Rössing das erbliche Marschallamt im Bistum Halberstadt, zugleich mit Gütern in Berssel und Suderode. Der Titel Erbmarschall für den Senior der Familie war bis ins 19. Jahrhundert gebräuchlich.
40		deleted:
41		deleted: Siverd steigt 1415 zum Kaiserlichen Reichsvoigt der Silberstadt Goslar auf, was sein Ansehen noch erheblich stärkt.
42		deleted:
43		deleted: Wenn Herzog Erich d.Ä. den Herren von Rössing 1506 auch das ehrenvolle, erbliche Hofamt des Erbkokenmeisters (Erbküchenmeisters) mit all seinen Einkünften verleiht, so sind die von Rössing doch selten in hannoverschen Diensten zu finden, sondern engagieren sich lieber in Kurbrandenburg und Preußen, wo sie Offiziere werden oder in hohe Staatsstellungen aufsteigen.

Deletedberichte/2012-01-30/herren-von-roessing-02.md+0 -85

@@ -1,85 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Die Herren von Rössing (2)"
3		deleted: date: 2012-01-30
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [herren-von-roessing, historie]
7		deleted: description: "Machtausdehnung der Welfen 1519 bricht die Hildesheimer Stiftsfehde aus, zunächst ein Konflikt zwischen Fürstbischof Johann IV. und dem Stiftsadel. Etwa 20 adli"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/01/machtausdehnung-der-welfen.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Machtausdehnung der Welfen
12		deleted:
13		deleted: 1519 bricht die Hildesheimer Stiftsfehde aus, zunächst ein Konflikt zwischen Fürstbischof Johann IV. und dem Stiftsadel. Etwa 20 adlige Ritter um die von Saldern, zu denen auch die Herren von Rössing gehören, verbünden sich und verweigern die Rückgabe der vom Bischof an Adel und Ritterschaft verpfändeten Güter und Ländereien, die dieser wegen seiner schlechten finanziellen Lage einlösen will. Die anfangs lokale Auseinandersetzung entwickelt sich zu einem offenen Krieg der niedersächsischen Territorialfürsten. In der großen Schlacht bei Soltau am 28. Juli1519 bleibt das Hochstift militärischer Sieger.
14		deleted:
15		deleted: <!--truncate-->
16		deleted:
17		deleted: Aber der neugewählte Kaiser Karl V. in Wien fällt eine völlig andere Entscheidung.
18		deleted:
19		deleted: Über Bischof Johann wird 1522 die Reichsacht verhängt und 1523, beim Friedensschluß im Quedlinburger Rezeß, wird das Fürstbistum Hildesheim bis auf die drei Ämter Peine, Steuerwald, Marienburg und die Domprobstei völllig zerschlagen und auf die angrenzenden welfischen Fürstentümer aufgeteilt.
20		deleted:
21		deleted:
22		deleted:
23		deleted: Rössing wird dem Fürstentum Calenberg zugeordnet. Es wird auch bei der Restitution des Stiftes 1643 nicht wieder zurückgegeben.
24		deleted:
25		deleted: Herzog Erich der Ältere läßt nicht nach, seinen persönlichen Machtbereich, sein „Hausgut“ durch Grunderwerb am Calenberg zu erweitern. 1527 und 1532 kauft er den Herren von Rössing große Teile ihres erblichen Eigenbesitzes ab. Er übt ziemlichen Druck auf seine Nachbarn aus, obwohl er die erforderlichen Summen nicht aufbringen kann. Immer wieder werden Zinszahlungen angemahnt, bis ein Teil der gekauften und nicht bezahlten Ländereien wieder zurückgegeben werden muß.(1)
26		deleted:
27		deleted:
28		deleted:
29		deleted: Die Herzogliche Vogtei und das Patrimonialgericht der Herren von Rössing
30		deleted:
31		deleted:
32		deleted:
33		deleted: Herzog Erich d. Ältere erwirbt 1537 die Pfandschaft über das bisher vom Kloster Helmarshausen an das Godehardikloster verpfändete Meierding in Rössing mit Vogtei und Gericht. So wird ihm die Hälfte der Rössinger Bauern zehnt- und dienstpflichtig und untersteht seiner Gerichtsbarkeit.
34		deleted:
35		deleted:
36		deleted:
37		deleted: Schon als das Godehardikloster das Meierding im Pfandbesitz hatte, gab es ständig Streit mit den Herren von Rössing um die Gerichtsbarkeit, die diese sich im Dorf nicht nehmen lassen wollten. Das ging so weit, daß Siegfried und Friedrich von Rössing im Jahr 1516 wegen Nichterscheinen zu Gerichtsterminen mit dem Godehardikloster vom Gericht der Benediktinerklöster in Erfurt exkommuniziert wurden.
38		deleted:
39		deleted:
40		deleted:
41		deleted: Das Amt Calenberg setzt für seinen Gerichtsbezirk in Rössing einen Untervogt, später einen Amtmann ein. Dieser ist auch Steuereinnehmer und versieht Verwaltungsaufgaben und Registratur.
42		deleted:
43		deleted:
44		deleted:
45		deleted: Konflikte vorprogrammiert.
46		deleted:
47		deleted:
48		deleted:
49		deleted: Die Herren von Rössing verbleibt die andere Hälfte des Dorfgerichts als „geschlossenes Adeliges Untergericht“ mit patrimonialem Charakter. Aber daß adelige Gerichtssassen und herzogliche Amtsuntertanen neben- und durcheinander wohnen, gibt es einzig in Rössing und da sind Konflikte natürlich vorprogrammiert. Prozesse sind an der Tagesordnung und die Akten darüber füllen Bände. (2)
50		deleted:
51		deleted: Denn die Gerichtshoheit ist nicht nur ein wichtiges Herrschaftsindiz der Territorialstaaten, sondern sie hat auch handfeste materielle Hintergründe, weil die Strafgelder dem Gerichtsherrn zufallen.
52		deleted:
53		deleted: Die Dorfsassen des geschlossenen Untergerichts werden im Gegensatz zu denen eines ungeschlossenen in keinen Amtslagerbüchern, Registern und Katastern des Amtes geführt, sondern nur beim Adeligen Gut. Die Herren von Rössing empfangen ihre Anweisungen wie zum Beispiel über Kriegssteuern oder sonstige Anordnungen direkt von der Regierungskanzlei, ohne die Zwischenschaltung subalterner Beamter.
54		deleted:
55		deleted:
56		deleted:
57		deleted: Zwei Gerichtshoheiten in Rössing
58		deleted:
59		deleted:
60		deleted:
61		deleted: Differenzen durch die doppelte Gerichtsbarkeit im Dorf bleiben nicht aus. So beschwert sich Ludolph von Rössing 1654 in einem Schreiben an den Amtmann von Calenberg, weil zwei seiner Leute wegen etlicher Feldbrüche auf dem Calenberger Landgericht erscheinen sollen. Da von jeher: die gesamten Rössingschen Herrenleute niemals zum Calenbergischen Landgericht gezogen, sondern alles, was an dieser Seite der Zollbrücke (an einem alten Leinearm bei Calenberg) verwirket, auf das Rössingsche Gericht gehöre, und weil den Herren von Rössing die Hälfte des Strafgeldes zustehe, wahre er seine Rechte, um aller Neuerung vorzubauen und in seinem Rechte unbetrübt zu bleiben.
62		deleted:
63		deleted:
64		deleted:
65		deleted: Die Jurisdiktion auf den Straßen von Rössing ist ein weiterer Streitpunkt. Höchstens auf des Herzogs Hildesheimer Heerstraße erkennen die Herren von Rössing sie an. Die Gäßchen in Rössing verdienten den Namen Straße nicht, sie führten nur zu einigen Bauernhäusern und so jagt man sich dort gegenseitig die Verbrecher ab.
66		deleted:
67		deleted:
68		deleted:
69		deleted: Wie dem von Rössingschen Schäfer Steinwehe einmal ein Hammel gestohlen wird, ertappt man den Täter und verfolgt ihn. Die Gutsleute greifen ihn samt dem corpus delicti im Dorf und setzen ihn im Haus des Schäfers auf gutseigenem Hofe fest. Bevor der Täter, wie es der Rechtsbrauch ist, für drei Tage auf dem adeligen Hof ins Gefängnis gesetzt werden kann, holt ihn der Vogt mit Gewalt auf den Calenberg. Eigentlich müßte er nach drei Tagen Gutskarzer und Meldung beim Amt auf Verlangen desselben ordnungsgemäß zwischen den beiden Brücken (der Rössingbachbrücke und der Schloßgrabenbrücke) übergeben werden. Wieder ist ein Protestschreiben fällig.
70		deleted:
71		deleted:
72		deleted:
73		deleted: Oft trifft es auch die kleinen Leute. Wie der Gutsuntertan Wintel 1768 heiraten will, wird beim Gut der Manntaler fällig. Auch der Ehedispens wird dort kostenlos ausgestelt. Trotzdem verlangt der Amtsvogt Rothard noch 2 Taler und 31 Mariengroschen, weil sich die Braut bei der Verlobung im Hause eines Amtsuntertanen aufgehaltenhat. Der Ehedispens sei ganz mit Fett oder Tran vollgeschmiert und er erkenne ihn nicht an. Von Rössing beschwert sich bei der Königlichen Justizkanzlei, daß die Landesgesetze ausdrücklich verordnet haben, die Armut nicht über Billigkeit zu beschweren und daß für eine Ehestiftung nicht mehr als 1 Reichstaler genommen werden soll. Außerdem versuche der Vogt Rothard „überall Geld zu erhaschen.“
74		deleted:
75		deleted: Aber er wird abgewiesen.
76		deleted:
77		deleted: Diese Zweiteilung der Dorfschaft dauert bis zum Jahr 1821, als die hannoversche Regierung die Auflösung des Adeligen Gerichts verfügt und beide Gemeindeteile 1829 unter calenbergischer Verwaltung vereinigt werden. Die Herren von Rössing werden wiederholt aufgefordert, die Akten und Registratur des Adeligen Gutes, bzw. seiner Untertanen an das Amt Calenberg abzuliefern; diese wurden dort und nicht beim Amt geführt. Aber allem Anschein nach ist das nicht geschehen, denn wiederholt werden die Deposita angefordert. Die Aktenlage über die gutspflichtigen Bauern ist, wohl auch deshalb, sehr schlecht.
78		deleted:
79		deleted:
80		deleted:
81		deleted: Quellen:
82		deleted:
83		deleted: (1) NHSA Sign. Cal Or Des 24 neu Nr 45 ff.
84		deleted:
85		deleted: (2) NHSA Hann. 74 Cal Nr 293 - 298

Deletedberichte/2012-01-30/herren-von-roessing-03.md+0 -37

@@ -1,37 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Die Herren von Rössing (3)"
3		deleted: date: 2012-01-30
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [herren-von-roessing, historie]
7		deleted: description: "Der Bau des Schlosses 1579-89 Bei einer Erbteilung im Jahre 1577 erhält Ludolph von Rössing als der jüngere von zwei Brüdern den Rittersitz Rössing mit Kirchenp"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/01/die-herren-von-rossing-3.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Der Bau des Schlosses 1579-89
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: Bei einer Erbteilung im Jahre 1577 erhält Ludolph von Rössing als der jüngere von zwei Brüdern den Rittersitz Rössing mit Kirchenpatronat, Gericht und sonstigen Zubehörungen und die Hälfte der auswärtigen, zu Rössing gehörenden Einkünfte. Er heiratet 1579 Anna von Stöckheim und beginnt mit dem Bau des Wasserschlosses. Daran erinnert noch das Allianzwappen am steinernen Portal des östlichen Flügels. Er hatte namhafte Geldmittel in Kriegsdiensten für den spanischen sowie für den französischen König erworben, die ihm die Errichtung des Schlosses in Rössing ermöglichen.
16		deleted: Gleichzeitig mit Rössing baut Ludolph nach fast demselben Plan, nur aufwendiger mit einem großen Rittersaal, den dreigeschossigen Bunten Hof in Osterwieck, eine der von Rössingschen Besitzungen.
17		deleted: Die beiden rechtwinklig zueinander stehenden Gebäude der zweiflügeligen Rössinger Anlage sind erbaut im Stil der Weserrenaissance, allerdings wesentlich einfacher als die bekannteren Bauten dieser Epoche. Sie sind verbunden durch einen Fachwerkturm mit einer glockenförmigen, welschen Haube. Der westliche Flügel ist mehrfach umgebaut und vergrößert worden und erhält ca. 1910 eine sandsteinerne, historistische Westfassade. Der besondere Reiz der Anlage liegt in den umlaufenden Gräften, von denen die eine vollständig und die andere noch als Teich vorhanden ist. Die Zugbrücke über den recht breiten Schloßgraben wird 1821 durch eine steinerne Bogenbrücke ersetzt.
18		deleted:
19		deleted:
20		deleted: Die weitere Entwicklung des Adeligen Gutes
21		deleted:
22		deleted: Im 18. Jahrhundert verfügt die Familie von Rössing noch über einen sehr umfangreichen Lehnsbesitz. Aber sämtliche Lehnsvettern geraten wegen Verschuldung in Prozesse, die 1713 sogar eine kaiserliche Kommission beizulegen versucht. Als Folge dieser Erbstreitigkeiten gehen die Halberstädtischen Besitzungen Berssel, Suderode und Osterwieck der Familie verloren. Als sich die Anzahl der Lehnsvettern 1724 verringert hat, werden die Nutzungsrechte des Rittersitzes in Elftel aufgeteilt.
23		deleted:
24		deleted: Louis von Rössing (1790 – 1856) war der Ur-Ur-Großvater des jetzigen Seniors der Familie, Gerhard Freiherr von Rössing und von Hugo. Er war Offizier in der Königlich-Deutschen-Legion, in der Georg III die Reste der durch die Franzosen 1806 aufgelösten hannoverschen Armee gesammelt hatte. Er war bei der Schlacht von Waterloo 1815 dabei und verläßt 1833 als Oberstleutnant den aktiven Dienst, um die Bewirtschaftung des Gutes in Rössing selbst zu übernehmen. Er bringt es fertig, diesen zersplitterten, verschuldeten Rittersitz in eins der ansehnlichsten Güter der Region umzuwandeln. Zu Hilfe kommt ihm, daß er durch die Agrarreform die Ablösungsgelder der Bauern erhält.
25		deleted: Er wirtschaftet sehr erfolgreich, unterstützt von seiner Frau, der legendären Ahnfrau Levine, geb. Freiin von Dincklage. Sie steigt im Sommer und Winter morgens in den Schloßgraben, um sich abzuhärten, auch wenn ihr der Kutscher das Eis vorher aufhacken muß, offenbar mit Erfolg, denn sie bringt 13 gesunde Kinder zur Welt. Reste ihres Badehäuschens hat man 1993 bei der Entschlammung des Schloßgrabens noch gefunden. Sie kümmert sich um die Alten und Kranken im Dorf und unterstützt die Einrichtung einer Spinnschule für Mädchen und verschafft ihnen Aufträge.
26		deleted: Der älteste Sohn des Ehepaares Alexander war Jurist und erlangte vom König von Preußen 1872 den Freiherrentitel für die Familie, nachdem 1866 das Königreich Hannover zu einer preußischen Provinz geworden war.
27		deleted:
28		deleted: Als der Vater des jetzigen Betriebsinhabers Gerhard von Rössing und von Hugo 1954 den Betrieb übernahm, arbeiteten noch 18 Männer und 25 Frauen ständig auf dem Hof.
29		deleted: Seit 1995 führt der Sohn, Kurt-Alexander, die Tradition fort und bewirtschaftet den Hof weiter. Die ökonomischen Verhältnisse und Betriebsformen haben sich entscheidend geändert und die weitaus größte Arbeitslast liegt auf den Schultern des Betriebsinhabers. Die enge Zusammenarbeit mit den Bauern im Ort und die gemeinsame Nutzung und Auslastung der teuren Maschinen soll das Überleben der wenigen Landwirte gewährleisten.
30		deleted:
31		deleted: Das Schloß wird derzeit von drei Generationen der Familie von Rössing bewohnt.
32		deleted: Es steht unter Denkmalsschutz und seine Erhaltung erfordert viel Einsatz von der traditionsbewußten Familie. Aber sie fühlt sich nicht nur der Vergangenheit, sondern auch der Gegenwart verpflichtet. Die Mutter des jetzigen Gutsherrn, Madeleine Frfr. von Rössing arbeitet schon viele Jahrzehnte ehrenamtlich für das Deutsche Rote Kreuz. Ihr Sohn, Alexander Frh. von Rössing, ist im Rat der Samtgemeinde Nordstemmen vertreten und seine Ehefrau Tita ist schon mehr als fünf Jahre sehr engagierte Ortsbürgermeisterin in Rössing.
33		deleted:
34		deleted: Quellen:
35		deleted: August Freiherr von Rössing: “Die Stammtafeln des Geschlechts derer von Rössing“, . Gerstenberg, Hildesheim 1900
36		deleted:
37		deleted: Armgard von Reden Dohna: „Die Rittersitze des vormaligen Fürstentums Hildesheim“ Barton`sche Verlagsbuchhandlung Göttingen 1995

Deletedberichte/2012-02-11/roessing-historische-aufnahme.md+0 -13

@@ -1,13 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Rössing - historische Aufnahme"
3		deleted: date: 2012-02-11
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [historie, ortsgeschichte]
7		deleted: description: "Historische Aufnahme von Rössing"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/02/blog-post.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: ![Historische Aufnahme von Rössing](./roessing-historische-aufnahme-bild-1.jpg)
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->

Deletedberichte/2012-03-01/meierding-01.md+0 -45

@@ -1,45 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Das Meierding in Rössing (1)"
3		deleted: date: 2012-03-01
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [meierding, historie]
7		deleted: description: "Unfreie Bauern auf kirchlichem Grundbesitz und ein Abt mit Gefolge Neben den Herren von Rössing gab es im Mittelalter einen zweiten großen Grundherren in Rössin"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/03/das-meierding-in-rossing-1.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Unfreie Bauern auf kirchlichem Grundbesitz und ein Abt mit Gefolge
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: Neben den Herren von Rössing gab es im Mittelalter einen zweiten großen Grundherren in Rössing, das war das Kloster Helmarshausen an der Diemel, – heute Stadt Karlshafen, Landkreis Kassel, das hier eine bedeutende Villikation besaß, auch Fronhofswirtschaft oder Meierding genannt.
16		deleted:
17		deleted: Ein Meierding ist, wie die Fronhofwirtschaft insgesamt, eine Betriebsform, durch die der feudale Grundherr - in diesem Fall das Kloster Helmarshausen – bestimmte, vertraglich festgeschriebene Einkünfte und Dienstleistungen erzielt, wenn unfreie Bauern, die sogenannten Hörigen, die man auch Liten oder Laten nennt, sein Land bearbeiten.
18		deleted:
19		deleted: Ein frühes, wahrscheinlich das früheste schriftliche Zeugnis, das Auskunft gibt über die materiellen Lebensbedingungen dieser Bauern im mittelalterlichen Rössing findet sich in einer in Latein verfaßten Heberolle des Klosters Helmarshausen. In dieser zwischen 1118 und 1125 verfertigten Heberolle, in der die Steuerlasten und Abgaben verzeichnet sind, die das Kloster als Großgrundbesitzer denen abverlangt, die das Land bestellen, erfahren wir zum ersten Mal von dem Meierding in Rössing und damit indirekt von den Bauern „in dem Dorfe und uppe dem Velde bei Rotsingen.“
20		deleted:
21		deleted: Zu Beginn des 12. Jahrhunderts sind es 22 Hörige, die mit dem Land, das ihnen nicht gehört, den Hufen, und mit 22 Höfen das Rössinger Meierding bilden. Die Bauern sind in jeder Hinsicht unfrei, sie müssen nicht nur einen Teil ihrer Ernte abgeben, sie dürfen nicht einmal das Land, das sie bearbeiten, 'ihre' Hufe, ohne Einwilligung des Grundherrn verlassen. Eine Hufe Ackerland bildet zu dieser Zeit die Lebensgrundlage für eine Hörigenfamilie, wobei wir nicht genau wissen, wie groß diese Hufe war, wahrscheinlich 30 Morgen. Davon waren 1/3 Sommergetreide, 1/3 Wintergetreide, 1/3 Brache (Dreifelderwirtschaft). Der Morgen war eine Ackerfläche, die mit einem Gespann an einem Morgen, d.h. im Laufe eines Vormittags gepflügt werden konnte. Aber die Größe der Hufe war gebietsweise unterschiedlich. Erst um 1650 wurde die Hufe hier einheitlich zu einem Flächenmaß von 30 Morgen – 7,5 ha festgelegt. (1)
22		deleted:
23		deleted: Liefertermine und Höhe der Abgaben
24		deleted:
25		deleted: Kloster Helmarshausen bewirtschaftet das Meierding in Rössing selbst. Ein von ihm eingesetzter Beamter oder „Meier“ verwaltet den dazugehörigen Amtshof, auf dem die hörigen Bauern Dienste leisten. Hier müssen die dem Kloster zustehenden Naturalabgaben vertragsgemäß abgeliefert werden. Der Abt des Klosters erscheint dreimal jährlich mit 12 Knechten und Pferden in Rössing, um die Abgaben abzuholen. Das sind Eier, Hühner, Käse, viele Malter Getreide, Öl- und Hülsenfrüchte. Zu Weihnachten sind fette Schweine und Gänse ins 80 Kilometer entfernte Kloster zu liefern, dazu Lämmer und Magerschweine für die Tafel des Abtes und zur Fastenzeit gesalzene Fische. Das erklärt auch, warum bei den meisten klostereigenen Villikationen Teiche angelegt und Fischwirtschaft betrieben wurde.
26		deleted:
27		deleted: Zum Fest Apostelorum Petri und Paul sind ebenfalls Käse, Hühner, Eier und andere Abgaben zu erbringen und es ist sicher kein Zufall, daß die um 1290 erbaute Kirche in Rössing den Namen St. Peter und Paul trägt. Weitere Zwangsabgaben bzw. Dienstleistungen: viermal pro Jahr Hufbeschlag, die Häute vom Rinderstall und sechs Wochen Weidegang für das Pferd des Abtes. Die Beamten und Bediensteten des Klosters, die die Früchte der kleinbäuerlichen Arbeit abtransportieren, müssen in Rössing drei Tage beherbergt, beköstigt und mit Met und Bier versorgt werden. Auf kleineren Betriebseinheiten, Ämtern, lastet nur eine Herbergspflicht von ein bis zwei Tagen, was die Bedeutung Rössings für das Kloster indirekt unterstreicht. (2)
28		deleted:
29		deleted: Schwierige Lebensumstände der Bauern
30		deleted:
31		deleted: Über die näheren Lebensumstände der Menschen, der Bauern und Bäuerinnen und ihrer Kinder, die in „Rotsingen“ leben und die kirchlichen Feudalherren mit einem Teil ihrer Arbeit ernähren, erfahren wir nichts. Entsprechend ihrer ökonomischen Rechtlosigkeit gibt es von ihnen so gut wie keine Zeugnisse. Die Bauern werden wie Besitz-Gegenstände behandelt, buchstäblich gehandelt. Bei Grundstücksgeschäften werden sie von ihrer Herrschaft mitverkauft, verpfändet oder vertauscht.
32		deleted:
33		deleted: In den zahlreichen mittelalterlichen Fehden sind sie die Opfer, wenn die Menschen erschlagen, - ihre Häuser und Höfe geplündert und verbrannt, die reifen Felder zerstampft und angezündet werden und das Vieh als Beute fortgetrieben wird. Es gilt die Devise: schlägst du den Bauern, triffst du den Herren.
34		deleted:
35		deleted: Seit 1481 streitet sich der Bischof mit dem Rat der Stadt Hildesheim im sogenannten Bierkrieg. Um seine zerrütteten Finanzen zu sanieren, verlangt der Bischof eine neue Steuer, die Bierzyse. Diese soll der Rat durch eine Erhöhung des Bierpreises für das in Hildesheim gebraute Bier aufbringen, für das die Stadt das Monopol besitzt. Der Rat weigert sich, und um die Wirtschaftskraft des Fürstbischofs noch mehr zu schädigen, überfallen die Söldner des Rates 1486 die stifftschen Dörfer. Im Diarium des Bürgermeisters Henning Brandis heißt es inhaltlich: - Am Abend des heiligen Laurentius (9.August) verbrannten die Unsern Mahlerten, Rössing, Giften, Barnten und Giesen.
36		deleted:
37		deleted: Eine ähnliche Katastrophe ereignet sich zu Beginn der Stiftsfehde 1519. Da heißt es: In der Zeit von Ostern bis Pfingsten sind von den Feinden angezündet worden Rös -sing und Giesen.
38		deleted:
39		deleted: Quellen
40		deleted:
41		deleted: (1) Heinz Georg Röhrbein, Quellenbegriffe des 16. bis 19 Jahrhunderts
42		deleted:
43		deleted: Verlag August Lax Hildesheim 1991
44		deleted:
45		deleted: (2) Wenck, Helfrich Bernhard: Hess. Landesgesch. Bd. 2, Urkundenbuch: Heberolle u. Gefälle des Klosters Helmarshausen, Frankfurt, Leipzig 1789 (in Latein)

Deletedberichte/2012-03-02/meierding-02.md+0 -55

@@ -1,55 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Das Meierding in Rössing (2)"
3		deleted: date: 2012-03-02
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [meierding, historie]
7		deleted: description: "Wechsel der Besitzer 1348 gibt das Kloster die Eigenbewirtschaftung des Meierdings auf und verkauft es auf Lebenszeit an Bodo von Saldern - wahrscheinlich war d"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/03/das-meierding-in-rossing-2.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Wechsel der Besitzer
12		deleted:
13		deleted: 1348 gibt das Kloster die Eigenbewirtschaftung des Meierdings auf und verkauft es auf Lebenszeit an Bodo von Saldern - wahrscheinlich war die Bewirtschaftung wegen der Entfernung zu Helmarshausen zu aufwendig geworden. Nach dem Tod Salderns, als das Meierding wieder an das Kloster Helmarshausen zurückfällt, wird es offenbar an die Familie von Rössing verpfändet. (1)
14		deleted:
15		deleted: <!--truncate-->
16		deleted:
17		deleted: Über diese Verpfändung selbst sind keine sicheren Unterlagen aufzufinden. Aus einer Urkunde vom Jahre 1417 geht aber zweifelsfrei hervor, daß die Brüder Siverd und Diederich von Rössing Pfandinhaber des Meierdings gewesen sein müssen. Denn das Kloster Helmarshausen kauft es ihnen im Jahr 1417 für 1000 Gulden wieder ab. Das ist das einzige Mal, daß das Meierding in den „Stammtafeln“ der Herren von Rössing genannt wird.(2) Gleichzeitig verpfändet Diderik, der Abt von Helmarshausen, das halbe Meierding für 10 Jahre an Hilmar von Otze, den Probst im Kloster am Moritzberg. Das Godehardikloster Hildesheim zahlt dessen Erben dann nach 10 Jahren die Pfandsumme zurück, und so gelangt eine Hälfte des Amtes oder Meierdings in den Besitz des Godehardiklosters. (3)
18		deleted:
19		deleted: In diesem Kaufvertrag wird das Meierding sehr genau beschrieben. Verkauft werden immer noch 22 Hufe, aber nur noch 21 Höfe - 1375 war ein Höriger von seiner Hofstelle entflohen und nicht wieder eingefangen worden; die Hofstelle blieb unbesetzt. Dazu kommt der Amtshof mit 6 Hufen, eine „Kammerhufe“ genannte Hufe und 15 Morgen, das sogenannte Berner Gut. Pauschal aufgeführt werden Wiesen, Weiden und Holzung, die Vogtei und die Gerichtsbarkeit, außerdem 2 Hufe in Bevelte und 5 Hufe in Werbeke, Acker- und Weideland also, das zu zwei, heute untergegangenen Ortschaften in der Nähe von Rössing gehörte und immer schon vom Kloster Helmarshausen zusammen mit dem Rössinger Meierding verpfändet worden war. Durch geschickte Geldgeschäfte erlangt das Hildesheimische Godehardikloster in der folgenden Zeit den Pfandbesitz über das gesamte Meierding. (4)
20		deleted:
21		deleted: Das Meierding, ein begehrter Besitz
22		deleted:
23		deleted: Nach der Hildesheimer Stiftsfehde, 1519 bis 1523, wird das Stift zerschlagen und unter die angrenzenden welfischen Fürstentümer aufgeteilt. Es bleibt nur das sogenannte „kleine Stift“ übrig, das aus den drei Ämtern Steuerwald, Marienburg, Peine und der Domprobstei besteht. Das Dorf Rössing, an der Westgrenze des Bistums gelegen, wird dem welfischen Amt Calenberg zugeordnet. Herzog Erich d.Ä. nutzt 1526 die Gunst der Stunde und behauptet, seine Vorfahren hätten das Kloster Helmarshausen gestiftet und der Reichsabtei das Rössinger Meierding geschenkt.
24		deleted:
25		deleted: Jetzt, wo die Abtei durch die Reformation in Auflösung begriffen ist, macht er durch tätliches Vorgehen Ansprüche an St. Godehard geltend. Der Abt des Godehardiklosters beschwert sich darüber bei Bischof Balthasar - vergebens. Aber er gibt nicht auf und klagt nun beim Kammergericht gegen Herzog Erich d.Ä. wegen gewaltsamer „Absetzung von jenem Amte und Abziehung der zugehörigen Leute vom Godehardikloster in calenbergischen Dienst“. Jetzt kommt sogar Karl V., der Kaiser in Wien, ins Spiel. Am 7. Oktober 1530 erläßt er ein Restitutionsmandat an Herzog Erich d.Ä., der damit gezwungen ist sich zurückziehen bzw. wieder herauszugeben, was er ohne rechtliche Grundlage gewaltsam vereinnahmt hat. (5)
26		deleted:
27		deleted: Die Behauptung, daß die Welfen Kloster Helmarshausen gestiftet hätten, ist nachweislich nicht richtig - es war im Jahre 998 von dem Helmarshäuser Grafen Eckhard und seiner Frau Mathilde gegründet worden. Allerdings hatte Heinrich der Löwe eine besondere Beziehung zu diesem Benediktinerkloster, das durch seine Buchmalerei und Goldschmiedekunst berühmt war. Das kostbare Evangeliar Heinrichs des Löwen, das 1983 in der Öffentlichkeit soviel Aufmerksamkeit erregte, weil es wie eine x-beliebige Antiquität von einem Auktionshaus zum Kauf angeboten worden war, es war von dem Mönch Herimann in Helmarshausen hergestellt worden. Heinrich der Löwe war zwar bis zu seiner Verbannung im Jahre 1180 Schutzvogt des Klosters Helmarshausen und seiner Besitzungen gewesen, aber eben nicht sein Stifter. (6)
28		deleted:
29		deleted: Herzog Erich d. Ä. erwirbt 1537/38 das Meierding Rössing
30		deleted:
31		deleted: 1537/38 macht Herzog Erich d.Ä. einen erneuten Vorstoß, um sich das Meierding in Rössing einzuverleiben. Er schaltet sich geschickt ein in einen Streit zwischen dem Godehardikloster und dem durch die Reformation in Auflösung begriffenen Kloster Helmarshausen um das verpfändete Meierding Rössing und erwirbt es für sich selbst. Der Pfandvertrag ist auf 60 Jahre angelegt und enthält eine bezeichnende Einschränkung: nur wenn das Kloster die Bewirtschaftung wieder selbst übernähme, sollte es die Möglichkeit haben, die Pfandschaft nach sechs Jahrzehnten wieder einzulösen. Das aber war aussichtslos, der Pfandvertrag bedeutet also eine Abtretung auf Dauer. (7)
32		deleted:
33		deleted: Das Meierding wird nun als Vogtei Rössing dem Amt Calenberg unterstellt und Landesherren sind nicht mehr die Bischöfe von Hildesheim, sondern die Welfenherzöge; auch die Herren von Rössing müssen sie als Lehnsherren anerkennen. Zwar gehörte Rössing zum Amt Steuerwald, das Bestandteil des „Kleinen Stiftes“ gewesen war, aber es wird nach der Wiederherstellung des „Großen Stiftes“, 1643, nicht wieder zurückgegeben. Von nun an gelten die Calenberger Gesetze.
34		deleted:
35		deleted: Quellen
36		deleted:
37		deleted: 1. Overham VIII, 134.
38		deleted:
39		deleted: (2) August Frh. von Rössing: Die Stammtafeln des Geschlechts derer von Rössing
40		deleted:
41		deleted: Gebr. Gerstenberg in Hildesheim 1900
42		deleted:
43		deleted: (3) NHSA Hannover Sign:Cal Or Des 24 neu Nr. 14 vom Jahr 1417
44		deleted:
45		deleted: (4) NHSA Hannover Sign:Cal Or Des 24 neu Nr.17 von 1427
46		deleted:
47		deleted: (5) Lit. Bistumsgeschichte Bertram II von 1916, S. 56, Cod. Bev. 313, 50, 51. Cod
48		deleted:
49		deleted: Bev.221, 427, Wien Judicialia miscell. H. fasc. 2, und Hildesheim 191.
50		deleted:
51		deleted: (6) Hermann Schmidt: Beiträge zur Geschichte der Stadt, der Reichsabtei
52		deleted:
53		deleted: und der Kunstwerkstätten Helmarshausen, Lippoldsberg 1981
54		deleted:
55		deleted: (7) NHSA Hannover: Sign. Cal Or Des 24 neu Nr.54

Deletedberichte/2012-03-02/meierding-03.md+0 -72

@@ -1,72 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Das Meierding in Rössing (3)"
3		deleted: date: 2012-03-02
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [meierding, historie]
7		deleted: description: "Foto: Erhard Wolpert Am Pastorenthie In vielen niedersächsischen Dörfern erinnern noch heute Ortsbezeichnungen mit der Silbe Thie, Thing oder auch Ding an Geric"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/03/das-meierding-in-rossing-3.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: ![](./meierding-03-bild-1.jpg)
12		deleted:
13		deleted: Foto: Erhard Wolpert
14		deleted:
15		deleted:
16		deleted: Am Pastorenthie
17		deleted:
18		deleted: In vielen niedersächsischen Dörfern erinnern noch heute Ortsbezeichnungen mit der Silbe Thie, Thing oder auch Ding an Gerichtsstätten und Versammlungsplätze aus früheren Jahrhunderten.
19		deleted:
20		deleted: <!--truncate-->
21		deleted:
22		deleted: Auch in Rössing gab und gibt es einen solchen Platz. In der Ortsmitte am Fuße des kleinen Hügels mit dem Pfarrhaus stehen zwei Linden und davor ein geschnitztes Straßenschild: „Am Pastorenthie“, das die Erinnerung an einen Gerichtsplatz wachhält.
23		deleted:
24		deleted: Durch vor einiger Zeit aufgefundene alte Prozeßakten erhält dieser Platz eine ganz besondere Bedeutung. Die teilweise über 400 Jahre alten Gerichtsprotokolle befassen sich mit den hier regelmäßig abgehaltenen Meierdingsgerichten. Der Ort, an dem diese stattfanden, war mit Sicherheit der durch Linden gekennzeichnete Platz vor dem Pfarrhaus, der „Pastorenthie.“ Denn Rössing war der Sitz eines Meierdings und auch Bauern, die in Giesen Land beackerten, das zu diesem Meierding gehörte, mußten zum Meierdingsgericht nach Rössing.
25		deleted:
26		deleted: An anderen Ortschaften gab es auch andere Gerichte oder Thingstätten, wie z.B.das „Freiding“ in Giesen für die freien Bauern des „Güldenen Winkels“, zu dem die Ortschaften Himmelsthür, Emmerke, Sorsum, Escherde, Barnten, Rössing, Beelte und Giesen zählten. Die Besitzer von Freidingsland durften nur dieses beackern, um als freie Bauern zu gelten. Sie hatten ihren Gerichtsplatz mit dem Thiestein in Giesen. Dort wurde ihre Grundstücksangelegenheiten – und nur diese – behandelt.
27		deleted:
28		deleted: Das „Goding“ befaßte sich mit Kriminalfällen und Landesjustiz, dessen Aufgaben Ende des 16. Jahrhunderts teilweise die Landgerichte der Ämterverwaltungen übernahmen und das „Holtding“ war zuständig für Holz- und Waldangelegenheiten.
29		deleted:
30		deleted: Aber Rössing hatte ein Meierding und ein Meierdingsgericht. (1)
31		deleted:
32		deleted: Das Meierdingsland und das Meierdingsgericht
33		deleted:
34		deleted: Das Meierdingsgericht verhandelt und entscheidet Angelegenheiten, die das Meierdingsland betreffen. Alle Bauern, die Meierdingsland besitzen, auch wenn es nur ein ganz kleines Stück ist – gehören zu den Erben. Das Land, das von dem altfeudalen Meierding herstammt, hat bis ins 19. Jahrhundert immer einen besonderen rechtlichen Status behalten. Es ist Erbland und daher besonders begehrt und wertvoll.
35		deleted:
36		deleted: Die rechtliche Stellung der Hörigen, der Laten, hat sich gegenüber der frühmittelalterlichen Situation verändert. Eine neue gesellschaftliche Ordnung hat sich zum Ende des 16. Jahrhunderts durchgesetzt. Die Bauern werden persönlich frei. Die Strukturen des alten Meierdings verändern sich und es zerfällt in Einzelhöfe.
37		deleted:
38		deleted: Die Besitzer von Meierdingsland können frei über dies Land verfügen, sie können es vererben, verpfänden oder auch verschenken, denn es gehört ihnen. Verpfändungen und Veräußerungen von Meierdingsland, Verschreibungen als Altenteil usw. werden sorgfältig hier verhandelt und genau im „Meierdingsbuche“ festgehalten, wie heute in den Grundbüchern.
39		deleted:
40		deleted: Für die Zeit ab 1589 sind sehr ausführliche Aktenprotokolle über die in Rössing abgehaltenen Meierdingsgerichte erhalten: 1589, vier Protokolle in 1604, 1608, 1615, 1616, 1618, 1620, 1621, 1630, 1650, 1659, 1662. Sie enthalten Kauf- und Pfandbriefe sowie Prozeßakten. Das Papier ist vergilbt, die Tinte, mit dem Federkiel zu Papier gebracht, ist nach 400 Jahren verblaßt, die Schrift kaum zu entziffern. Und der Sand, der damals die Tintenschrift löschte – trocknete, rieselt z.T. noch heute aus den Seiten des Dokuments. (2)
41		deleted:
42		deleted: Später wird die Aktenlage über das Meierding dünn.
43		deleted:
44		deleted: Die alten Meierdingsgerichte folgen festen Verfahrensregeln und Ritualen, die heute schwer verständlich sind. Zuerst fragt der Meierdingsvogt die alten Rechtsgrundsätze ab, die immer auf die gleiche Weise von zwei gewählten Vorsprechern beantwortet werden müssen. Niemand darf im Verfahren seine Streitfragen selbst vortragen oder ungefragt sprechen, auch dies ist Aufgabe der Vorsprecher.
45		deleted:
46		deleted: Als 1538 das Meierding Rössing in den Besitz der Calenberger Herzöge übergeht,
47		deleted:
48		deleted: treten die Calenbergischen Beamten, also Amtmann und Amtsschreiber als Gerichts- und Meierdingsherr in Vertretung ihres Landesherrn auf, der hier als lllustrissimo bezeichnet wird. Von jedem Landverkauf, der hier getätigt wird, stehen ihm 2,5% des Erlöses zu. Alle Umsatzgebühren werden genau registriert.
49		deleted:
50		deleted: Die typischen Abgaben der Meierdingsleute an den Grundherrn, der hier auch der Landesherrn ist, sind bei Heirat Bedemund (Betterlaubnis) und im Erbfall Baulebung Und jedes Jahr ist ein Hals- oder Rauchhuhn abzuliefern – eine Überlieferung aus der Zeit, als die Hörigen noch als Halseigene bezeichnet wurden. Rauchhühner sind keine geräucherten Hühner, sondern der Zins für einen Hof, bzw. für ein Haus, aus dem Rauch aufsteigt, das also eine Feuerstätte hat.
51		deleted:
52		deleted: Das Meierrecht
53		deleted:
54		deleted: Als die Fronhofsverbände zerfallen, bilden sich Vorformen des Meierrechtes.
55		deleted:
56		deleted: Durch Hofzusammenlegungen entstehen aus den ehemaligen Ein-Hufe-Höfen sogenannte Vollmeierhöfe mit 3 - 4 Hufen Land oder Halbmeierhöfe durch die Teilung von Vollmeierhöfen. Die kleinsten sind die Köthnerstellen mit 30 und weniger Morgen. Die Bauern können nun Land auf Zeit von anderen Grundherren pachten. Dafür müssen sie Meierzins zahlen. Schon das Wort Meier kennzeichnet nicht die genaue Art des Besitzrechtes. Ursprünglich war der Meier der Verwalter eines Meierdings oder eines Amtes, später geht der Name auf diejenigen Meierdingsleute über, die wenigstens 2 Hufen beackern.
57		deleted:
58		deleted: Die wichtigsten Gesetzessammlungen, die das Meierrecht für den hiesigen Raum regeln, sind der Gandersheimer Landtagsabschied von 1601, eine Verordnung über die Besetzung der Bauernhöfe von 1691 und die Calenberger Meierordnung von 1772.
59		deleted:
60		deleted: In Meierbriefen werden die Bedingungen über den Meierzins, den Fleisch- und Getreidezehnten und die Hand- und Spanndienste gegenüber dem Grundherren festgelegt. Bei Mißwirtschaft oder unpünktlicher Zahlung konnte der Hof entzogen werden. (Abmeierung).
61		deleted:
62		deleted: In hiesiger Gegend betrieb die welfische Landesherrschaft allerdings schon früh eine bewußte Bauernschutzpolitik, denn ein gesunder Bauernstand bildete eine sichere Steuerquelle. Um den Bauern gegen die Willkür der Grundherren mehr Sicherheit zu geben, wurden die Höfe um 1600 erblich und das Abmeiern erschwert.
63		deleted:
64		deleted: Die Hofgröße – Vollmeier – Halbmeier – Köthner - definiert nicht nur den sozialen Rang, sondern auch bestimmte Wirtschaftsmöglichkeiten des Hofbesitzers. Eingereiht in die Gruppe der Reiheleute hat er eine bestimmte Allmendeberechtigung, d.h. ein anteilmäßiges Nutzungsrecht an der nicht aufgeteilten kommunalen Gemarkung Rössing. Er kann auf der Allmende – wann und wie lange ist genau geregelt – sein Vieh grasen lassen oder Holz schlagen. Sogenannte Anbauer und Brinksitzer, die kein kein eigenes Land, höchstens einen Garten haben, sind entsprechend nicht allmendeberechtigt.
65		deleted:
66		deleted: Quellen:
67		deleted:
68		deleted: (1) Katharina Schrader. Die Bauern von Giesen
69		deleted:
70		deleted: Druck: kcs & ddh GmbH, Hildesheim 1997
71		deleted:
72		deleted: 2. NHSA Hann 74 Cal. Nr. 347, 350, 351, 352, 353, 354, 944,

Deletedberichte/2012-03-02/meierding-04.md+0 -59

@@ -1,59 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Das Meierding in Rössing (4)"
3		deleted: date: 2012-03-02
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [meierding, historie]
7		deleted: description: "Der Niedergang des Meierdings Franz Schwerdtfeger aus Giesen hat sich sehr intensiv mit der Auflösung des Meierdings Rössing beschäftigt. Er schreibt in dem Buc"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/03/das-meierding-in-rossing-4.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Der Niedergang des Meierdings
12		deleted:
13		deleted: Franz Schwerdtfeger aus Giesen hat sich sehr intensiv mit der Auflösung des Meierdings Rössing beschäftigt. Er schreibt in dem Buch: Giesen und seine Beelter Männer, daß Archivmaterial für die zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts deutlich macht, daß Meierdingsgüter in Besitz von Beamten gekommen waren und Meierdingsunterlagen (Meierdingsbücher):
14		deleted:
15		deleted: <!--truncate-->
16		deleted:
17		deleted: „in gantz ohnverantwortlicher weise supprimiert (unterdrückt) seyn, solches aber aus keiner anderen uhrsache geschehen, denn daß wegen derer gar vielen von dem sehl. Oberambtmann Osterwaldt an sich gebrachter Erbländereyn niemand die eigentliche Beschaffenheit wißen soll“. (1)
18		deleted:
19		deleted: Christoph Heinrich Osterwaldt ist mindestens seit 1673 Amtsschreiber, dann Amtmann und von 1702 bis 1717 Oberamtmann der großen Vogtei Calenberg. Seitdem wohnt er in Rössing, denn auf der alten Feste Calenberg gibt es keine standesgemäße Bleibe für ihn. Er baut in der Langen Straße Nr.17/19 Wohn- und Wirtschaftsgebäude und den schönen Brunnen mit der Jahreszahl 1685,der heute noch Wasser führt. Überall zieht er die Ländereien an sich und bewirtschaftet u.a. den Klunzhof, den ehemaligen Haupt- und Meierhof, als Herrschaftlichen Amtshof sowie die drei Vollmeierhöfe, deren Besitzer in den Türkenkriegen sind. Diese müssen klagen, daß er sie hinterher wieder herausgibt. Außerdem ist er Pächter des herzoglichen Domanialgutes, des heutigen Hausgutes Calenberg und steht dem Landgericht Calenberg vor. Es heißt, daß er von den 32.114 Talern, welche die 12.000 Einwohner des Amtes Calenberg im Jahr 1711 aufbringen müssen, allein 6.010 Taler zahlt. (2)
20		deleted:
21		deleted: Es liegt nahe, daß das nicht mit rechten Dingen zugehen konnte.
22		deleted:
23		deleted: Verfall des alten Brauchtums
24		deleted:
25		deleted: Nach einem Bericht von 1719 war schon über 40 Jahre kein Meierding mehr abgehalten worden. So tritt ein Verfall des alten Brauchtums ein. In einer recht ausführlichen Beschreibung der Meierdingsgerichte im Amte Calenberg von 1752 gibt es nur noch zwei, eins in Alferde und eins in Sorsum zu Wittenburg. Das Rössinger Meierding wird gar nicht mehr erwähnt.
26		deleted:
27		deleted: Im Jahre 1832, also kurz vor der Agrarreform, wird in Rössing eine Tabelle über die Verteilung des Grundeigentums erstellt. Darin werden die durch das Meierrecht gebundenen Ländereien aufgelistet, über die die Besitzer nicht frei verfügen konnten, und der frei veräußerliche Grundbesitz. Das an die Höfe gebundene Meierland beträgt 1050 Morgen und das freie Erbland 644 Morgen, davon sind noch 435 Morgen Meierdingsland. In diesen Angaben ist das Adelige Gut mit seinem Grundbesitz nicht enthalten. Dieses freie, erbliche, mittelalterliche Meierdingsland hat sich also bis ins 19. Jahrhundert erhalten. (3)
28		deleted:
29		deleted: Die Agrarreform
30		deleted:
31		deleted: 1833 setzt in Hannover die Agrarreform ein, die sogenannte Bauernbefreiung, obwohl die Bauern als Person schon lange frei waren. Sie war ein gewaltiges verwaltungstechnisches Werk. Die Reform wurde nur durchsetzbar, weil sie auf eine entschädigungslose Enteignung des Adels und der anderen Grundbesitzer verzichtete. Die Bauern sollten endlich Eigentum an dem Land erhalten, das sie bewirtschafteten.
32		deleted:
33		deleted: Zuerst erfolgt die Befreiung der Bauern von den Feudalabgaben wie Grundzinsen, Zehnte, Hand- und Spanndienste durch Zahlung des 25-fachen Jahresbetrages, der als abtragbare Hypothek eingetragen und im Laufe von Jahrzehnten getilgt wird. Dafür wird extra eine Bank gegründet, die Hannoversche Landeskreditanstalt.
34		deleted:
35		deleted: Der hannoversche Minister Carl Bertram Stüve, der die Gesetze für die Landwirtschaftsreform in Hannover schuf, wiederholte aber nicht die Fehler, die in Preußen 20 Jahre vorher gemacht wurden. Dort konnte ein großer Teil der Ablösegelder 1/3 - ½ , in Land bezahlt werden, die Güter der Grundbesitzer wuchsen, die Bauern verarmten und das Land entvölkerte sich. In Hannover kann nur 1/6 der Ablösungssumme des Zehnten in Land abgegolten werden, alles andere wird langfristig durch Kredite finanziert. Aber nicht alle verkraften die Kosten und müssen aufgeben und verkaufen.
36		deleted:
37		deleted: Dann erfolgt die Gemeinheitsteilung, d.h. die von der Allgemeinheit genossenschaftlich genutzten Flächen werden unter die bisherigen Nutznießer aufgeteilt. Dann wird ein Flurbereinigungsverfahren durchgeführt, Zusammenlegung der verstreut liegenden Ländereien zu größeren Stücken. Das war dringend notwendig.
38		deleted:
39		deleted: Zum Beispiel ergab eine Aufnahme der Flurstücke des Meierhofes Nr. 1 Windel/später Kroos aus dem Jahr 1778: 123,75 Morgen in 84 Stücken! (4)
40		deleted:
41		deleted: Außerdem muß ein neues Wege- und Grabennetz angelegt werden.
42		deleted:
43		deleted: Im Zuge des großen Flurbereinigungsverfahrens wird auch der neue Friedhof am Rande des Dorfes eingerichtet. Jeder Landbesitzer erhält einige Quadratmeter Grund und Boden für ein ewiges Erbbegräbnis auf dem Friedhof und dafür entsprechend weniger Ackerland.
44		deleted:
45		deleted: „Im Holze“, das ist das Gebiet zwischen der Eisenbahnlinie nach Göttingen und der Leine, das im 19. Jahrhundert noch teilweise bewaldet war, wird die Flurbereinigung erst nach dem Zweiten Weltkrieg vorgenommen.
46		deleted:
47		deleted: Zwischen 1980 und1990 mußte erneut ein Flurbereinigungsverfahren durchgeführt werden, als die neue ICE -Eisenbahnstrecke angelegt wurde, die die Rössinger Feldmark durchschnitt und neue Straßen- und Brückenbauten erforderte.
48		deleted:
49		deleted: Quellen
50		deleted:
51		deleted: (1).Franz Schwerdtfeger: Giesen und seine Beelter Männer
52		deleted:
53		deleted: 1991 Verlag Lax Hildesheim , S. 60/61
54		deleted:
55		deleted: (2).Archiv Rittergut II
56		deleted:
57		deleted: (3).NHSA Hann 74 Cal Nr. 1054, 1056
58		deleted:
59		deleted: (4).NHSA Hann 74 Cal Nr. 474

Deletedberichte/2012-03-02/unfreie-bauern-kirchlicher-grundbesitz.md+0 -45

@@ -1,45 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "Unfreie Bauern auf kirchlichem Grundbesitz und ein Abt mit Gefolge"
3		deleted: date: 2012-03-02
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [historie, kirchengeschichte]
7		deleted: description: "Neben den Herren von Rössing gab es im Mittelalter einen zweiten großen Grundherren in Rössing, das war das Kloster Helmarshausen an der Diemel, – heute Stadt K"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/03/unfreie-bauern-auf-kirchlichem.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Neben den Herren von Rössing gab es im Mittelalter einen zweiten großen Grundherren in Rössing, das war das Kloster Helmarshausen an der Diemel, – heute Stadt Karlshafen, Landkreis Kassel, das hier eine bedeutende Villikation besaß, auch Fronhofswirtschaft oder Meierding genannt.
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: Ein Meierding ist, wie die Fronhofwirtschaft insgesamt, eine Betriebsform, durch die der feudale Grundherr - in diesem Fall das Kloster Helmarshausen – bestimmte, vertraglich festgeschriebene Einkünfte und Dienstleistungen erzielt, wenn unfreie Bauern, die sogenannten Hörigen, die man auch Liten oder Laten nennt, sein Land bearbeiten.
16		deleted:
17		deleted: Ein frühes, wahrscheinlich das früheste schriftliche Zeugnis, das Auskunft gibt über die materiellen Lebensbedingungen dieser Bauern im mittelalterlichen Rössing findet sich in einer in Latein verfaßten Heberolle des Klosters Helmarshausen. In dieser zwischen 1118 und 1125 verfertigten Heberolle, in der die Steuerlasten und Abgaben verzeichnet sind, die das Kloster als Großgrundbesitzer denen abverlangt, die das Land bestellen, erfahren wir zum ersten Mal von dem Meierding in Rössing und damit indirekt von den Bauern „in dem Dorfe und uppe dem Velde bei Rotsingen.“
18		deleted:
19		deleted: Zu Beginn des 12. Jahrhunderts sind es 22 Hörige, die mit dem Land, das ihnen nicht gehört, den Hufen, und mit 22 Höfen das Rössinger Meierding bilden. Die Bauern sind in jeder Hinsicht unfrei, sie müssen nicht nur einen Teil ihrer Ernte abgeben, sie dürfen nicht einmal das Land, das sie bearbeiten, 'ihre' Hufe, ohne Einwilligung des Grundherrn verlassen. Eine Hufe Ackerland bildet zu dieser Zeit die Lebensgrundlage für eine Hörigenfamilie, wobei wir nicht genau wissen, wie groß diese Hufe war, wahrscheinlich 30 Morgen. Davon waren 1/3 Sommergetreide, 1/3 Wintergetreide, 1/3 Brache (Dreifelderwirtschaft). Der Morgen war eine Ackerfläche, die mit einem Gespann an einem Morgen, d.h. im Laufe eines Vormittags gepflügt werden konnte. Aber die Größe der Hufe war gebietsweise unterschiedlich. Erst um 1650 wurde die Hufe hier einheitlich zu einem Flächenmaß von 30 Morgen – 7,5 ha festgelegt. (1)
20		deleted:
21		deleted: Liefertermine und Höhe der Abgaben
22		deleted:
23		deleted: Kloster Helmarshausen bewirtschaftet das Meierding in Rössing selbst. Ein von ihm eingesetzter Beamter oder „Meier“ verwaltet den dazugehörigen Amtshof, auf dem die hörigen Bauern Dienste leisten. Hier müssen die dem Kloster zustehenden Naturalabgaben vertragsgemäß abgeliefert werden. Der Abt des Klosters erscheint dreimal jährlich mit 12 Knechten und Pferden in Rössing, um die Abgaben abzuholen. Das sind Eier, Hühner, Käse, viele Malter Getreide, Öl- und Hülsenfrüchte. Zu Weihnachten sind fette Schweine und Gänse ins 80 Kilometer entfernte Kloster zu liefern, dazu Lämmer und Magerschweine für die Tafel des Abtes und zur Fastenzeit gesalzene Fische. Das erklärt auch, warum bei den meisten klostereigenen Villikationen Teiche angelegt und Fischwirtschaft betrieben wurde.
24		deleted:
25		deleted: Zum Fest Apostelorum Petri und Paul sind ebenfalls Käse, Hühner, Eier und andere Abgaben zu erbringen und es ist sicher kein Zufall, daß die um 1290 erbaute Kirche in Rössing den Namen St. Peter und Paul trägt. Weitere Zwangsabgaben bzw. Dienstleistungen: viermal pro Jahr Hufbeschlag, die Häute vom Rinderstall und sechs Wochen Weidegang für das Pferd des Abtes. Die Beamten und Bediensteten des Klosters, die die Früchte der kleinbäuerlichen Arbeit abtransportieren, müssen in Rössing drei Tage beherbergt, beköstigt und mit Met und Bier versorgt werden. Auf kleineren Betriebseinheiten, Ämtern, lastet nur eine Herbergspflicht von ein bis zwei Tagen, was die Bedeutung Rössings für das Kloster indirekt unterstreicht. (2)
26		deleted:
27		deleted: Schwierige Lebensumstände der Bauern
28		deleted:
29		deleted: Über die näheren Lebensumstände der Menschen, der Bauern und Bäuerinnen und ihrer Kinder, die in „Rotsingen“ leben und die kirchlichen Feudalherren mit einem Teil ihrer Arbeit ernähren, erfahren wir nichts. Entsprechend ihrer ökonomischen Rechtlosigkeit gibt es von ihnen so gut wie keine Zeugnisse. Die Bauern werden wie Besitz-Gegenstände behandelt, buchstäblich gehandelt. Bei Grundstücksgeschäften werden sie von ihrer Herrschaft mitverkauft, verpfändet oder vertauscht.
30		deleted:
31		deleted: In den zahlreichen mittelalterlichen Fehden sind sie die Opfer, wenn die Menschen erschlagen, - ihre Häuser und Höfe geplündert und verbrannt, die reifen Felder zerstampft und angezündet werden und das Vieh als Beute fortgetrieben wird. Es gilt die Devise: schlägst du den Bauern, triffst du den Herren.
32		deleted:
33		deleted: Seit 1481 streitet sich der Bischof mit dem Rat der Stadt Hildesheim im sogenannten Bierkrieg. Um seine zerrütteten Finanzen zu sanieren, verlangt der Bischof eine neue Steuer, die Bierzyse. Diese soll der Rat durch eine Erhöhung des Bierpreises für das in Hildesheim gebraute Bier aufbringen, für das die Stadt das Monopol besitzt. Der Rat weigert sich, und um die Wirtschaftskraft des Fürstbischofs noch mehr zu schädigen, überfallen die Söldner des Rates 1486 die stifftschen Dörfer. Im Diarium des Bürgermeisters Henning Brandis heißt es inhaltlich: - Am Abend des heiligen Laurentius (9.August) verbrannten die Unsern Mahlerten, Rössing, Giften, Barnten und Giesen.
34		deleted:
35		deleted: Eine ähnliche Katastrophe ereignet sich zu Beginn der Stiftsfehde 1519. Da heißt es: In der Zeit von Ostern bis Pfingsten sind von den Feinden angezündet worden
36		deleted:
37		deleted: Rössing und Giesen.
38		deleted:
39		deleted: Quellen
40		deleted:
41		deleted: (1) Heinz Georg Röhrbein, Quellenbegriffe des 16. bis 19 Jahrhunderts
42		deleted:
43		deleted: Verlag August Lax Hildesheim 1991
44		deleted:
45		deleted: (2) Wenck, Helfrich Bernhard: Hess. Landesgesch. Bd. 2, Urkundenbuch: Heberolle u. Gefälle des Klosters Helmarshausen, Frankfurt, Leipzig 1789 (in Latein)

Deletedberichte/2012-03-08/juedische-geschichte-roessing-01.md+0 -39

@@ -1,39 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (1)"
3		deleted: date: 2012-03-08
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Der kleine jüdische Friedhof am Rande des Dorfes, am Kirschenbrink, der alten Hildesheimer Straße, erinnert daran, daß es auch in Rössing früher jüdische Einwoh"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/03/200-jahre-judische-geschichte-in.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Der kleine jüdische Friedhof am Rande des Dorfes, am Kirschenbrink, der alten Hildesheimer Straße, erinnert daran, daß es auch in Rössing früher jüdische Einwohner gegeben hat. Zwar steht auf den sechs Grabsteinen, die dort noch vorhanden sind, nur der Name Blumenthal, aber aus alten Akten geht hervor, daß hier vor etwa 2OO Jahren noch andere jüdische Familien im Ort gelebt haben. Es war nur eine kleine Gruppe, aber es ist sehr interessant, einmal dem Schicksal dieser Menschen nachzugehen.
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: # Allgemeiner historischer Rückblick
16		deleted:
17		deleted: Die Juden in Deutschland lebten von jeher in einer verminderten rechtlichen Stellung. Im Mittelalter unterstanden sie dem kaiserlichen Judenregal (dem Recht, Juden aufzunehmen). Das bedeutete, daß sie dem Kaiser und König einen goldenen Opferpfennig für ihren Aufenthalt im Reich zahlen mußten. Dieses Judenregal ging in vielen Fällen als kaiserliches Privileg an die Kurfürsten und sonstigen Territorialfürsten über. Aber diese Tatsache besserte keineswegs den rechtlichen Status der Juden. Bald fiel es dem einen kleinen Landesherren ein die Juden zuzulassen, bald ließ er sie wieder vertreiben, der Willkür waren Tür und Tor geöffnet.
18		deleted:
19		deleted: Auch der Bischof von Hildesheim besaß das Judenregal, das er 1428 an den Rat der Altstadt verpfändete. Durch hohe Sondersteuern verschlechterte sich die Lage der Juden derart drastisch, daß diese nach Braunschweig flüchteten, wo die Judengesetze zu dieser Zeit liberaler waren. Seit 1457 gab es für ca. 5O Jahre praktisch keine jüdische Gemeinde mehr in Hildesheim.
20		deleted:
21		deleted: # Die rechtliche Stellung der Juden in den welfischen Fürstentümern
22		deleted:
23		deleted: 1345 Herzog Magnus hatte die Juden in seinen Schutz genommen. Einige Jahre später, als die Pest hier wütete, verfolgte man sie hart und verwies sie des Landes, weil man sie für den Schwarzen Tod“ verantwortlich machte
24		deleted:
25		deleted: 1375 sie wurden von den Herzögen Wenzeslaus und Albrecht wieder in Hannover zugelassen, wo ihnen der Aufenthalt vorher verboten war
26		deleted:
27		deleted: 1553 Herzog Erich II vertrieb sie, weil sie „Gott, Jesus und alle gläubigen Christen in ihren Synagogen verflucht und geschmäht hätten". Ein paar Jahre später wurden sie wieder zugelassen
28		deleted:
29		deleted: 1614 als die Landstände von Herzog Friedrich Ulrich erneut die Vertreibung der Juden verlangten, entdeckte dieser die Juden als geschätzte Einnahmequelle. Gegen hohe Geldzahlungen gewährte er einer ganzen Anzahl von ihnen Schutz- und Aufenthaltsrecht in Hannover. Da sie keine vollen bürgerlichen Rechte hatten, waren sie praktisch unbegrenzt besteuerbar und auch sonst einer ganzen Reihe von Beschränkungen unterworfen. Beim Überschreiten von Stadt- und Landesgrenzen mußten sie im Gegensatz zu den christlichen Einwohnern Leibzoll bezahlen
30		deleted:
31		deleted: Es wurden auch Versuche unternommen, die in Sitte und Art so fremdartig erscheinenden Juden zu Christen zu machen. Aber dem setzten die Juden nach wie vor die Unabänderlichkeit ihres Religionsgesetzes und ihrer religiösen Formen entgegen
32		deleted:
33		deleted: 1622 im Calenbergischen wurde ihnen der Besuch von Synagogen untersagt und sie wurden zeitweilig gezwungen, christliche Kirchen zu besuchen, weil sie andernfalls mit hohen Strafen belegt wurden
34		deleted:
35		deleted: 1673 in Hannover ereignete sich zum wiederholten Male eine Freveltat, bei der von dem jüdischen Friedhof auf dem Sandberge vor dem Steintore widerrechtlich Sand abgefahren und Gräber und Grabsteine beschädigt wurden. Der hochgeachtete und später zum Hof- und Kammeragenten ernannte Hofjude Leffmann Behrens beklagte sich bitter bei den Herzögen. Den Missetätern wurden strenge Strafen angedroht und den Juden erneut das Recht auf die Unversehrtheit ihres Friedhofes bestätigt
36		deleted:
37		deleted: 1) Dr. jur. Abraham Löb, Frankfurt 19O8: Rechtsverhältnisse der Juden im ehemaligen Königreiche und der jetzigen Provinz Hannover
38		deleted:
39		deleted: 2) M. Zuckermann, Hannover 1912 Kollektanea zur Geschichte der Juden im Hannoverland

Deletedberichte/2012-03-08/juedische-geschichte-roessing-02.md+0 -61

@@ -1,61 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (2)"
3		deleted: date: 2012-03-08
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Der Schutzbrief Schon Jahrhunderte lang waren den Juden Schutz- oder Geleitbriefe ausgestellt worden, manchmal vom Landesherrn, manchmal von den Städten oder au"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/03/200-jahre-judische-geschichte-in_08.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: ![](./juedische-geschichte-roessing-02-bild-1.jpg)
12		deleted:
13		deleted: Der Schutzbrief
14		deleted:
15		deleted: Schon Jahrhunderte lang waren den Juden Schutz- oder Geleitbriefe ausgestellt worden, manchmal vom Landesherrn, manchmal von den Städten oder auch von den Gerichtsherren der Adeligen Patrimonialgerichte.
16		deleted:
17		deleted: <!--truncate-->
18		deleted:
19		deleted: 1687 regelte Herzog Ernst August für seine welfischen Lande, das spätere Kurfürstentum Hannover, die Schutzverleihung, die er für sich allein in Anspruch nahm. Den Städten und adligen Gerichten sprach er alles Recht der Ausstellung von Schutzbriefen ab. Die nicht unbeträchtlichen Geldsummen, die die Juden für die Schutzbriefe bezahlen mußten, sollten allein in die landesherrliche Schatulle fließen. Sein Sohn, der Kurfürst Georg Ludwig, der 1714 als König Georg I den englischen Thron bestieg, bestätigte während seiner Regierungszeit dieses Schutzgeld-Edikt und erließ außerdem noch eine ganze Reihe anderer Judenordnungen.
20		deleted:
21		deleted: Der Schutz erstreckte sich auf die Person des Juden, seine Ehefrau, seine unverheirateten Kinder, so lange sie in seinem Haus wohnten, und auf diejenige Anzahl von Dienstboten, die den Juden erlaubt war. Wollten sich die Kinder von Schutzjuden verheiraten, oder von ihren Eltern separieren, so bedurften sie eines besonderen Schutzbriefes. (Heiratserlaubnis erhielt von den Söhnen meistens nur der älteste). Der Schutzbrief gewährte das Recht ungestörten Aufenthaltes im Lande auf begrenzte Zeit, zunächst 6 Jahre, Schutz für Leben , Freiheit und Eigentum, ungestörte Ausübung der jüdischen Religion und sicherte den Inhaber davor, nach Willkür der Behörden außer Landes verwiesen zu werden. Er gestattete, nach Maßgabe der Beschränkungen durch die Landesgesetze, Handel- und Wechselgeschäfte zu treiben. Dagegen gewährte der Schutzbrief weder Bürger- noch Heimatrecht.
22		deleted:
23		deleted: Ganz andere Vorschriften galten dagegen für die unvergleiteten Juden: Sie waren häufig vor Pogromen geflüchtete Osteuropäer. Sie zählten zu den „Armen" und man versuchte, sie sich durch Kontingentierung vom Halse zu halten.
24		deleted:
25		deleted: So hieß es:
26		deleted:
27		deleted: Sie werden als Fremde behandelt. Sie dürfen sich an einem Ort nur 3 Tage, in Hannover 8 Tage, bei andern Juden aufhalten und müssen einen Leibzoll erlegen. Wer länger verweilt, wird „allsofort weggeschafft" und muß nach Maßgabe seines Vermögens 1O - 15 Reichstaler Strafe an die Ortsarmenkasse zahlen. An den Denunzianten müssen außerdem noch 5 - 1O Reichstaler gezahlt werden.
28		deleted:
29		deleted: Dies alles gilt aber nur für die sog. „reputierlichen Juden" (Verordnung vom 9. Juni 1733).
30		deleted:
31		deleted: „Betteljuden" sollen dagegen gar nicht zugelassen werden.
32		deleted:
33		deleted: Werden sie ertappt, so werden sie zum erstenmal mit 14täiger harter Gefängnisstrafe bei Wasser und Brot belegt und über die Grenze gebracht, beim zweitenmal erhalten sie ein Brandmal, und beim dritten Male werden sie einfach aufgehängt.
34		deleted:
35		deleted: (Edikt vom 14. Aug. 1714). Diese Gesetzgebung zwang sie natürlich erst recht zum Vagabundieren.
36		deleted:
37		deleted: Die Judenordnungen waren aber in den verschiedenen deutschen Fürstentümern durchaus nicht überall gleich. Was den Juden in dem einen Land verboten war, war ihnen im Nachbarland vielleicht erlaubt. Es gab so gut wie nichts, was überall einheitlich geregelt war.
38		deleted:
39		deleted: Etwa 9O % der im Kurfürstentum Hannover lebenden Juden wohnten in den Städten oder in größeren Orten. Auf dem platten Lande gab es wenige, was mit dem Verbot von Grunderwerb und anderen Berufsbeschränkungen zusammenhing. Ackerbau war ihnen nach der Feudalverfassung verboten.
40		deleted:
41		deleted: Wenn ein Jude bei der Landdrostei einen Antrag auf einen Schutzbrief stellte oder ein Schutzbrief von einer Gemeinde wegen Umzugs auf eine andere Gemeinde transferiert werden sollte, so wurden genaue Erkundigungen über den betreffenden eingeholt. Der Schutzbrieferteilung wurde nur stattgegeben, wenn die Auskünfte ohne jegliche Beanstandung waren. Die Landdrosteien vertraten den Standpunkt, daß die Juden freiwillig ins Land gekommen seien zu den bekannten Konditionen, daß sie jederzeit des Landes verwiesen werden konnten. Die Anzahl der Juden sollte eine statische Größe bleiben. Es sei immer von dem Grundsatz auszugehen: „Das Kurfürstentum sei ein christliches Land und solle es bleiben.“
42		deleted:
43		deleted: ![](./juedische-geschichte-roessing-02-bild-2.jpg)
44		deleted:
45		deleted: 1) Dr. jur. Abraham Löb, Frankfurt 19O8: Rechtsverhältnisse der Juden im ehemaligen Königreiche und der jetzigen Provinz Hannover
46		deleted:
47		deleted: 2) M. Zuckermann, Hannover 1912 Kollektanea zur Geschichte der Juden im Hannoverland
48		deleted:
49		deleted: #
50		deleted:
51		deleted: # 3) Niedersächsisches Jahrbuch 1992 Bd. 64, vom Historischen Verein f. Niedersachsen, Verlag Hahnsche Buchhndlg. Hannover 1992, Uwe Eissing S. 287 ff.
52		deleted:
53		deleted: #
54		deleted:
55		deleted: # 4) Chur-Braunschweig-Lüneburgische Landesordnungen und Gesetze IV Teil,
56		deleted:
57		deleted: # von Policey - Sachen
58		deleted:
59		deleted: # zum Gebrauch der Fürstenthümer Graf- und Herrschafften Calenbergischen Theils
60		deleted:
61		deleted: Göttingen 1740, in Verlag der Königl. privilegirten Universitäts Buchhandlung

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-03.md+0 -128

@@ -1,128 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (3)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Berufsbeschränkungen der Juden Ein reguläres Handwerk durften die Juden weder erlernen noch ausüben, denn die Zünfte waren ihnen verschlossen. Die Handwerkergil"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Berufsbeschränkungen der Juden
12		deleted:
13		deleted: Ein
14		deleted: reguläres Handwerk durften die Juden weder erlernen noch ausüben,
15		deleted: denn die Zünfte waren ihnen verschlossen. Die Handwerkergilden, die
16		deleted: Zünfte und Innungen basierten auf den christlichen Bruderschaften
17		deleted: des Mittelalters, und ihr Brauchtum war stark christlich geprägt.
18		deleted: Mit der Zunftverfassung konnte eine "*durch
19		deleted: Religion und Sitte ganz verschiedene Sekte*"
20		deleted: kaum in Übereinstimmung gebracht werden.
21		deleted:
22		deleted: <!--truncate-->
23		deleted:
24		deleted: Schlachten
25		deleted:
26		deleted: Das
27		deleted: Schlachten war ihnen zum eigenen Verbrauch erlaubt, aber z.T. auch
28		deleted: zum Verkauf an Christen. Ihr jüdischerGlaube gestattete ihnen, nur
29		deleted: Fleisch von geschächteten Tieren zu essen.
30		deleted:
31		deleted: Dieses
32		deleted: Schächten ist eine rituelle Schlachtung makelfreier (koscherer)
33		deleted: Tiere. Nach den jüdischen Speisegesetzen sind dies wiederkäuende
34		deleted: Paarhufer wie Rind, Schaf, Ziege oder Hirsch. Es wird von einem
35		deleted: Schächter, einem Kultbeamten durchgeführt. Dieser führt mit einem
36		deleted: langen, scharfen Messer einen raschen Querschnitt durch
37		deleted: Halsschlagader, Speise- und Luftröhre des Tieres, wodurch eine volle
38		deleted: Ausblutung erreicht werden soll. Eine vorherige Betäubung des
39		deleted: Schlachttieres war religionsgesetzlich unzulässig.
40		deleted:
41		deleted: In
42		deleted: Deutschland wurde das Schächten durch das Gesetz vom 21.4.1933
43		deleted: verboten, weil es dem deutschen Tierschutzgesetz widerspricht. Durch
44		deleted: Verordnung wurde es 1946 und 1947 von den Alliierten
45		deleted: Militärregierungen wieder zugelassen. Eine einheitliche
46		deleted: bundesgesetzliche Regelung steht auch heute noch aus und es wird in
47		deleted: den verschiedenen Bundesländern unterschiedlich gehandhabt.
48		deleted:
49		deleted: **Handel
50		deleted: und Geldgeschäfte**
51		deleted:
52		deleted: Die
53		deleted: organisierten Kaufmannschaften waren ihnen verschlossen.
54		deleted:
55		deleted: Die
56		deleted: Juden durften mit alten und einigen neuen Waren handeln, so weit
57		deleted: nicht die Privilegien der Zünfte oder der Bürgerschaft dagegen
58		deleted: standen. Als „Trödeljuden"
59		deleted: hielten sich viele über Wasser. Der Hokenhandel, der Kleinhandel,
60		deleted: war ihnen erlaubt. Gewohnheitsmäßig kamen auf dem Lande der Vieh-,
61		deleted: Getreide- und Pferdehandel dazu, sowie Geld- und Wechselgeschäfte.
62		deleted:
63		deleted: Vor
64		deleted: allem der Geldverleih lag in den Händen der Juden, den das
65		deleted: kirchliche Zinsverbot den Christen untersagte. Sie hatten das
66		deleted: Privileg, von Darlehen Zinsen zu nehmen und das Recht, verpfändete
67		deleted: oder verkaufte Sachen bis zur Zahlung zurückzubehalten. Einige Juden
68		deleted: kamen dadurch zu erheblichen Vermögen und wurden wegen ihrer
69		deleted: Geschicklichkeit in Gelddingen von den stets finanzschwachen Fürsten
70		deleted: an ihre Höfe gezogen.
71		deleted:
72		deleted: Einer
73		deleted: von diesen war der bekannte Joseph Süß-Oppenheimer (1692-1738), der
74		deleted: von Herzog Karl Alexander von Württemberg zum Geh. Finanz-und
75		deleted: Staatsrat ernannt wurde. Durch Münzmanipulationen und Verkauf von
76		deleted: Ämtern, Titeln und Privilegien erschloß er dem geldbedürftigen
77		deleted: Herzog immer neue Geldquellen. Die Beamtenschaft und die Landstände
78		deleted: zwangen dem Herzog kurz vor seinem Tode den Haftbefehl gegen
79		deleted: Süß-Oppenheimer ab, der in einem anfechtbaren Verfahren zum Tode
80		deleted: verurteilt wurde. Seine Lebensgeschichte diente als Vorlage für den
81		deleted: im Dritten Reich gedrehten Film „*Jud
82		deleted: Süß.“*
83		deleted:
84		deleted: # Geisteswissenschaften
85		deleted:
86		deleted: Öffentliche
87		deleted: Ämter und Würden im Militär- und Zivilstand waren ihnen bis zur
88		deleted: Emanzipation der Juden im 19. Jahrhundert nicht zugänglich, obwohl
89		deleted: das in den verschiedenen deutschen Fürstentümern auch
90		deleted: unterschiedlich gehandhabt. wurde. Die Universitäten standen ihnen
91		deleted: offen und es gab jüdische Ärzte und Advokaten. Diese Gegebenheiten
92		deleted: führten dann im 19. und 2O. Jahrhundert beinahe zwangsläufig in
93		deleted: verschiedenen Berufsgruppen, vor allem geistigen und künstlerischen,
94		deleted: zu einer Überrepräsentation der Juden im Verhältnis zur übrigen
95		deleted: Bevölkerung.
96		deleted:
97		deleted: Ein
98		deleted: klassisches Beispiel dafür ist die Nachkommenschaft des jüdischen
99		deleted: Bankiers und Kammeragenten Leffmann Behrens im 17. Jahrhundert am
100		deleted: Hannoverschen Hofe
101		deleted:
102		deleted: Er
103		deleted: war verheiratet mit Jente Hameln. Diese hatte aus erster Ehe schon
104		deleted: sechs Kinder. Aus ihrer zweiten Ehe mit Leffmann Behrens gingen noch
105		deleted: einmal drei Kinder hervor.
106		deleted:
107		deleted: Diese
108		deleted: Kinder hatten sehr berühmte Nachfahren, u.a. Siegmund Freud, die
109		deleted: Dichter Heinrich Heine und Carl Sternheim und der Komponist Felix
110		deleted: Mendelssohn Bartholdy
111		deleted:
112		deleted: Quellen:
113		deleted:
114		deleted: Dr.
115		deleted: jur.Löb, Abraham:
116		deleted:
117		deleted: „Rechtsverhältnisse
118		deleted: derJuden im ehemaligen Königreiche und der jetzigen Provinz
119		deleted: Hannover“, Frankfurt 1908
120		deleted:
121		deleted: M:
122		deleted: Zuckermann.
123		deleted:
124		deleted: „Kollekteana
125		deleted: zur Geschichte der Juden im Hannoverland“, Hannover 1912
126		deleted:
127		deleted: Jahrbuch
128		deleted: des Historischen Vereins 1992, Uwe Eissing S.320 ff

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-04.md+0 -159

@@ -1,159 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (4)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Erwerb von Grund und Boden Der Besitz von Grund und Boden, Ackerland und Gärten, Wohnhäusern und sonstigen Immobilien war den Juden in den welfischen Ländern se"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_26.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Erwerb von Grund und Boden
12		deleted:
13		deleted: Der
14		deleted: Besitz von Grund und Boden, Ackerland und Gärten, Wohnhäusern und
15		deleted: sonstigen Immobilien war den Juden in den welfischen Ländern seit eh
16		deleted: und je verboten. Aber da sie Geldverleih betrieben und dafür häufig
17		deleted: Sicherheiten in Form von Grundbesitz nahmen, waren die
18		deleted: diesbezüglichen landesherrlichen Anordnungen oft unterlaufen worden.
19		deleted:
20		deleted: <!--truncate-->
21		deleted:
22		deleted: Um den bestehenden Gesetzen erneut Nachdruck zu
23		deleted: verleihen und einer weiteren Verbreitung dieses Brauchs Einhalt zu
24		deleted: gebieten, wurde 1718 auf Befehl des hannoverschen Kurfürsten Georg
25		deleted: Ludwig, der 1714 als Georg I den englischen Königsthron bestiegen
26		deleted: hatte, ein Dekret mit folgendem Inhalt veröffentlicht:
27		deleted:
28		deleted: *"Es
29		deleted: wird angeordnet, daß von nun an kein Jude in unseren Landen, den
30		deleted: Fürstentümern Lüneburg, Calenberg, Göttingen und Grubenhagen
31		deleted: u.s.w., die Stadt Harburg ausgenommen, weder in den Städten noch auf
32		deleted: dem Land ein Wohnhaus oder andere Immobilien als Eigentum erwerben
33		deleted: soll.*
34		deleted:
35		deleted: *Nachdem
36		deleted: die Juden in der vergangenen Zeit durch Kauf viele Häuser und
37		deleted: Immobilien an sich gebracht, wurde die Zahl der Juden vermehrt, die
38		deleted: bürgerliche Nahrung dagegen vermindert und die Häuser im Preis
39		deleted: unnötig gesteigert. Außerdem werden die Bürger durch
40		deleted: Einquartierung von Soldaten über Gebühr belastet, da die
41		deleted: Juden-Häuser wegen der Verfassung bisher nie mit Einquartierung
42		deleted: belegt worden sind. Damit diese Anordnung nicht unterlaufen wird,
43		deleted: wird der Abschluß solcher Contrakte verboten, die am Ende eine
44		deleted: rechtmäßige Güterübertragung nach sich ziehen. Wo eine
45		deleted: Veräußerung verboten ist, ist auch eine Verpfändung verboten. Im
46		deleted: ersteren Fall fallen die Immobilien der Königlichen Kammer anheim,
47		deleted: im zweiten Fall, also bei Verpfändung, soll der Schuldner nicht zur
48		deleted: Zahlung verpflichtet sein und der Contrakt null und nichtig.*
49		deleted:
50		deleted: *Damit jedoch den Untertanen nicht jede
51		deleted: Gelegenheit genommen wird, im Fall der Not auf ihre Immobilie Geld
52		deleted: herzuleihen, so wird gestattet, daß ein Jude 6 Jahre lang Geld
53		deleted: darauf leiht, dies darf aber nur vor dem Magistrate geschehen. Nach 6
54		deleted: Jahren erlischt der Vertrag. Sollte nach diesen 6 Jahren der
55		deleted: Schuldner zahlungsunfähig sein, und eine Verlängerung der Hypothek
56		deleted: wünschen, so ist dies beim Rat anzumelden, der eine diesbezügliche
57		deleted: Anordnung trifft. Damit sich aber kein Jude mit Unwissenheit
58		deleted: entschuldigt, wird diese Anordnung öffentlich angeschlagen und jedem
59		deleted: Juden mit dem Schutzbrief zusammen ausgehändigt."*
60		deleted:
61		deleted: 5.
62		deleted: Januar 1718
63		deleted:
64		deleted: Ad
65		deleted: Mandatum Regis
66		deleted:
67		deleted: F.W.Fr.
68		deleted: von Goertz
69		deleted:
70		deleted: ## Quelle: NHSA Sign: Hann 74, Cal Nr. 43O
71		deleted:
72		deleted: Am
73		deleted: **18.
74		deleted: August 1731**
75		deleted: wurde von der hannoverschen Regierung eine weitere Verordnung
76		deleted: erlassen, die folgendes zum Inhalt hatte:
77		deleted:
78		deleted: *"Wir
79		deleted: vernehmen mißfällig, daß unsere unterm 5. Januar 1718 erlassene
80		deleted: Verordnung, kraft welcher wir verboten, daß die in unseren Landen
81		deleted: vergeleiteten Juden einige unbewegliche Güter an sich bringen oder
82		deleted: darauf anders als die vorgeschriebene Art Gelder herleihen, von
83		deleted: vielen Magistratspersonen dahin gedeutet wird, daß den Juden erlaubt
84		deleted: sei, bei Konkursen oder Zwangsversteigerungen Immobilien durch das
85		deleted: höchste Gebot zu erstehen, oder auf Ländereien Geld zu leihen und
86		deleted: in Besitz zu nehmen, den Pflug darauf zu schicken, oder Gärten und
87		deleted: Wiesen selbst zu bestellen oder das Nutzungspfand an Liegenschaften
88		deleted: zu genießen. Dies läuft unserer Absicht völlig zuwider. So
89		deleted: bekräftigen wir unsere Willensmeinung dahingehend, daß es den Juden
90		deleted: auf keine Art und Weise erlaubt sein soll, Immobilien an sich zu
91		deleted: bringen. Auch bei Zwangsversteigerungen ist es nicht gestattet, daß
92		deleted: sie selbst oder durch Bevollmächtigte vertreten, die Pfandnutzung an
93		deleted: Ländereien, Gärten oder Wiesen*
94		deleted: erwerben."
95		deleted:
96		deleted: Es
97		deleted: folgt der Passus wie vorhergehend.
98		deleted:
99		deleted: *"Damit kein Jude sich mit
100		deleted: Unwissenheit entschuldigen kann, wird dies sofort öffentlich bekannt
101		deleted: gemacht und einem jeden Juden ein Exemplar zugestellt."*
102		deleted:
103		deleted: 18.
104		deleted: Aug. 1731
105		deleted:
106		deleted: Ad
107		deleted: Mandatum Regis
108		deleted:
109		deleted: L.
110		deleted: U. v. Hardenberg
111		deleted:
112		deleted: ## Quelle: NHSA, Sign: Hann 74 Cal Nr. 43O
113		deleted:
114		deleted: Aber
115		deleted: schon längst hatte die handelsübliche Praxis die fürstlichen
116		deleted: Anordnungen überholt. Es war den Juden nicht mehr länger zu
117		deleted: verbieten, für ihre Darlehen auch offiziell Sicherheiten zu nehmen
118		deleted: und auf Immobilien Hypotheken eintragen zu lassen. Daher folgte dem
119		deleted: Dekret vom 18. Aug. 1731 einige Monate später, **am
120		deleted: 17. Dez**.
121		deleted: desselben Jahres ein neues. Im Namen des Königs Georg verfügte die
122		deleted: hannoversche Regierung nun folgendes:
123		deleted:
124		deleted: *"Es sind bei der
125		deleted: in unsern Landen angesessenen Judenschaft Zweifel über die unterm
126		deleted: 18. August 1731 ergangene Verordnung entstanden: Kann einer der
127		deleted: vergeleiteten Schutzjuden, wenn er Gelder ausleiht, gültige Hypothek
128		deleted: auf Immobilien eintragen lassen? Hat eine solche Hypothek nach dem
129		deleted: Edikt Gültigkeit und wird sie nach vorfallenden Konkursen anerkannt?*
130		deleted:
131		deleted: *Unsere
132		deleted: Willensmeinung wird hiermit kund getan: Weil den in unseren Landen
133		deleted: vergeleiteten und mit richtigen Schutzbriefen versehenen Juden die
134		deleted: Handelschaft nach Maßgabe der ergangenen Edikte gestattet ist, ist
135		deleted: ihnen auch nicht verwehrt, bei allen ihnen erlaubten Verträgen die
136		deleted: erlaubten Sicherheiten zu nehmen. Dazu gehört allerdings auch die
137		deleted: Belastung von Immobilien und "liegenden Grund=Stücken" mit
138		deleted: Hypotheken. Im übrigen behält das Edikt seine Gültigkeit. Wir
139		deleted: erklären noch einmal ausdrücklich, daß alle vergeleiteten und mit
140		deleted: gehörigen Schutzbriefen versehenen Juden bei allen und jeden ihnen
141		deleted: erlaubten Handlungen, wo sie es zu ihrer Sicherheit nötig finden,
142		deleted: sich von den Schuldnern auf Immobilien Hypotheken verschreiben lassen
143		deleted: dürfen und bei entstehenden Konkursen und anderen ´Prozessen in
144		deleted: Judicando´ den Rechten gemäß darauf zu reflektieren. Es soll nach
145		deleted: rechtlicher Ordnung bei all unseren Gerichten danach verfahren werden
146		deleted: ohne Ansehung der Tatsache, daß bei dieser Art Schulden Juden in den
147		deleted: Besitz von Immobilien kommen.*
148		deleted:
149		deleted: 17.
150		deleted: Dezember 1731
151		deleted:
152		deleted: Ad
153		deleted: Mandatum Regis
154		deleted:
155		deleted: L.
156		deleted: U. v. Hardenberg
157		deleted:
158		deleted: Quelle:
159		deleted: NHSA Sign: Hann 74 Cal Nr. 43O

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-05.md+0 -85

@@ -1,85 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (5)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Lockerung der Judengesetze in der Franzosenzeit und bleibende Familiennamen Während der französischen Revolution, schon 1789 auf der Nationalversammlung, wurde"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_8268.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: **Lockerung der Judengesetze in der
12		deleted: Franzosenzeit und bleibende Familiennamen**
13		deleted:
14		deleted: <!--truncate-->
15		deleted:
16		deleted: Während
17		deleted: der französischen Revolution, schon 1789 auf der
18		deleted: Nationalversammlung, wurde für die Juden als Staatsbürger die
19		deleted: rechtliche Gleichstellung gefordert und durch die Emanzipationsakte
20		deleted: in Frankreich auch gesetzlich verankert. Als während der
21		deleted: französischen Okkupation große Teile des Kurfürstentums Hannover
22		deleted: dem kurzlebigen Königreich Westfalen (18O7-1812) angegliedert
23		deleted: wurden, erhielten auch die hannoverschen Juden die bürgerliche
24		deleted: Gleichstellung. Die alten hannoverschen Judengesetze wurden
25		deleted: aufgehoben, der Grunderwerb gestattet und die Schutzbriefe sowie der
26		deleted: diskriminierende Leibzoll wurden abgeschafft.
27		deleted:
28		deleted: Obwohl
29		deleted: durch das Dekret vom 27. Januar 1808 allen Juden dieselben Rechte wie
30		deleted: den andern Bürgern eingeräumt wurden, mußten die Juden in Hannover
31		deleted: das ihnen von der alten Landesregierung auferlegte Schutzgeld weiter
32		deleted: zahlen. Ein diesbezügliches Protestschreiben wurde von der
33		deleted: französischen königlich-westfälischen Präfektur in Kassel
34		deleted: abgeschmettert.
35		deleted:
36		deleted: „Das Schutzgeld
37		deleted: gehört zu den Dotationen, die dem Kaiser der Franzosen nach der
38		deleted: Okkupation des Kurfürstentums Hannover zustehen und die dieser an
39		deleted: König Jerôme von Westfalen abgetreten hat.“
40		deleted:
41		deleted: Am
42		deleted: 31.März 1808 wurde außerdem verfügt, daß die Juden binnen 3
43		deleted: Monaten *bleibende
44		deleted: Familiennamen* annehmen
45		deleted: sollten. Bis dahin führten sie in der Regel nur ihre
46		deleted: alttestamentarischenVornamen.
47		deleted: Das *westfälische
48		deleted: Namensedikt*
49		deleted: wurde im Benehmen mit den Juden des Landes entwickelt, die sich
50		deleted: einmütig für bleibende Familiennamen ausgesprochen hatten. Die
51		deleted: Namenwahl war grundsätzlich freigestellt, anders als in Frankreich
52		deleted: waren auch jüdische Namen und Vornamen erlaubt. (3)
53		deleted:
54		deleted: Aber
55		deleted: als nach dem Ende der Fremdherrschaft Hannover 1814 Königreich
56		deleted: wurde, setzte es sofort, noch vor dem Ende des Wiener Kongresses,
57		deleted: seine aus dem 18. Jahrhundert stammenden kurfürstlichen Judengesetze
58		deleted: - mit Ausnahme des Leibzolls - wieder in Kraft, erneuerte damit die
59		deleted: Institution des Schutzjudentums und setzte seine restriktive
60		deleted: Judenpolitik fort.
61		deleted:
62		deleted: Von
63		deleted: 1828 bis 1833 sammelten die Landdrosteien statistisches Material über
64		deleted: die Lage der jüdischen Bevölkerung. Ihr Anteil betrug 0,6% im
65		deleted: Königreich. Außer ländlichen Handelsleuten, Schlachtern und
66		deleted: kleinen Gewerbetreibenden gab es nur einen jüdischen Juristen, einen
67		deleted: Arzt und einen Tierarzt, und die Altstadt von Hannover verfügte
68		deleted: noch, wie die Stadt Osnabrück, über das Privileg des *non
69		deleted: tolerandi Judaeos.*
70		deleted: (4)
71		deleted:
72		deleted: Quellen
73		deleted:
74		deleted: 1. Dr.
75		deleted: jur. Abraham Löb, Frankfurt 1908: Rechtsverhältnisse der Juden im
76		deleted: ehemaligen Königreiche und der jetzigen Provinz Hannover
77		deleted: 2. M.
78		deleted: Zuckermann, Hannover 1912 Kollektanea zur Geschichte der Juden im
79		deleted: Hannoverland
80		deleted:
81		deleted: 3) Niedersächsisches
82		deleted: Jahrbuch 1993, Wolfgang Marienfeld, S. 275 ff
83		deleted:
84		deleted: 4) Niedersächsisches
85		deleted: Jahrbuch 1992, Uwe Eissing S. 289

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-06.md+0 -110

@@ -1,110 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (6)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Die Emancipation der Juden im Königreich Hannover Während In der Deutschen Bundesakte von 1815 die Gleichstellung der Juden formal beibehalten wurde, setzten di"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_5293.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Die Emancipation
12		deleted: der Juden im Königreich Hannover
13		deleted:
14		deleted: Während
15		deleted: In der *Deutschen
16		deleted: Bundesakte von* *1815*die
17		deleted: Gleichstellung der Juden formal beibehalten wurde, setzten die
18		deleted: einzelnen Deutschen Bundesländer, bis auf Preußen, sie wieder außer
19		deleted: Kraft.
20		deleted:
21		deleted: <!--truncate-->
22		deleted:
23		deleted: Mit Fragebögen wurde die jüdische Bevölkerung
24		deleted: wieder genau erfaßt. Es wurde nachgeforscht, wo jemand inzwischen
25		deleted: Grundeigentum erworben hatte und die Institution des Schutzjudentums
26		deleted: wurde erneuert. Die unveränderlichen Nachnamen blieben teilweise im
27		deleted: Gebrauch, manchmal fielen sie weg.
28		deleted:
29		deleted: In
30		deleted: Frankreich erfolgte die Gleichstellung der Juden 1790durch
31		deleted: eine einzige Akte, im Königreich Hannover dagegen war es ein
32		deleted: langwieriger Prozeß, der sich schrittweise über Jahrzehnte
33		deleted: erstreckte. 1828 wurden wieder bleibende Familiennamen eingeführt.
34		deleted:
35		deleted: Die
36		deleted: drei Rössinger Judenfamilien mußten sich am **14.
37		deleted: Mai 1828**
38		deleted: auf dem Amt Calenberg einfinden und ihren Wahlnamen angeben. Sie
39		deleted: entschieden sich für die Namen, die sie auch schon während der
40		deleted: Franzosenzeit führten:
41		deleted:
42		deleted: Neuhaus,
43		deleted: Neuberg und Blumenthal
44		deleted:
45		deleted: 1832Der
46		deleted: Gesetzentwurf zur Reform der bürgerlichen Verhältnisse der Juden,
47		deleted: an den „nur noch letzte Hand anzulegen war," gelangte 1836zur
48		deleted: Beratung an die Stände und ging 1837im
49		deleted: Verfassungskonflikt unter.
50		deleted:
51		deleted: **30.
52		deleted: September 1842: „***Emancipationsgesetz“*
53		deleted:
54		deleted: Gesetz
55		deleted: über die Rechtsverhältnisse der Juden
56		deleted:
57		deleted: Artikel
58		deleted: 1, Abschnitt 1 stellte als Regel den *Grundsatz
59		deleted: der Gleichheit*
60		deleted: in Rechten und Pflichten mit den Christen auf.
61		deleted:
62		deleted: § 5
63		deleted: enthielt die Bestimmung:
64		deleted:
65		deleted: "*Das
66		deleted: Schutzverhältnis der Juden, so weit es noch*
67		deleted: *besteht,
68		deleted: wird aufgehoben. Die daraus folgenden Leistungen bleiben jedoch
69		deleted: einstweilen und bis auf ein zu erlassendes Gesetz bestehen.*"
70		deleted:
71		deleted: Die
72		deleted: Juden wurden zwar der allgemeinen Wehrpflicht unterworfen, aber der
73		deleted: Regierung stand das Recht zu, die Juden bis auf weiteres nicht zum
74		deleted: Militärdienst heranzuziehen.
75		deleted:
76		deleted: Viele Bestimmungen des neuen Gesetzes wurden durch
77		deleted: Ausnahmeregelungen durchlöchert.
78		deleted:
79		deleted: 1847
80		deleted: folgten Ergänzungen zu dem Gesetz von 1842, unter anderem:
81		deleted:
82		deleted: **das
83		deleted: Recht der**
84		deleted: **Juden,
85		deleted: ein Haus und 1 1/4 Morgen Acker zu erwerben.**
86		deleted:
87		deleted: **Am
88		deleted: 5. September 1848**
89		deleted: brachte das Gesetz die *völlige
90		deleted: Gleichstellung der Juden im*
91		deleted: Königreich Hannover durch den Passus, daß die Ausübung der
92		deleted: bürgerlichen und politischen Rechte vom Religionsbekenntnis
93		deleted: unabhängig sein sollte. Die Juden konnten damit auch öffentliche
94		deleted: Ämter übernehmen und waren berechtigt zur Teilnahme an der
95		deleted: Gemeinde- und Landesvertretung.
96		deleted:
97		deleted: 1869sorgte
98		deleted: der *Norddeutsche
99		deleted: Bund* für
100		deleted: die Aufhebung der letzten persönlichen Beschränkungen.
101		deleted:
102		deleted: Quelle:
103		deleted:
104		deleted: Niedersächsisches
105		deleted: Jahrbuch 1992, Uwe Eissing S. 287 ff. (Rechtsverhältnisse der
106		deleted: Juden)
107		deleted:
108		deleted: Niedersächsisches
109		deleted: Jahrbuch 1993, Wolfgang Marienfeld S. 263 ff. (Familiennamen der
110		deleted: Juden)

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-07.md+0 -78

@@ -1,78 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (7)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Ein Diebstahl auf dem Schloß Die ältesten Judenakten in Rössing befassen sich mit einem Eigentumsdelikt. 1757 wurde ein namentlich nicht genannter Jude beim Die"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_7127.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: # Ein Diebstahl auf dem Schloß
12		deleted:
13		deleted: Die
14		deleted: ältesten Judenakten in Rössing befassen sich mit einem
15		deleted: Eigentumsdelikt.
16		deleted:
17		deleted: <!--truncate-->
18		deleted:
19		deleted: 1757
20		deleted: wurde ein namentlich nicht genannter Jude beim Diebstahl von
21		deleted: silbernen Tressen auf dem adeligen Gute ertappt. Er war geständig
22		deleted: und gab die gestohlenen Tressen auch sogleich zurück. Es war die
23		deleted: Zeit des Siebenjährigen Krieges, das Kurfürstentum Hannover war von
24		deleted: den Franzosen besetzt und auch in Rössing lag Einquartierung.
25		deleted:
26		deleted: Bei
27		deleted: dem Übeltäter handelte sich um einen hier angesessenen Juden und
28		deleted: Herr F.L. von Rössing als Guts- und gleichzeitig Gerichtsherr
29		deleted: sperrte den Übeltäter für drei Tage im Hundestall ein, der als
30		deleted: Karzer diente. Danach ließ er ihn laufen und betrachtete die
31		deleted: Angelegenheit damit als erledigt.
32		deleted:
33		deleted: Aber
34		deleted: der Gerichtsvogt der Gemeinde, G.W. Rothard, erstattete über die
35		deleted: Angelegenheit postwendend schriftlichen Bericht auf dem Calenberg.
36		deleted: Offenbar stand er in persönlicher Feindschaft zu dem
37		deleted: Patrimonialgerichtsherrn. Das zeigt die sehr aggressive Form, die in
38		deleted: all seinen diesbezüglichen Schriftstücken hervorsticht. Er war der
39		deleted: Meinung, Herr von Rössing hätte kein Recht gehabt, den Delinquenten
40		deleted: eigenmächtig zu entlassen. Vielmehr hätte er ihn nach drei Tagen
41		deleted: „zwischen den beiden Brücken" (Schloßgraben und
42		deleted: Rössingbachbrücke) dem Calenberger Gericht übergeben müssen,
43		deleted: damit dieser vom Amtsgericht ordentlich abgestraft würde.
44		deleted:
45		deleted: „*Allein
46		deleted: die arglistigen Inhabers des Rössingschen*
47		deleted: *Niedergerichts
48		deleted:
49		deleted: versuchen öfters bei ein und den anderen Veränderungen, ob sie
50		deleted: durch
51		deleted: dergleichen Einschleichung sich verbreiten können."*
52		deleted:
53		deleted: F.L
54		deleted: von Rössing wurde vom Amt um Stellungnahme gebeten.
55		deleted:
56		deleted: Seine
57		deleted: Antwort:
58		deleted:
59		deleted: „*Da
60		deleted: der hier eingesessene Jude, als man ihn ertappte, die Silbertressen,
61		deleted: die er in den Händen hielt*,
62		deleted: *sogleich
63		deleted: zurückgegeben hat*,
64		deleted: *ist er
65		deleted: nicht wegen Diebstahls, sondern nur wegen ungebührlicher Aufführung
66		deleted: mit drei Tagen Hundezwinger bestraft. So habe ich mich auch nicht
67		deleted: eines Eingriffs in die Königliche*
68		deleted: *Jurisdiktion
69		deleted: schuldig gemacht.“*
70		deleted:
71		deleted: Vereinzelt
72		deleted: in den Dörfern lebende Juden hielten sich mit Vorliebe unter den
73		deleted: „Adeligen Gerichtsherrn“ auf, weil sie dort meistens nicht die
74		deleted: volle Härte der offiziellen restriktiven hannoverschen Judenpolitik
75		deleted: traf.
76		deleted:
77		deleted: Quelle:
78		deleted: NHSA, Sign. Hann 74, Cal Nr. 295

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-08.md+0 -131

@@ -1,131 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (8)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale - Samuel Hirsch und seine Frau Jette Die folgenden Kapitel drehen sich vor allem um die Erlangung der für die Juden überlebenswichtige Schutz"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_1630.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Familienschicksale - Samuel Hirsch und seine Frau
12		deleted: Jette
13		deleted:
14		deleted: Die folgenden Kapitel drehen sich vor allem um die
15		deleted: Erlangung der für die Juden überlebenswichtige
16		deleted: Schutzbrieferteilung.
17		deleted:
18		deleted: <!--truncate-->
19		deleted:
20		deleted: Im
21		deleted: Jahre 1806 stellt der „Judenknecht“ Samuel Hirsch aus Barnten
22		deleted: wiederholt einen Antrag auf einen Schutzbrief auf Rössing. Als
23		deleted: „Judenknechte“ wurden alle nicht selbstständig arbeitenden
24		deleted: männlichen Juden im „Amtsdeutsch“ bezeichnet. Dieser Schutzbrief
25		deleted: wird ihm mehrmals abgeschlagen.
26		deleted:
27		deleted: Der
28		deleted: gutachterliche Bericht des Rössinger Gemeindevogts war sehr
29		deleted: ungünstig ausgefallen. Samuel Hirsch stammte aus Barnten, das zum
30		deleted: Hildesheimer Amt Steuerwald gehörte.
31		deleted:
32		deleted: „*Nachdem
33		deleted: sein in Armut geratener Vater sich zu seinem in Copenhagen
34		deleted: etablierten Sohne begeben, hat er sich bald im Hildesheimischen, bald
35		deleted: im Hannöverschen umhergetrieben. Mehr denn ein Schutzjude darf nach
36		deleted: unserm unterthänigst pflichtmäßigen Dafürhalten im Dorfe Rössing
37		deleted: nie vergleitet werden, wenn er sich auf ehrliche Art nähren und
38		deleted: seinen Glaubensgenossen nicht als Bettler zur Last fallen soll. Es
39		deleted: erscheint der hiesigen Amts- und Gerichtsgemeinde von keinem großen
40		deleted: Gewicht, ob es gleich bei dem geführten umherschweifenden
41		deleted: Lebenswandel des Supplikanten uns unthunlich gewesen, von dessen
42		deleted: bisherigem Wandel zuverlässige Erkundigung einzuziehen.“*
43		deleted:
44		deleted: In diesem Schreiben vom 18. Dezember 1805 an das
45		deleted: Regierungs-Collegium des Amtes Calenberg legt der Amtsvogt aus
46		deleted: Rössing seiner vorgesetzten Behörde nahe, die Schutzbriefanträge
47		deleted: des Samuel Hirsch ein für allemal abzulehnen.
48		deleted:
49		deleted: Samuel
50		deleted: Hirsch hält sich die nächsten Jahre trotzdem vorwiegend in Rössing
51		deleted: unter dem Adeligen Gericht als unvergleiteter Jude auf. Er lebt vom
52		deleted: Trödelhandel mehr schlecht als recht. Als während der Franzosenzeit
53		deleted: das westfälische Namensedikt 1808 verlangte, daß die hannöverschen
54		deleted: Juden unveränderliche Familiennamen annehmen sollten, nennt er sich
55		deleted:
56		deleted: *Samuel
57		deleted: Hirsch-Neuhaus*
58		deleted:
59		deleted: Er
60		deleted: heiratet während dieser Zeit eine *Jette
61		deleted: Behrens*
62		deleted: aus Bernburg, mit welcher er jedoch eine „unzufriedene Ehe“
63		deleted: führt.
64		deleted:
65		deleted: Bürgermeister
66		deleted: (maire) Georg Opitz beschreibt die Verhältnisse des Ehepaares
67		deleted: Hirsch-Neuhaus:
68		deleted:
69		deleted: „*Samuel Hirsch-Neuhaus, 39 Jahre,
70		deleted: lebt vom Trödelhandel, seine Vermögensumstände sind schlecht. Er
71		deleted: lebt unter dem Adeligen Gericht und hat eine Frau.“*
72		deleted:
73		deleted: Bei
74		deleted: der Frage nach der Schutzwürdigkeit heißt es einmal:
75		deleted:
76		deleted: „*Er
77		deleted: führt nicht die beste Lebensart, mißhandelt seine Frau und überläßt
78		deleted: sie der*
79		deleted:
80		deleted: *Wohltätigkeit
81		deleted: anderer Leute. Er verdient den Schutz nicht.“*
82		deleted:
83		deleted: Ein
84		deleted: anderes Mal lautet seine Beurteilung ähnlich:
85		deleted:
86		deleted: „*Er
87		deleted: stehet nicht in bestem Rufe, soll jedem schuldig sein und behandelt
88		deleted: seine Frau äußerst schlecht, hat sich von ihr separiert, gibt ihr
89		deleted: nichts zu leben und muß Leute um Almosen anbetteln. Meines
90		deleted: Dafürhaltens soll ihnen der Schutz nicht gewährt werden. Ein Haus
91		deleted: oder Grundstück besitzt das Paar nicht in Rössing*.“
92		deleted:
93		deleted: Nachdem das Paar schon einige Zeit getrennt gelebt
94		deleted: hatte, ließ es sich im Jahre 1817 förmlich scheiden, und die Ehe
95		deleted: wurde den jüdischen Gesetzen gemäß aufgehoben. Für ihr
96		deleted: eingebrachtes Heiratsgut erhielt Jette Behrens von ihrem geschiedenen
97		deleted: Ehemann 50 Reichstaler zurück.
98		deleted:
99		deleted: 1818 hat Samuel Hirsch-Neuhaus dann doch seinen
100		deleted: Schutzbrief erhalten und der Rössinger Gemeindevogt Opitz steckt
101		deleted: sich hinter die Verwaltung auf dem Calenberg, um Jette Behrens, die
102		deleted: sich „hier immer noch herumtreibt *und mit allerlei
103		deleted: Trödeleien abgibt,“* nach Bernburg, in ihre Heimat und zu ihren
104		deleted: wohlhabenden Verwandten abzuschieben.
105		deleted:
106		deleted: „*Obwohl sie hier
107		deleted: doch gar keine Veranlassung zu längerem Aufenthalt mehr hat, hält
108		deleted: sie sich doch noch am Ort und in der Umgebung auf und hat auch immer
109		deleted: noch ein Unterkommen gefunden. Da inzwischen zu befürchten ist, daß
110		deleted: besagte Person, wenn sie einst alt und hilfsbedürftig ist, dem
111		deleted: Publico zur Last fällt und um Unterstützung bittet, halte ich es
112		deleted: für meine Pflicht, die Verhältnisse dem königlichen Amte
113		deleted: anzuzeigen. Der Jette Behrens sei bitte zu bedeuten, daß sie sich
114		deleted: binnen einiger Monate von hier wegzubegeben habe.“*
115		deleted:
116		deleted: Auf dies Schreiben vom Gemeindevogt Opitz vom
117		deleted: Dezember 1819 erhält Jette Behrens vom Königlichen Amt Calenberg
118		deleted: die Aufforderung, sich bis Ostern 1820 aus Rössing und dem hiesigen
119		deleted: Amte zu entfernen. Offenbar hat sie dieser Aufforderung Folge
120		deleted: geleistet, denn sie taucht in den Rössinger Akten nicht wieder auf.
121		deleted:
122		deleted: Das fiscalische Schutzgeld für Samuel
123		deleted: Hirsch-Neuhaus war 1818 bei Erteilung des Schutzbriefes zunächst auf
124		deleted: 4 Reichstaler festgesetzt worden. Aber da das Geld nicht beizutreiben
125		deleted: war, wird es 1822 auf 2 Reichstaler ermäßigt und danach *„wegen
126		deleted: seiner Dürftigkeit“* ganz erlassen. Bis 1840 wird Samuel
127		deleted: Hirsch-Neuhaus in den Listen der jüdische Einwohner noch geführt.
128		deleted: Wahrscheinlich ist er dann gestorben und auf dem jüdischen Friedhof
129		deleted: in Rössing beigesetzt.
130		deleted:
131		deleted: Quelle: NHSA Hannover, Sign. Hann 74, Cal. Nr. 425

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-09.md+0 -141

@@ -1,141 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (9)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale - Rahel Simson, Amsel Calman und Nathan Schay- Neuberg Im 18. Jahrhundert gab es in Rössing nach den registerförmigen Quellen noch keine verg"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_3389.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: **Familienschicksale
12		deleted: - Rahel
13		deleted: Simson, Amsel Calman und Nathan Schay- Neuberg**
14		deleted:
15		deleted: <!--truncate-->
16		deleted:
17		deleted: Im 18.
18		deleted: Jahrhundert gab es in Rössing nach den registerförmigen Quellen
19		deleted: noch keine vergleiteten Juden. Erst als in der Franzosenzeit die
20		deleted: Bestimmungen liberaler wurden und die Verwaltungen durch die
21		deleted: Fremdherrschaft sowieso verunsichert waren, faßten sie auch in
22		deleted: Rössing Fuß.
23		deleted:
24		deleted: Im Jahre 18O6 in Rössing wurde hier eine Jüdin
25		deleted: mit Namen Rahel Simson aktenkundig. Sie stammte aus dem Hessischen
26		deleted: und war zugewandert, aber bei wem sie in Rössing lebte oder
27		deleted: arbeitete, geht nicht aus den Akten hervor. Doch dieser Aktenvermerk
28		deleted: hatte schon eine längere Vorgeschichte.
29		deleted:
30		deleted: Am
31		deleted: 24.März des Jahres 18O4 hatte der aus dem Bambergischen zugewanderte
32		deleted: und in Pattensen lebende „Judenknecht“
33		deleted: Amsel Calman einen Antrag auf Erteilung eines Schutzbriefes auf die
34		deleted: Dorfschaft Wülfingen gestellt. Das wurde ihm aber mit Schreiben vom
35		deleted: 6. August 18O4 von Seiten des "*Calenberg-Grubenhagenschen
36		deleted: Polizey- und Städte-Departements"* verweigert.
37		deleted:
38		deleted: Die
39		deleted: Begründung lautete:
40		deleted:
41		deleted: „--daß
42		deleted: *bei der
43		deleted: bereits vorhandenen großen Anzahl inländischer Schutzjuden Bedenken
44		deleted: getragen werde, ausländischen Juden den Schutz in hiesigen Landen zu
45		deleted: verleihen, mithin dem eingebrachten Gesuch nicht stattgegeben werde.“*
46		deleted:
47		deleted: Offenbar hat Amsel Calman doch noch den
48		deleted: Schutzbrief auf Wülfingen erhalten, der bis "Meytag" 18O6
49		deleted: Gültigkeit hatte. Inzwischen hatte er sich mit der in Rössing
50		deleted: lebenden Rahel Simson verlobt und beantragte im März 18O5 die
51		deleted: Transferierung seines Schutzbriefes von Wülfingen auf das „ganze
52		deleted: Dorf Rössing." Dazu mußte erst ein Gutachten von der
53		deleted: Gemeindeverwaltung eingeholt werden.
54		deleted:
55		deleted: Rössing bestand damals noch aus 2 Gemeindeteilen,
56		deleted: dem Amt Rössing und dem Adeligen Gericht Rössing, die erst 1829
57		deleted: zusammengelegt wurden. Da man der Meinung war, daß mehr als ein
58		deleted: einziger vergleiteter Jude für Rössing zuviel wäre, befürwortete
59		deleted: man den Schutzbrief nur für das „ganze" Dorf, nicht etwa
60		deleted: einen für jeden Gemeindeteil. Amsel Calman lebte vom Pferdehandel
61		deleted: und erhielt seinen Schutzbrief. Gleichzeitig wurde ihm mitgeteilt,
62		deleted: daß er dafür weiterhin jährlich 4 Reichstaler an das Amt Calenberg
63		deleted: zu bezahlen habe, was eine ansehnliche Summe darstellte.
64		deleted:
65		deleted: Ob
66		deleted: es noch zu der beabsichtigten Heirat mit Rahel Simson kam oder ob
67		deleted: Amsel Calman vorher starb, läßt sich nicht genau feststellen. Kurze
68		deleted: Zeit nach der Transferierung des Schutzbriefes im Juli 18O5 war er
69		deleted: jedenfalls tot und Rahel Simson wird manchmal als seine Braut und
70		deleted: manchmal als seine Witwe bezeichnet.
71		deleted:
72		deleted: Quelle:
73		deleted: NHSA Hannover, Sign. Hann 74 Cal 425
74		deleted:
75		deleted: # Rahel Simson und Nathan Schay-Neuberg
76		deleted:
77		deleted: Aber
78		deleted: im März des folgenden Jahres 18O6 hat Rahel Simson einen neuen
79		deleted: Verlobten, Jesaia Nathan Schay aus Sarstedt, manchmal auch Schey oder
80		deleted: Schaie geschrieben. Dieser nahm später den Namen Neuberg an, der
81		deleted: noch manchem alten Rössinger bekannt ist. Rahel Simson beantragte
82		deleted: den Schutzbrief für ihren Verlobten, damit er nach Rössing ziehen
83		deleted: könnte und die Hochzeit stattfinden dürfte. Aber der Antrag wurde
84		deleted: am 14. April 18O6 von „Seiner Königlichen Majestät von Preußen
85		deleted: provisorisch bestätigter hiesigen Provinzial-Regierung"
86		deleted: abgelehnt, denn im Jahre 1806 gehörte das Kurfürstentum Hannover im
87		deleted: Zuge der Napoleonischen Wirren für einige Monate zu Preußen.
88		deleted:
89		deleted: Daraufhin
90		deleted: schrieb Nathan Schay ein weiteres dringendes Gesuch auf Erteilung des
91		deleted: Schutzbriefes, weil seine Braut jetzt hoch schwanger sei, und er
92		deleted: zeigte die unglücklichen Folgen, wenn sie nicht mit dem
93		deleted: Landesherrlichen Schutz begnadigt würden.
94		deleted:
95		deleted: *"Es
96		deleted: steht daher in Eurer Wohlgeborenen Gewalt, meine Braut und mich
97		deleted: glücklich zu machen oder in namenloses Elend zu stürzen, denn auf
98		deleted: den Bericht eures hochlöblichen Amtes wird es ankommen, ob ich mit
99		deleted: dem Landesherrlichen Schutz begnadet werde oder nicht. Ich wage daher
100		deleted: auf hochderoselben Menschenfreundlichkeit vertrauend, die gehorsamst
101		deleted: demütigste Bitte: Hochderoselben wollen geruhen, auf das von meiner
102		deleted: Braut unterm 19.d.M. bei einem hohen Polizey und Städte-Departement
103		deleted: untertänigst überreichte Gesuch einen wohlmöglich guten Bericht
104		deleted: huldvollst abzustatten.*
105		deleted:
106		deleted: *Ich
107		deleted: ersterbe in tiefstem Respekt*
108		deleted:
109		deleted: *Euer
110		deleted: Wohlgeboren untertänigster Diener*
111		deleted:
112		deleted: ## Nathan Schay“
113		deleted:
114		deleted: Daraufhin
115		deleted: ordnet die Provinzialregierung mit Schreiben vom 10. Juli 1806 an,
116		deleted: daß das Gesuch erneut zu überprüfen sei. Es soll genau dargestellt
117		deleted: werden, was gegen die Gewährung des Schutzes vorzubringen sei. Der
118		deleted: Rössinger Amtsvogt beantwortet das Schreiben am 1. August 1806
119		deleted: wohlwollend. Aber offensichtlich hat sich der ganze Vorgang
120		deleted: verzögert, vielleicht durch die politischen Veränderungen. Denn am
121		deleted: 16. Oktober 1806 hatten die Preußen in der Schlacht bei Jena und
122		deleted: Auerstedt eine vernichtende Niederlage erlitten und die Franzosen
123		deleted: waren wieder die Herren im Lande. Mit Schreiben vom 18. Dezember
124		deleted: desselben Jahres befürwortet der Vogt erneut, Nathan Schay mit dem
125		deleted: Schutz zu begnadigen, nachdem er umfassende Erkundigungen über das
126		deleted: Vermögen, die Lebensumstände und die Familie des Bewerbers aus
127		deleted: Sarstedt eingezogen hat.
128		deleted:
129		deleted: „*Da ich wegen des bisherigen
130		deleted: Lebenswandels und guter Aufführung die vorzüglichsten Zeugnisse
131		deleted: erhalten habe, ist gegen eine Schutzbrieferteilung nichts
132		deleted: einzuwenden.“*
133		deleted:
134		deleted: Diese
135		deleted: erfolgte, wenn auch mit einiger Verzögerung, so daß die Heirat mit
136		deleted: mit Rachel Simson stattfinden und das Paar sich in Rössing
137		deleted: niederlassen konnte.
138		deleted:
139		deleted: Quelle:
140		deleted: NHSA Hannover, Sign. Hann 74, Cal
141		deleted: Nr. 425

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-10.md+0 -140

@@ -1,140 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (10)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale - Nathan Schay-Neuberg kauft eine Köthnerstelle 18O8 nach der Verkündung des Westfälischen Namensediktes nahm das Ehepaar Simson/Schay als un"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_9854.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: # Familienschicksale - Nathan Schay-Neuberg kauft eine Köthnerstelle
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: 18O8
16		deleted: nach der Verkündung des Westfälischen Namensediktes nahm das
17		deleted: Ehepaar Simson/Schay als unveränderlichen Nachnamen den Namen
18		deleted: Neuberg an.
19		deleted:
20		deleted: Die
21		deleted: von den Franzosen zugesicherte Gleichberechtigung schloß den bis
22		deleted: dahin im Kurfürstentum Hannover verbotenen Grunderwerb der Juden
23		deleted: ein. Nathan Schay nutzte die Gunst der Stunde. Nachdem er am 21.
24		deleted: Dezember 18O6 seinen Schutzbrief erhalten hatte, kaufte er die
25		deleted: Köthnerstelle Nr. 15 ( Lange Str. Nr.7).
26		deleted:
27		deleted: Diese
28		deleted: Köthnerstelle hatte Hans Heinrich Blume gehört, der über 40 Jahre
29		deleted: dort den Dorfkrug und einen einträglichen Garn- und Hokenhandel
30		deleted: betrieben hatte. Nach seinem Tode 1802 geriet sein Sohn Heinrich
31		deleted: Julius Blume in finanzielle Schwierigkeiten. Er ging in Konkurs. und
32		deleted: der Schlachter Schreyer aus Jeinsen kaufte Haus und Grundstück. Von
33		deleted: diesem erwarb Nathan Neuberg die Köthnerstelle. Aber die behördliche
34		deleted: Zustimmung zum Erwerb der „Köthnerey" wurde ihm von Seiten
35		deleted: der Regierung mit Schreiben vom 16. Juni 18O8 verweigert.
36		deleted:
37		deleted: Als
38		deleted: Begründung wurde angegeben, daß das Ehepaar nicht wohlhabend genug
39		deleted: sei, um solche finanziellen Verpflichtungen auf sich zu nehmen. Denn
40		deleted: es sei nicht einmal im Stande gewesen, die Schulden von Amsel Calman
41		deleted: abzutragen, dem ersten Ehemann der Rahel Simson.
42		deleted:
43		deleted: Solange
44		deleted: die Franzosen im Lande waren, ließ man die Familie Schay-Neuberg
45		deleted: unbehelligt. Sie wohnte in ihrem Hause, brachte es zu einer
46		deleted: ansehnlichen Kinderschar, hatte einen Hauslehrer, eine Dienstmagd,
47		deleted: einen Handelsknecht und brachte es durch den Handel mit „Tuch- und
48		deleted: Ellenwaren" zu einigem Wohlstand.
49		deleted:
50		deleted: Aber
51		deleted: als die Franzosen abgezogen waren, wurden die meisten alten
52		deleted: Judengesetze wieder in Kraft gesetzt und Familie Neuberg mußte um
53		deleted: ihren Besitz fürchten.
54		deleted:
55		deleted: Daher
56		deleted: richtete Neuberg im Sommer des Jahres 1814 an die Provisorische
57		deleted: Regierungskommission das Gesuch, ihn in seinem Besitz zu bestätigen.
58		deleted: Diese forderte das Amt Calenberg auf, Nathan Schay (auch die
59		deleted: bleibenden Familiennamen hatte man vorübergehend wieder abgeschafft)
60		deleted: zur Verantwortung zu ziehen, weil er die besagte Köthnerstelle
61		deleted: angekauft habe, obwohl ihm die Erlaubnis dazu (im Jahre 18O8)
62		deleted: verweigert worden war. Der in Rössing schon während der
63		deleted: Franzosenzeit amtierende Bürgermeister Georg Opitz befürwortete
64		deleted: aber das Gesuch des Nathan Schay-Neuberg sehr eindringlich.
65		deleted:
66		deleted: *"Da
67		deleted: es keine weiteren Gründe gibt, dem Schay-Neuberg die Erteilung der
68		deleted: Erlaubnis für den Erwerb zu verweigern, als den, weil eigentlich die
69		deleted: Schutzjuden nicht mit liegenden Gründen angesetzt sein sollten, so
70		deleted: ist dies in neueren Zeiten aber doch möglich. Die Familie ist
71		deleted: inzwischen wohlhabend und in der Lage, die Blumesche Konkurs-Sache
72		deleted: endlich zu beendigen und den ausstehenden Teil der Kaufsumme und die
73		deleted: restlichen Zinsen bar zu bezahlen. Darum weiß ich dem Wunsche des
74		deleted: Schay-Neuberg, in seinem Eigentum von der jetzigen Landesregierung
75		deleted: geschützt zu werden, gar nichts entgegen zu setzen."*
76		deleted:
77		deleted: Aber
78		deleted: das Amt Calenberg fordert Rechtfertigung. Zweimal wird Schay
79		deleted: vergeblich vorgeladen. Ein seitenlanges, sehr interessantes Protokoll
80		deleted: gibt Kunde von der Verhandlung am 19. September 1814 auf dem Amt
81		deleted: Calenberg.
82		deleted:
83		deleted: Für sein zweimaliges Fernbleiben entschuldigt er
84		deleted: sich einmal wegen der Feier des jüdischen Neujahrsfestes und das
85		deleted: andere Mal sei er verreist gewesen. Ferner gibt er an:
86		deleted:
87		deleted: „*Solange
88		deleted: die Hannnöversche Verwaltung gedauert habe, hätte er es nicht
89		deleted: gewagt, gegen das von Königlicher Regierung ergangene Verbot, die
90		deleted: Stelle des Köthners Blume, die der Schlächter Schreyer aus Jeinsen
91		deleted: gekauft habe, zu erwerben.* ***Aber
92		deleted: während der Westfälischen Verfassung (König Jerôme) habe kein
93		deleted: Verbot bestanden, daß jüdische Untertanen Grundbesitz erwerben
94		deleted: dürften****,
95		deleted: und so habe er keine Bedenken gehabt, in den Kontrakt Schreyers
96		deleted: einzutreten. Diese Verhandlung sei indes nur mündlich abgemacht und
97		deleted: damit beschlossen, daß Schreyer ihm sämtliche sich auf den Ankauf
98		deleted: beziehenden Aktenstücke ausgehändigt habe. Da er nicht der einzige
99		deleted: Jude gewesen sei, der in dieser Periode Grundbesitz erworben habe,
100		deleted: hoffe er, daß man dieses nicht übel aufnehmen werde. Nur durch den
101		deleted: Tod des Schlächters Schreyer sei die Sache noch nicht abgewickelt
102		deleted: gewesen.*
103		deleted:
104		deleted: *Zu
105		deleted: der Köthnerei gehöre auch kein Ackerland, und das dem
106		deleted: Herrschaftlichen Amt zustehende Dienstgeld für Haus und Garten von
107		deleted: nur 5 Reichsthalern und 24 Mariengroschen könne er leicht aufbringen
108		deleted: (anstatt der auf den Köthnerstellen lastenden Hand- und
109		deleted: Spanndienste). Die 27O Reichsthaler in Gold, die Schlächter Schreyer
110		deleted: von der Kaufsumme schuldig geblieben sei, habe er auch übernommen
111		deleted: und hätte sie schon längst beim damaligen Mahlerter Friedensrichter
112		deleted: Liekefett bezahlt, wenn die angesagten Termine zustande gekommen
113		deleted: wären.*
114		deleted:
115		deleted: *Die
116		deleted: Schulden, die vom ersten Ehemann seiner Ehefrau , Amsel Calman
117		deleted: herrührten, seien längst vor dem Friedensrichter Liekefett in der
118		deleted: Westfälischen Zeit durch einen Vergleich bereinigt.*
119		deleted:
120		deleted: *Sehr
121		deleted: hart wäre es auch für ihn, wenn das Gesuch abgeschlagen würde,
122		deleted: weil er schon 3OO bis 4OO Reichsthaler an Reparaturen in das Haus
123		deleted: gesteckt habe."*
124		deleted:
125		deleted: Im Mai 1815 wird Nathan Schay-Neuberg folgender
126		deleted: Beschluß verkündet und schriftlich ausgehändigt:
127		deleted:
128		deleted: „**Nathan
129		deleted: Schay-Neuberg wird der Besitz des Kothofes zugesprochen.**
130		deleted:
131		deleted: **Sollte
132		deleted: allerdings ihm oder seinen Leibes- oder sonstigen Erben der
133		deleted: Landesherrliche Schutz (Schutzbrief) entzogen werden, so muß der
134		deleted: Kothof einem christlichen Einwohner verkauft oder überlassen werden.
135		deleted: Sollten er oder seine Frau zu ihren Lebzeiten den Kothof verkaufen
136		deleted: wollen, so gilt dieselbe Bedingung, daß der neue Besitzer ein Christ
137		deleted: sein muß und kein Jude sein darf."**
138		deleted:
139		deleted: Quelle:
140		deleted: NHSA Hannover, Sign. Hann 74 Calenberg, Nr. 430 und Nr. 439

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-11.md+0 -204

@@ -1,204 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (11)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale – Rahel Simson, Nathan Schay-Neuberg und ihre Kinder Rahel Simson und Nathan Schay-Neuberg werden Stammeltern einer jüdischen Familie, die üb"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_7943.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: ## Familienschicksale – Rahel Simson, Nathan Schay-Neuberg und ihre Kinder
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: Rahel
16		deleted: Simson und Nathan Schay-Neuberg werden Stammeltern einer jüdischen
17		deleted: Familie, die über vier Generationen bis ca. 1930 in Rössing
18		deleted: ansässig ist.
19		deleted:
20		deleted: Nathan
21		deleted: Schay-Neuberg bezahlt jährlich 4 Reichstaler für den Schutzbrief
22		deleted: für sich und seine Familie und gehört somit zu den „reputierlichen“
23		deleted: Juden. Er ist recht wohlhabend und handelt mit Tuch- und Ellenwaren,
24		deleted: außerdem betreibt er einen Hoken- oder Kleinhandel.
25		deleted:
26		deleted: Eine
27		deleted: amtliche Beurteilung über ihn lautet im Jahre 1816:
28		deleted:
29		deleted: *---ist
30		deleted: ein rechtlicher Mann, führt sich recht gut und besitzt hier eine
31		deleted: kleine Köthnerey.*
32		deleted:
33		deleted: Zwischen
34		deleted: 1807 und 1815 bekommt das Ehepaar fünf Kinder:
35		deleted:
36		deleted: Nathan 1807
37		deleted:
38		deleted: Ester 1809
39		deleted:
40		deleted: Simon 1811
41		deleted:
42		deleted: Lina 1813
43		deleted:
44		deleted: Sara 1815
45		deleted:
46		deleted: Conrad
47		deleted: Geburtsjahr unbekannt
48		deleted:
49		deleted: Außerdem
50		deleted: gehören zum Haushalt der Schullehrer Daniel Rufen, der Handelsknecht
51		deleted: Wolf Walbaum und die Magd Eva Moses.
52		deleted:
53		deleted: 1828
54		deleted: verfügt die Regierung,
55		deleted: daß die Judenwieder
56		deleted: unveränderliche Nachnamen annehmen müssen. Nathan Schay nimmt
57		deleted: wieder seinen alten Namen aus der Franzosenzeit an: Neuberg.
58		deleted:
59		deleted: # Bildung von Synagogengemeinden
60		deleted:
61		deleted: Mit
62		deleted: Schreiben vom 18. Juli 1843 fordert die Landdrostei die Juden in
63		deleted: Rössing auf, Synagogengemeinden zu bilden. Der Vorsteher dieser
64		deleted: Synagogengemeinde wird verpflichtet, Trauungs-, Geburts- und
65		deleted: Sterbelisten zu führen. Dies sind die einzigen Quellen für die
66		deleted: Lebensdaten der hiesigen jüdischen Einwohner. Von diesen Listen sind
67		deleted: aber nur sehr wenige, dazu lückenhaft geführte Exemplare erhalten.
68		deleted: Standesämter gab es noch nicht und jüdische Geburten oder
69		deleted: Eheschließungen wurden in die christlichen Kirchenbücher nicht
70		deleted: eingetragen.
71		deleted:
72		deleted: Der
73		deleted: erste Synagogenvorsteher wirdNathan Neuberg.
74		deleted:
75		deleted: **Eine
76		deleted: schöne Mitgift**
77		deleted:
78		deleted: Im
79		deleted: Jahr 1854 taucht noch eine Julie Neuberg auf, die wir nicht ohne
80		deleted: weiteres einordnen können. Es kann sich um eine spät geborene
81		deleted: Tochter von Rachel und Nathan Neuberg oder um eine schon
82		deleted: heiratsfähige Tochter des noch recht jungen Simon Neuberg handeln.
83		deleted:
84		deleted: Von
85		deleted: ihr erfahren wir erst im Jahre 1854 etwas, als der 30jährige
86		deleted: Handelsmann Levi Wolff aus Hildesheim sie heiraten will.
87		deleted:
88		deleted: Der
89		deleted: Hildesheimer Magistrat hat Bedenken wegen der wirtschaftlichen Lage
90		deleted: des Bräutigams. Aus diesem Grunde richtet er am 11. März 1854 eine
91		deleted: Anfrage an die Gemeinde Rössing, ob die Angaben des Wolff zutreffen,
92		deleted: dass der „Fabrikant“ Neuberg seine Tochter mit einem Brautschatz
93		deleted: von 400 Reichsthalern ausstatten kann,
94		deleted:
95		deleted: und
96		deleted: außerdem erkundigt er sich nach dem guten Ruf der Braut.
97		deleted:
98		deleted: Beide
99		deleted: Fragen werden wohlwollend beantwortet.
100		deleted:
101		deleted: „*Der
102		deleted: Fabrikant Neuberg ist sehr wohl des Vermögens, seiner Tochter eine
103		deleted: Aussteuer von 400 Reichsthalern zu geben.*
104		deleted:
105		deleted: *Seine
106		deleted: Tochter Julie Neuberg hat bis jetzt ein sittlich unbescholtenes Leben
107		deleted: geführt*.“
108		deleted:
109		deleted: # Und so steht einer Heirat wohl nichts mehr im Wege. Allerdings erfahren wir in dem Schreiben auch nicht, ob es sich bei dem Brautvater, dem „Fabrikanten Neuberg, um den Vater Nathan oder seinen Sohn Simon Neuberg handelt.
110		deleted:
111		deleted: Kurze
112		deleted: Zeit später, noch in demselben Jahre 1854 stirbt Nathan Neuberg.
113		deleted:
114		deleted: #
115		deleted:
116		deleted: # Das Erbe wird geteilt
117		deleted:
118		deleted: Nach
119		deleted: dem Tode des Vaters wird der zweitälteste Sohn von Nathan, der 1811
120		deleted: geborene Simon Neuberg im Jahr 1855 Synagogenvorsteher.
121		deleted:
122		deleted: Das
123		deleted: Grundstück der Köthnerstelle Nr. 15 wird mit dem Garten der Länge
124		deleted: nach geteilt. Zu jedem Teil gehört ein Wohnhaus und ein
125		deleted: langgestreckter Garten. Das linke Haus erbt Simon, es behält die
126		deleted: Nummer 15 (heute Lange Straße Nr. 7), das rechte Haus erhält der
127		deleted: jüngste Sohn Conrad. Dies steht mit dem Giebel direkt an der Straße
128		deleted: und bekommt die neue Hausnummer 71 (heute Lange Straße Nr. 9).
129		deleted:
130		deleted: Über
131		deleted: Nathan, den ältesten Sohn des Ehepaares und die drei Töchter
132		deleted: erfahren wir nichts. Ob sie verheiratet und fortgezogen oder
133		deleted: verstorben sind, geht aus den Unterlagen nicht hervor.
134		deleted:
135		deleted: **Die
136		deleted: nächste Generation**
137		deleted:
138		deleted: Simon
139		deleted: Neuberg ist verheiratet mit Friederike Oppenheimer und hat zwei
140		deleted: Kinder.
141		deleted:
142		deleted: Die
143		deleted: Tochter Regine heiratet 1866 den 30jährigen Hermann Leidensdorf aus
144		deleted: Neuhaus an der Elbe und verläßt Rössing.
145		deleted:
146		deleted: Der
147		deleted: Sohn David ist Kaufmann und heiratet am 13. Februar 1872 Johanne
148		deleted: Kaiser aus Eschwege, wo auch die Hochzeit stattfindet, und am 29.
149		deleted: November desselben Jahres wird er Vater eines Sohnes Paul.
150		deleted:
151		deleted: Dieser
152		deleted: Paul Neuberg taucht später als Inhaber eines Schuhgeschäftes in
153		deleted: Walsrode auf. Seine Familie fällt später dem Holocaust zum Opfer.
154		deleted:
155		deleted: Wahrscheinlich
156		deleted: ist Simon Neuberg 1873 schon verstorben, denn der Schlachter Israel
157		deleted: Levi Blumenthal hat zu diesem Zeitpunkt das Amt des
158		deleted: Synagogenvorstehers inne.
159		deleted:
160		deleted: Simon
161		deleted: Neubergs Wohnhaus wird um die Jahrhundertwende 1899/1900 an
162		deleted: Schneidermeister Wilhelm Haase verkauft, der es seiner Tochter
163		deleted: vererbt und seit 1982 ist es im Besitz von Klaus Peinemann.
164		deleted:
165		deleted: Die
166		deleted: Witwe von David Neuberg, Johanne Kaiser, lebt nachdem Wegzug ihres
167		deleted: Sohnes und dem Verkauf des Hauses noch bis ca. 1930 allein in Rössing
168		deleted: im Eikenhof Nr. 4 (etwa 2004 abgerissen). In der Nachbarschaft war
169		deleted: sie als „Tante Nit“ bekannt. Sie hütete oft die Kinder der
170		deleted: Bauern und ging mit ihnen spazieren, wenn diese keine Zeit hatten.
171		deleted: Eine stereotype Redewendung von ihr war: „Nit woahr?“, und so kam
172		deleted: sie zu ihrem Spitznamen. Sie starb etwa 1930 und hat die Zeit der
173		deleted: Nationalsozialisten nicht mehr erlebt.
174		deleted:
175		deleted: Über
176		deleted: die Familie von Conrad Neuberg oder seine Nachfahren ist nichts
177		deleted: bekannt. Das Haus Nr 71 wird schon vor der Jahrhundertwende verkauft.
178		deleted: Es wechselt mehrfach den Besitzer; Kregel, Sindram und bis in die
179		deleted: 50er Jahre Familie Siede. Der letzte Siede war ein besonderes
180		deleted: Original, er war der letzte Rössinger Bader, gleichzeitig Friseur,
181		deleted: Apotheker, Arzt, Zahnarzt und Kohlenhändler.
182		deleted:
183		deleted: Heute
184		deleted: hat das Haus einen Sarstedter Besitzer.
185		deleted:
186		deleted: Damit
187		deleted: war die Familie Neuberg in Rössing ausgestorben. Auf dem jüdischen
188		deleted: Friedhof finden sich auch keine Grabsteine der Familie Neuberg mehr.
189		deleted: Als 1940 der jüdische Friedhof zwangsweise verkauft wurde, entfernte
190		deleted: man die umgefallenen und zerbrochenen Grabmale. Es blieben nur Steine
191		deleted: der Familie Blumenthal erhalten, die bis 1942 in Rössing lebte.
192		deleted:
193		deleted: # Weitere Familiennachrichten
194		deleted:
195		deleted: Der
196		deleted: Rössinger Stammvater der Neubergs, Nathan Schay, stammte aus
197		deleted: Sarstedt. Die Sarstedter Neubergs waren eine angesehene und
198		deleted: wohlhabende Familie und betrieben Textil- und Schuhhandel auf der
199		deleted: Hauptstraße. Unter anderem gehörte ihnen das Haus Steinstraße 13,
200		deleted: die heutige Begegnungsstätte der Gemeinde, bis sie in der NS-Zeit
201		deleted: dem Holocaust zum Opfer fielen
202		deleted:
203		deleted: Quellen:
204		deleted: NHSA Sign: Hann 74 Cal Nr. 423, 424, 425, 427, 428, 431

Deletedberichte/2012-04-26/juedische-geschichte-roessing-12.md+0 -165

@@ -1,165 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (12)"
3		deleted: date: 2012-04-26
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Synagogen- und Schulwesen 1687 wurde den Juden in den Welfischen Fürstentümern Calenberg, Göttingen und Grubenhagen die Wahl eines eigenen geistlichen Oberhaupt"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_8903.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Synagogen- und Schulwesen
12		deleted:
13		deleted: 1687
14		deleted: wurde den Juden in den Welfischen Fürstentümern Calenberg,
15		deleted: Göttingen und Grubenhagen die Wahl eines eigenen geistlichen
16		deleted: Oberhauptes, eines Landesrabbiners und damit endlich ihre freie
17		deleted: Religionsausübung gestattet. Die Synagogen, soweit vorhanden,
18		deleted: standen bisher schmucklos und in versteckten Winkeln. Die jüdische
19		deleted: Religionsausübung sollte unbemerkt von der Öffentlichkeit vor sich
20		deleted: gehen.
21		deleted:
22		deleted: <!--truncate-->
23		deleted:
24		deleted: Der
25		deleted: Landesrabbiner hatte richterliche Funktionen und war für
26		deleted: Streitigkeiten der Juden untereinander verantwortlich. Außerdem
27		deleted: unterstand ihm das jüdische Schulwesen, wobei es sich fast
28		deleted: ausschließlich um Talmudschulen handelte. Der Talmud
29		deleted: ist die Sammlung der Gesetze der religiösen Überlieferungen des
30		deleted: nachbiblischen Judentums. Die Kinder lernten hauptsächlich
31		deleted: Hebräisch, die jüdischen Gesetze und Gebetsriten. Weitere
32		deleted: Lerninhalte waren vor allem für Mädchen kaum vorgegeben.
33		deleted:
34		deleted: Von
35		deleted: 1802 bis ca. 1830war der
36		deleted: Posten des Landesrabbiners nicht besetzt.
37		deleted:
38		deleted: 1816
39		deleted: erfolgte von Seiten des Amtes Calenberg eine Anfrage an die Gemeinde
40		deleted: Rös- sing, ob eine Synagoge oder eine jüdische Schule am Ort sei.
41		deleted: Die Antwort war „Nein".
42		deleted:
43		deleted: In
44		deleted: demselben Jahrwurde
45		deleted: in einer Liste der zum Haushalt des Nathan Schay-Neuberg gehörenden
46		deleted: Personen der 39jährige*Daniel
47		deleted: Rufen*als
48		deleted: Schullehrer angeführt. Solche jüdischen Hauslehrer waren damals vor
49		deleted: allem Religionslehrer. Vom 3. Lebensjahr an wurden die Kinder im
50		deleted: jüdischen Glauben und seinem Ritualkodex unterrichtet. Diese Lehrer
51		deleted: waren auch besonders im Schächten ausgebildet, damit die jüdischen
52		deleted: Speisegesetze eingehalten werden konnten. Sie fungierten als Sänger
53		deleted: und Vorbeter bei den Gebetsstunden, bei denen die geschriebene
54		deleted: Thorarolle der 5 Bücher Moses, der Gebetschal, der den Kopf bedeckte
55		deleted: und der Gebetsriemen, ein Lederriemen, der in einer besonderen Art
56		deleted: und Weise um den Arm gewickelt wurde, eine wichtige Rolle spielten.
57		deleted:
58		deleted: Wie
59		deleted: im einzelnen hier auf dem Lande die jüdischen Gottesdienste
60		deleted: abgehalten wurden, ist nicht überliefert. Zu einem
61		deleted: vorschriftsmäßigen jüdischen Gottesdienst gehörten nämlich
62		deleted: mindestens 10 männliche Juden über 14 Jahre.
63		deleted:
64		deleted: 1824waren
65		deleted: aber lt. Statistik insgesamt nur 20 Juden in Rössing vorhanden,
66		deleted: wovon mehr als die Hälfte Frauen und Kinder waren. Wahrscheinlich
67		deleted: mußte hier das ganze Ritual in einer vereinfachten Form stattfinden.
68		deleted:
69		deleted: 1842
70		deleted: wurden die Juden aufgefordert, Synagogengemeinden zu bilden.
71		deleted:
72		deleted: M.
73		deleted: Zuckermann gibt in seinem Buch: „Kollektanea zur Geschichte der
74		deleted: Juden im Hannoverland" (Hannover 1912) an, daß es 1842 in
75		deleted: Rössing eine Synagoge gab.
76		deleted:
77		deleted: Dies war aber mit Sicherheit kein eigenständiger
78		deleted: Kirchenbau, sondern der jüdische Gottesdienst wurde in einem
79		deleted: Wohnraum der Familie Neuberg abgehalten.
80		deleted:
81		deleted: 1860/61wurde
82		deleted: das Wohnhaus von Simon Neuberg umgebaut, man sieht es aus der
83		deleted: Erhöhung der Versicherungssumme im Brandkataster. Es wurde mit einem
84		deleted: Anbau versehen und dieser Anbau wurde lt. mündlicher Überlieferung
85		deleted: als Synagoge genutzt, zumindest, so lange wie das Haus im Besitz der
86		deleted: Familie Neuberg war (bis ca. 1900).
87		deleted:
88		deleted: # Synagogenvorsteher waren
89		deleted:
90		deleted: 1843
91		deleted: Nathan Neuberg bis 1854
92		deleted:
93		deleted: 1855 Simon Neuberg bis 1873
94		deleted:
95		deleted: # 1873 Israel Levi Blumenthal
96		deleted:
97		deleted: Moritz Blumenthal
98		deleted:
99		deleted: Karl Blumenthal bis 1942
100		deleted:
101		deleted: Die
102		deleted: Synagogenvorsteher waren verpflichtet, Heirats-, Geburts- und
103		deleted: Sterbelisten zu führen. Leider enthalten sie sehr wenig Angaben, und
104		deleted: es sind auch nur noch sehr wenige erhalten.
105		deleted:
106		deleted: Die
107		deleted: nächste Synagoge mit einem richtigen Synagogengebäude befand sich
108		deleted: bis 1942 in Eldagsen.
109		deleted:
110		deleted: ## Jüdisches Schulwesen
111		deleted:
112		deleted: 1854erfolgte
113		deleted: die Neuordnung eines eigenständigen jüdischen Elementarschulwesens
114		deleted: und der jüdischen Lehrerbildung, die beide dem Landrabbinat
115		deleted: unterstanden. Nach der Schulordnung von 1854 waren mit 17
116		deleted: Wochenstunden mehr als die Hälfte der Unterrichtsgegenstände auf
117		deleted: jüdische Religion und Kultur ausgerichtet, davon waren allein 4
118		deleted: Stunden hebräische Sprache und 3 Stunden für biblische und jüdische
119		deleted: Geschichte vorgesehen.
120		deleted:
121		deleted: In
122		deleted: Rössing hat es jedenfalls keine jüdische Elementarschule gegeben,
123		deleted: dazu war der Ort viel zu klein. Vielleicht lag auch darin der Grund,
124		deleted: daß so viele Kinder der hiesigen jüdischen Familien in den Akten
125		deleted: nicht wieder auftauchten.
126		deleted:
127		deleted: Bei
128		deleted: den Juden ist ein hervorstechendes Merkmal der Sippenzusammenhalt.
129		deleted: Ältere oder auch jüngere Verwandte fanden ohne weiteres
130		deleted: Unterschlupf in den Familien, und so ist auch möglich, daß die
131		deleted: Kinder in größeren Orten bei Verwandten wohnten und dort die
132		deleted: jüdische Schule besuchten.
133		deleted:
134		deleted: Die
135		deleted: Eltern waren verpflichtet, ihre Kinder in die christlichen Schulen zu
136		deleted: schicken, wenn keine jüdischen Schulen am Ort waren. Vom
137		deleted: Religionsunterricht waren sie allerdings befreit Für den jüdischen
138		deleted: Religionsunterricht sorgte dann der Rabbiner.
139		deleted:
140		deleted: In
141		deleted: der Schulstatistik der Rössinger Grundschule fanden sich nur
142		deleted: Angaben.über den Zeitraum von 1898 bis 1911. Frühere Angaben über
143		deleted: jüdische Schulkinder waren nicht aufzufinden.
144		deleted:
145		deleted: 1898-1900 kein
146		deleted: jüdisches Kind
147		deleted:
148		deleted: 1901 2
149		deleted: jüdische Kinder
150		deleted:
151		deleted: 1904.24.Juli je
152		deleted: 1 jüd. Kind in Kl. III und Kl. IV
153		deleted:
154		deleted: 1906.20.Juni 3
155		deleted: jüdische Kinder
156		deleted:
157		deleted: 1911.24.Mai 1
158		deleted: jüdisches Kind
159		deleted:
160		deleted: Quellen:
161		deleted: NHSA, Sign: Hann 74 Cal Nr. 431 und 432
162		deleted:
163		deleted: Niedersächsisches Jahrbuch 1989
164		deleted:
165		deleted: Rössinger Schulchronik Band 2

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-13.md+0 -173

@@ -1,173 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (13)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale; Die ersten Blumenthals in Rössing und der Erwerb einer Anbauerstelle Israel Levin Blumenthal I Das erste Mitglied der Familie Blumenthal hat"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Familienschicksale;
12		deleted:
13		deleted: **Die ersten
14		deleted: Blumenthals in Rössing und der Erwerb einer Anbauerstelle**
15		deleted:
16		deleted: <!--truncate-->
17		deleted:
18		deleted: **Israel Levin
19		deleted: Blumenthal I**
20		deleted:
21		deleted: Das erste Mitglied der Familie Blumenthal hat sich während
22		deleted: der gelockerten Bestimmungen in der Franzosenzeit , also zu Beginn des 19.
23		deleted: Jahrhunderts, in Rössing angesiedelt.
24		deleted: Israel Levin war ein Schlachter aus Barnten, Amt Steuerwald, der den Namen
25		deleted: Blumenthal angenommen hatte und vom Schlachten und Kleinhandel lebte.
26		deleted:
27		deleted: Der Schutzbrief
28		deleted:
29		deleted: Am 16. Februar 1814 wird er in einer Liste als
30		deleted: unvergeleiteter jüdischer Einwohner in der Vogtei Rössing aktenkundig, weil er
31		deleted: einen Schutzbrief beantragt hat. Die Behörde fragt an, ob der Antragsteller
32		deleted: Blumenthal „schutzwürdig“ sei. Der
33		deleted: Bürgermeister bzw. Vogt Opitz stellt ihm ein gutes Führungszeugnis aus und
34		deleted: befürwortet Blumenthals Antrag.
35		deleted:
36		deleted: Am 31.Mai 1814 wird Israel Levin Blumenthal I ohne weitere Beanstandungen mit dem
37		deleted: Schutzbrief versehen. Er soll vier Reichsthaler jährlich bezahlen, aber
38		deleted: Bürgermeister Opitz teilt dem Amt gleich mit, dass Blumenthal nur in der Lage
39		deleted: sei, höchstens zwei Reichsthaler aufzubringen.
40		deleted:
41		deleted: Im nächsten Jahr erhält Blumenthal eine Zahlungsaufforderung
42		deleted: über zwei Reichs-thaler, doch wegen Armut wird ihm die Zahlung erlassen. 1817
43		deleted: wird wegen des Schutzgeldes erneut eine Anfrage von Amts wegen gestellt und vom
44		deleted: Bürgermeister beantwortet:
45		deleted:
46		deleted: *"Gegen
47		deleted: seinen Lebenswandel ist nichts zu sagen, aber er hat wegen*
48		deleted:
49		deleted: *Armut
50		deleted: bisher kein Schutzgeld bezahlt."*
51		deleted:
52		deleted: Und so geht es weiter, bis die Behörde im Jahre 1824
53		deleted: feststellt, dass Blumenthal seit der Erteilung des Schutzbriefes 1814 überhaupt
54		deleted: noch keine Zahlung geleistet hat. 1825
55		deleted: muss er zum ersten Mal zwei Reichsthaler bezahlen und das nun Jahr für Jahr
56		deleted: - bis 1842 das Schutzgeld im Königreich
57		deleted: Hannover aufgehoben wird.
58		deleted:
59		deleted: Familiengründung
60		deleted:
61		deleted: 1824 leben im ganzen Amte Calenberg 176 Juden, davon etwa 15
62		deleted: in Rössing. Die jüdische Bevölkerung wird von Zeit zu Zeit behördlich in
63		deleted: statistischen Erhebungen gesondert
64		deleted: erfaßt.
65		deleted:
66		deleted: Im Jahr 1816 war Israel Levin Blumenthal I 36 Jahre alt, seine Frau Hanne Meyer 30 und
67		deleted: ihr erster Sohn Israel Levin Blumenthal II drei Jahre. 1819 wird dem Ehepaar ein zweiter Sohn geboren,
68		deleted: Meyer Blumenthal.
69		deleted:
70		deleted: 1
71		deleted:
72		deleted: Quelle: NHSA Sign.
73		deleted: Hann 74 Cal Nr.423 Nr.425
74		deleted: Nr.431
75		deleted:
76		deleted: Israel Levin Blumenthal II
77		deleted:
78		deleted: Über
79		deleted: Israel Levin Blumenthal II, den ältesten Sohn des ersten Blumenthal in Rössing,
80		deleted: ist nicht viel bekannt. Er ist 1813 geboren und von Beruf Schlachter, wie schon
81		deleted: sein Vater. Er ist verheiratet mit Jette Blumenthal, geb. Abraham Heinemann.
82		deleted: Doch wo genau die Blumenthals in Rössing wohnten und ihr Gewerbe betrieben, ist
83		deleted: aus den Unterlagen nicht ersichtlich. Über Hauseigentum verfügten sie zu diesem
84		deleted: Zeitpunkt noch nicht.
85		deleted:
86		deleted: Nachdem Simon Neuberg verstorben ist, folgt ihm Levin
87		deleted: Blumenthal II 1855 als Synagogenvorsteher der hiesigen kleinen jüdischen
88		deleted: Gemeinde nach. Am 3. Januar 1873 stirbt Jette Blumenthal und ihr Mann muss als
89		deleted: Synagogenvorsteher ihren Tod in den Sterbelisten selbst beurkunden. Israel
90		deleted: Levin Blumenthal II stirbt 1881. Sein
91		deleted: Grabstein ist einer der wenigen, die auf dem jüdischen Friedhof in Rössing
92		deleted: heute noch erhalten sind. Ob das Ehepaar Kinder hatte, ist nicht bekannt. In
93		deleted: den Akten werden sie nicht erwähnt und Hinweise auf Grabsteine lassen sich
94		deleted: nicht mehr finden.
95		deleted:
96		deleted: Quelle:
97		deleted: NHSA Sign. Hann 74 Nr. 431
98		deleted:
99		deleted: Meyer Blumenthal
100		deleted:
101		deleted: 1819 wird Meyer Blumenthal als zweiter Sohn von Israel Levi
102		deleted: Blumenthal I und seiner Frau Hanne Meyer geboren. Dieser Meyer Blumenthal ist
103		deleted: der Stammvater aller weiteren in Rössing ansässigen Blumenthals, bis die
104		deleted: Familie 1942 dem Holocaust zum Opfer fällt.
105		deleted:
106		deleted: Er wird Schlachter - wie schon sein Vater und sein sechs
107		deleted: Jahre älterer Bruder Israel Levi Blumenthal II.
108		deleted:
109		deleted: Im Jahre 1852 kauft Meyer Blumenthal ein Haus, die
110		deleted: Anbauerstelle Nr. 116, heute
111		deleted:
112		deleted: Maschstr. Nr. 22, und richtet dort eine Schlachterei ein. Im
113		deleted: selben Jahr heiratet er, 33 Jahre alt, Line Holländer aus Bergen, ebenfalls 33
114		deleted: Jahre alt. Eindeutig werden als seine Eltern in der Trauungsliste Israel Levin
115		deleted: Blumenthal l und Hanne Meyer angegeben. Am 16. März 1853 stirbt ein kleiner
116		deleted: Junge mit Namen Israel Blumenthal im Alter von 21 Wochen am
117		deleted: „Nervenfieber".Als dessen Eltern werden Meyer Blumenthal und Helene Bach
118		deleted: genannt.
119		deleted:
120		deleted: Diese beiden Vorgänge lassen sich auf den ersten Blick nicht
121		deleted: ohne weiteres zusammenbringen. Aber da helfen die heute noch auf dem jüdischen
122		deleted: Friedhof vorhandenen Grabsteine weiter. Offensichtlich war das Verhältnis von
123		deleted: Meyer Blumenthal mit Helene Bach nur eine folgenreiche, voreheliche Episode.
124		deleted: Denn die 1819 geborene Line Blumenthal, die er 1852 geheiratet hatte, war und
125		deleted: blieb die Ehefrau von Meyer Blumenthal und wurde die Mutter seiner beiden
126		deleted: ehelichen Kinder, während Helene Bach nicht wieder in den Akten auftaucht.
127		deleted:
128		deleted: Die Tochter Johanne Blumenthal wird 1855 geboren und der
129		deleted: Sohn Moritz drei Jahre später, 1858. Ihre Mutter Line stirbt 1884 und wird an
130		deleted: der Seite ihres zu diesem Zeitpunkt schon verstorbenen Mannes Meyer Blumenthal
131		deleted: beigesetzt. In welchem Jahr Meyer Blumenthal gestorben ist, läßt sich leider
132		deleted: auf dem sehr verwitterten Grabstein nicht mehr entziffern.
133		deleted:
134		deleted: 1852 umfaßt die jüdische Gemeinde 18 Personen in Rössing.
135		deleted: Diese werden aber nur summarisch aufgezählt, nicht namentlich. Die meisten
136		deleted: davon gehören zweifellos zu den beiden jüdischen Familien Neuberg und
137		deleted: Blumenthal, bei den anderen handelt es sich höchstwahrscheinlich um
138		deleted: Hauspersonal und sonstige Angestellte der beiden Familien.
139		deleted:
140		deleted: Quelle: NHSA Sign.Hann 74 Nr. 431
141		deleted:
142		deleted: **Das Haus Nr.
143		deleted: 116, heute Maschstraße Nr.22**
144		deleted:
145		deleted: Bei dem Haus Nr. 116, das Meyer Blumenthal 1852 gekauft hat,
146		deleted: handelt es sich um eine typische Anbauerstelle, zu der weder Ackerland noch ein
147		deleted: größerer Garten gehören. Es ist ein kleines Haus am Rande des Dorfes. Aber
148		deleted: schon der Erwerb eines Hauses ist erst seit 1847 offiziell durch eine Ergänzung
149		deleted: der „Emanzipationsakte“ von 1842 gestattet und ein Riesenschritt in der
150		deleted: Gleichberechtigung der Juden im Königreich Hannover.
151		deleted:
152		deleted: An der Entwicklung des Brandkatasters können wir die
153		deleted: Wertsteigerungen des Hauses und den
154		deleted: wachsenden bürgerlichen Wohlstand der Familie erkennen. Der Vorbesitzer
155		deleted: des Hauses war Carl Brandes; das Baujahr ist nicht ersichtlich. In den ersten
156		deleted: 10 Jahren nach dem Erwerb des Hauses durch Meyer Blumenthal im Jahre 1852
157		deleted: werden größere bauliche Maßnahmen durchgeführt, zweifellos ein Hinweis auf den
158		deleted: Umbau zur Schlachterei, denn der Versicherungswert wird 1861 von 750 auf 1.200
159		deleted: Reichsthaler hochgestuft. Es fällt auf, daß an dem Haus ständig Erhaltungs- und
160		deleted: Wertverbesserungsarbeiten durchgeführt werden.
161		deleted:
162		deleted: 1877 erfolgt wieder eine bedeutende Erhöhung des Taxwertes.
163		deleted: Nach der Umrechnung von Reichsthalern in Mark (1 Taler = 3 Mark) steigt er von
164		deleted: 3.600 Mark auf 6.314 Mark.
165		deleted:
166		deleted: Außerdem werden ein Stall, Waschhaus und Wagenschuppen neu
167		deleted: gebaut, Versicherungswert 344 Mark. Es werden also grössere Geldbeträge
168		deleted: investiert.
169		deleted:
170		deleted: Auch unter Moritz Blumenthal, dem Sohn und Nachfolger von
171		deleted: Meyer Blumenthal, geht die positive Entwicklung weiter.
172		deleted:
173		deleted: Quelle: NHSA Sign. Hann 330 Nr.51, 109, 879, 880

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-14.md+0 -184

@@ -1,184 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (14)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale : Moritz Blumenthal und seine Söhne 1858, am 7. Dezember, wird Moritz Blumenthal geboren. Er wird Schlachter in Rössing, wie schon sein Vater"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_24.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Familienschicksale : Moritz Blumenthal und seine Söhne
12		deleted:
13		deleted: 1858, am 7. Dezember, wird Moritz Blumenthal geboren. Er
14		deleted: wird Schlachter in Rössing, wie schon sein Vater, sein Grossvater und sein
15		deleted: Onkel vor ihm. Am 26. Oktober 1892 heiratet er im Alter von 34 Jahren ein
16		deleted: Fräulein Sophie Wallhausen aus Lüthorst, und es wird eine großartige Hochzeit
17		deleted: gefeiert. Die mit riesigem Aufwand gedruckte
18		deleted: Hochzeits- zeitung ist noch erhalten.
19		deleted:
20		deleted: <!--truncate-->
21		deleted:
22		deleted: Dem
23		deleted: Paar werden fünf Söhne geboren:
24		deleted:
25		deleted: 1893,
26		deleted: 16.Oktober Gustav Blumenthal
27		deleted:
28		deleted: 1895,
29		deleted: 02. März Karl Blumenthal
30		deleted:
31		deleted: 1897,
32		deleted: 11. Oktober Hermann Blumenthal
33		deleted:
34		deleted: 1900,
35		deleted: 23. Juni Robert Blumenthal
36		deleted:
37		deleted: 1901,
38		deleted: 30. Dezember Willi Blumenthal.
39		deleted:
40		deleted: 1897 werden wieder erhebliche Geldmittel für Haus und Nebengebäude
41		deleted: aufgewendet. Die Wagenremise und der Stall werden erneuert, und der Taxwert des
42		deleted: Wohnhauses erhöht sich wieder um gut 1000 Mark auf 8387 Mark.
43		deleted:
44		deleted: 1907 erfolgt eine bedeutende Modernisierung der Schlachterei
45		deleted: und auch das Wohnhaus wird noch einmal verbessert.
46		deleted:
47		deleted: Quelle: NHSA Sign:
48		deleted: Hann 174, Springe 162
49		deleted:
50		deleted: Ein moderner Betrieb
51		deleted:
52		deleted: Im Jahr 1907 bringt Moritz Blumenthal seine Schlachterei auf
53		deleted: den modernsten Stand. Da der Bau eines
54		deleted: Kühlkellers wegen der Lage des Hauses in der Masch mit ihrem hohen Grundwasserstand nicht möglich ist,
55		deleted: baut er oberirdisch einen Eisturm, der heute noch vorhanden ist. Ein
56		deleted: doppelwandiger, ca. 5 m hoher Turm, dessen 8o cm breite Zwischenwände zur
57		deleted: Isolierung mit Torf gefüllt sind, wird von der Seite durch eine oben
58		deleted: befindliche Luke im Winter mit Eis gefüllt und hält ihn über den ganzen Sommer
59		deleted: kühl. Das Dach und der daneben liegende Kühlraum werden ebenso ausgestattet.
60		deleted:
61		deleted: Wenn das Eis im Winter auf dem Schloßteich dick genug war,
62		deleted: wurde es geschnitten und eingelagert. Im Winter galt Blumenthal als begehrter
63		deleted: Arbeitgeber, beschäftigte er doch zeitweilig bis zu 15 Personen in der
64		deleted: arbeitsarmen Zeit mit Eisschneiden. An der Sohle des Eisturms ist eine türgroße
65		deleted: Öffnung zum Kühlraum, in dem das Fleisch auch im heißesten Sommer hervorragend
66		deleted: gekühlt wurde. Es gab ja noch kein künstlich hergestelltes Stangeneis. Die Schlachterei Moritz Blumenthal war weit und
67		deleted: breit bekannt für ihr hervorragendes Fleisch. Wenn man ein besonders gutes
68		deleted: Stück Fleisch haben wollte, kaufte man es bei Blumenthal. Natürlich gab es dort
69		deleted: vorwiegend Rindfleisch und manchmal Hammelfleisch. Schweine wurden nicht
70		deleted: geschlachtet oder verkauft. Die Rinder suchte sich Blumenthal bei den Bauern
71		deleted: aus und war als hartnäckiger und harter Verhandlungspartner bekannt. Mit Pferd
72		deleted: und Wagen fuhr er über Land, sogar bis
73		deleted: Hannover. Sein Fleisch verkaufte er in den umliegenden Dörfern, wo man an
74		deleted: bestimmten Tagen schon auf ihn wartete.
75		deleted:
76		deleted: **Rituelles
77		deleted: Schlachten**
78		deleted:
79		deleted: Die linke Hälfte des Erdgeschosses wurde als Schlachterei
80		deleted: genutzt. Das heutige große Schaufenster gab es noch nicht. Fensterläden zur
81		deleted: Straßenseite schützten vor Sonneneinstrahlung.
82		deleted:
83		deleted: Das Schlachten der Rinder erfolgte nach dem jüdischen
84		deleted: Ritualkodex. Dazu kam extra ein Schächter als Kultbeamter aus Pattensen oder
85		deleted: auch aus Hannover. Mit Pferd und Wagen wurde er vom Bahnhof Barnten abgeholt.
86		deleted: In einem besonderen Kasten, ähnlich wie
87		deleted: ein Geigenkasten, brachte er das Messer zum Schächten mit, das nicht die
88		deleted: geringste Scharte aufweisen durfte. Geschlachtet wurde in dem Raum, der einen
89		deleted: Eingang von der linken Hofseite aus hat. Von der Hofmauer aus schauten die
90		deleted: Dorfjungen manchmal bei der Zeremonie zu, die sie als sehr grausam empfanden.
91		deleted: Mit Ketten wurden die Tiere an den Füßen gefesselt, durch eine Winde zu Fall
92		deleted: gebracht und ohne Betäubung Halsschlagader, Speise- und Luftröhre durchtrennt,
93		deleted: um eine völlige Ausblutung zu erreichen.
94		deleted:
95		deleted: Das Schächten wurde im NS-Deutschland, am 21.4.1933,
96		deleted: verboten. Durch Verord-nungen der Militärregierungen von 1946 und 1947 wurde es
97		deleted: wieder zugelassen.
98		deleted:
99		deleted: Auch die jüdischen Beerdigungen erweckten das Interesse der
100		deleted: Dorfjugend, weil sie anders waren als
101		deleted: die hier üblichen. Besonders die Särge fielen ihnen auf. Sie hatten keinen
102		deleted: hochgewölbten Deckel und waren aus unbearbeitetem Holz.
103		deleted:
104		deleted: **Karl Blumenthal
105		deleted: und seine Brüder**
106		deleted:
107		deleted: In Rössing wußte man bisher nur von drei Brüdern, Karl,
108		deleted: Robert und Willi, die in den 1920er und 1930er Jahren voll in der
109		deleted: Dorfgemeinschaft integriert waren. Daß es noch zwei weitere Brüder Blumenthal
110		deleted: gab, Gustav (geb. 1893), und Hermann (geb. 1897) war bisher in Rössing unbekannt.
111		deleted: Von der Existenz dieser beiden Brüder erfuhr man erst fast 100 Jahre später
112		deleted: durch Kurt Blumenthal, den Enkel von Gustav, als er Im Jahre 2008 auf den
113		deleted: Spuren seiner Ahnen ihre Gräber in Rössing besuchen wollte. Er überließ mir ein
114		deleted: Exemplar der 2003 von seinem Vater Werner verfaßten Familienchronik, durch die
115		deleted: wir umfassende Informationen über die Schicksale der einzelnen
116		deleted: Familienmitglieder erhielten.
117		deleted:
118		deleted: Gustav und Hermann Blumenthal haben Rössing schon jung
119		deleted: verlassen und wurden sehr erfolgreiche und wohlhabende Geschäftsleute in
120		deleted: Bochum. Das Startkapital stammte wohl vom Vater Moritz, denn sie wurden
121		deleted: Besitzer oder Teilhaber der Firma Gebr. Koppel
122		deleted: später Heymann & Co, eines großen Geschäfts-oder Kaufhauses der Textilbranche,
123		deleted: was ihnen einen recht luxuriösen Lebensstil ermöglichte mit Tennisspiel,
124		deleted: Reitstunden im Tattersall, Urlaubsreisen und einem Auto mit Chauffeur.
125		deleted:
126		deleted: Dadurch, daß sie Rössing frühzeitig verließen und sehr
127		deleted: wohlhabend wurden, entgingen sie wahrscheinlich dem Schicksal ihrer drei
128		deleted: Brüder, denn ihnen gelang noch rechtzeitig die Ausreise in die USA.
129		deleted:
130		deleted: Nach „Arisierung“ ihres Geschäftes und KZ-Aufenthalt gelang
131		deleted: Hermann Blumenthal 1940 die kostspielige „Auswanderung“ in die USA, von wo aus
132		deleted: er durch Stellung einer Bürgschaft ein Visum für seinen Bruder Gustav mit
133		deleted: Familie besorgen konnte und ihnen so die Flucht aus Nazi-Deutschland im August
134		deleted: 1942 in letzter Minute ermöglichte.
135		deleted:
136		deleted: .
137		deleted:
138		deleted: Die andern drei Brüder wuchsen in Rössing heran und teilten
139		deleted: das Dorfleben bis ins Erwachsenenalter. Karl und Willi wurden Schlachter wie
140		deleted: ihre Vorfahren und arbeiteten im väterlichen Betrieb, während Robert, der an
141		deleted: einer Bechterewschen Wirbelsäulenverkrümmung litt , einen kaufmännischen Beruf
142		deleted: ergriff.
143		deleted:
144		deleted: **Der Erste
145		deleted: Weltkrieg**
146		deleted:
147		deleted: Als 1914 der erste Weltkrieg ausbrach, rief nicht nur der „*Centralverein deutscher Staatsbürger
148		deleted: jüdischen Glaubens", sondern auch die „Zionistische Vereinigung für Deutschland"* zur
149		deleted: Vaterlandsverteidigung auf, letztere mit den Worten:
150		deleted:
151		deleted: *"**Wir rufen Euch auf, im Sinne des alten jüdischen
152		deleted: Pflichtgebots mit ganzem Herzen, ganzer Seele und ganzem Vermögen, Euch dem
153		deleted: Dienste des Vaterlandes hinzugeben."*
154		deleted:
155		deleted: Die ganze Familie war deutsch-national eingestellt, und die
156		deleted: drei ältesten Blumenthal-Brüder Gustav, Hermann und Karl folgten dem Aufruf und
157		deleted: meldeten sich als Kriegsfreiwillige. Hermann wurde Unteroffizier und am 17.
158		deleted: Oktober 1917 wurde ihm
159		deleted:
160		deleted: „von Sr. *Majestät vom Kaiser und König das Eiserne
161		deleted: Kreuz II. Klasse* verliehen“.
162		deleted:
163		deleted: Alle drei Brüder hatte das Erlebte geprägt, aber sie hüteten
164		deleted: ihr deutsches Nationalbewusstsein. Hermann war stolz auf seine
165		deleted: Kriegs-Auszeichnung und bewahrte die Verleihungsurkunde sein Leben lang auf.
166		deleted:
167		deleted: Die Blumenthals lebten in Rössing als alteingesessene
168		deleted: Bürger, nahmen am Dorfleben teil und traten nach außen hin recht bescheiden
169		deleted: auf. Auf dem Erinnerungsfoto an das Stiftungsfest der Freiwilligen Feuerwehr
170		deleted: von 1928 sind Karl und Willi Blumenthal
171		deleted: mit verewigt und bei den geselligen Zusammenkünften des im Jahre 1900
172		deleted: gegründeten „Klub Frohsinn" war
173		deleted: Willi Blumenthal ebenfalls mit von der Partie, wie ein Foto von 1932 zeigt
174		deleted: (siehe Bildband „Rössing, unser Dorf im Wandel"). Karl, Mitte der 20er
175		deleted: Jahre mit Henny Hartogsohn (geb. 1899) aus Emden verheiratet, hatte mit ihr zwei Kinder – Hanna, geb. am 6.
176		deleted: März 1928, und Hans-Jürgen, der am 7.
177		deleted: November 1931 geboren wurde.
178		deleted:
179		deleted: Karl Blumenthal, einer der besten Sänger im Gesangverein
180		deleted: „Concordia“, wurde 1935 aus rassistischen Gründen ausgeschlossen. Karl Pahl,
181		deleted: der 1. Vorsitzende des Vereins, hatte mehrfach erfolglos zugunsten von Karl
182		deleted: Blumenthal interveniert. Man setzte ihn höheren Ortes so unter Druck, daß er
183		deleted: schließlich nachgeben mußte, weil er sonst selbst in größte Schwierigkeiten
184		deleted: gekommen wäre.

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-15.md+0 -105

@@ -1,105 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (15)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale: Ferien bei den Großeltern: Werner Blumenthal erzählt Beim Verfassen seiner Familienchronik im Jahr 2003 berichtet Werner Blumenthal (geb.192"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_5173.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Familienschicksale: Ferien bei den Großeltern: Werner Blumenthal erzählt
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: Beim Verfassen seiner Familienchronik im Jahr 2003 berichtet Werner Blumenthal (geb.1923)
16		deleted: in der Rückschau, wie er die Schulferien in den 1920er und 1930er Jahren
17		deleted: zusammen mit seiner Schwester Lore bei seinen Großeltern Sophie und Moritz
18		deleted: Blumenthal und den Brüdern seines Vaters in Rössing erlebt hat.
19		deleted:
20		deleted: *---
21		deleted: Das einfache und arbeitsreiche Leben auf dem Lande – etwa einen Kilometer vom
22		deleted: Haus entfernt bewirtschafteten sie zugleich einen Acker (11/4 Morgen)– hatte
23		deleted: sie geprägt und zu geachteten Mitgliedern der dörflichen Gemeinde gemacht.*
24		deleted:
25		deleted: *Sie
26		deleted: hatten fünf Söhne, mein Vater Gustav war der älteste von ihnen. Danach kamen
27		deleted: Karl, Hermann, Robert und Willi. Schon die Wahl der Namen ihrer Kinder verweist
28		deleted: darauf, dass sie trotz ihres bewusst und strikt gelebten Judentums
29		deleted: uneingeschränkt und selbstverständlich Deutsche waren.*
30		deleted:
31		deleted: *Die
32		deleted: Kneipe gegenüber ihrem Haus war für die männlichen Familienmitglieder ebenso
33		deleted: sozialer Treffpunkt wie für den Rest der Einwohner des Dorfes. –*
34		deleted:
35		deleted: *---
36		deleted: Oma Sophie hatte gewiss kein leichtes Leben. Familie, fünf Kinder, Haus und
37		deleted: Laden zu bewirtschaften, dazu noch
38		deleted: Garten und „Land“. Der koschere Haushalt verlangte zusätzliche Mühe durch die
39		deleted: gebotene strenge Trennung zwischen „fleischigen“ und „milchigen“ sowie
40		deleted: sonstigen Lebensmitteln und dem dazugehörigen Geschirr, Besteck usw.*
41		deleted:
42		deleted: *---Freitagsabends
43		deleted: wurde auf feierliche Weise mit dem Abendessen in der guten Stube der Sabbat
44		deleted: eingeläutet. Oma zündete die beiden Kerzen an und segnete die „Challe“, den
45		deleted: selbstgebackenen geflochteten Mohnstuten, der zunächst unter einer geklöppelten
46		deleted: Zierdecke lag. Jeder bekam ein Stück und aß es mit Salz zur Feier des Tages.---*
47		deleted:
48		deleted: *---Des
49		deleted: öfteren begleitete ich Onkel Karl zur Arbeit auf dem Stück Land, auf dem
50		deleted: vornehmlich Kartoffeln und diverse Gemüse für den Hausbedarf angebaut wurden.
51		deleted: Mit Freude und viel Anstrengung zog ich den kleinen Bollerwagen dorthin, ein
52		deleted: gutes Stück auf der Landstraße entlang. Damals bestand noch kaum die Gefahr,
53		deleted: von einem Auto angefahren zu werden. Für mich als Stadtkind war es fast eine
54		deleted: Offenbarung, eine frische Möhre aus dem Beet ziehen und sie essen zu können,
55		deleted: Salat zu schneiden, Kartoffeln auszubuddeln.---*
56		deleted:
57		deleted: Werner Blumenthal erinnert sich lebhaft an die ungeheizten
58		deleted: Schlafkammern im Winter, das dicke Federbett, auf dem sich bis zum Morgen durch
59		deleted: die Atemluft eine richtige dünne Eisschicht bildete - und an das eisig kalte
60		deleted: Plumpsklo. Aber besonders beeindruckt hat ihn offensichtlich der Besitz eines
61		deleted: eigenen Stück Landes, durfte doch bis Mitte des 19. Jahrhunderts kein Jude nach
62		deleted: dem Gesetz Acker- oder Gartenland besitzen.
63		deleted:
64		deleted: Willi Blumenthal, der jüngere Bruder von Karl, war auch
65		deleted: Schlachter, arbeitete bei seinem Vater in der Metzgerei und belieferte mit
66		deleted: Pferd und Wagen Kunden in der näheren und weiteren Umgebung, wobei Werner ihn
67		deleted: begleiten durfte. Außerdem besaß er ein Motorrad und brauste gern mit ihm auf
68		deleted: dem Soziussitz durch die Gegend.
69		deleted:
70		deleted: Moritz Blumenthal starb 193O, und Karl übernahm die Schlachterei,
71		deleted: während Moritz‘ Frau Sophie noch bis
72		deleted: 1938 lebte. Diese beiden sind die letzten, die auf dem jüdischen Friedhof
73		deleted: beerdigt wurden.
74		deleted:
75		deleted: Nach einer Liste der jüdischen Einwohner vom 1.10.1935 umfaßte der Haushalt noch folgende Personen:
76		deleted:
77		deleted: Name
78		deleted: Vorname Beruf Geburtstag Geb.Ort Bemerkungen
79		deleted:
80		deleted: 1. Blumenthal Karl Schlachter
81		deleted: 2. 3. 1895 Rössing
82		deleted:
83		deleted: 2. " Henny Ehefrau 22.11. 1899 Emden
84		deleted:
85		deleted: 3. "
86		deleted: Hanna Tochter
87		deleted: 6 3. 1928 Rössing
88		deleted:
89		deleted: 4. " Hans-Jürgen Sohn
90		deleted: 7.11. 1931 Rössing
91		deleted:
92		deleted: 5. " Sophie Witwe 18.
93		deleted: 4. 1866 Lüthorst
94		deleted:
95		deleted: 6. " Willi Sohn
96		deleted: zu 5 30.12. 1901 Rössing verzogen
97		deleted: n..
98		deleted:
99		deleted: 7.Gaup Auguste Hausangest. 2. 3. 1910 Roßlau
100		deleted: a,d,Elbe
101		deleted:
102		deleted: 8 Blumenthal Robert Sohn zu 5 Kaufmann 23. 6. 1900 Rössing
103		deleted: "
104		deleted:
105		deleted: Quelle: NHSA Hannover, Sign. Hann 174 Springe Nr. 162

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-16.md+0 -141

@@ -1,141 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (16)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale: Terror gegen Familie Blumenthal Die Veränderung des Denkens gegen Juden machte auch vor dem Dorf Rössing nicht halt, und schon vor Hitlers „"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_1866.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: **Familienschicksale:
12		deleted: Terror gegen Familie Blumenthal**
13		deleted:
14		deleted: Die Veränderung des Denkens gegen Juden machte auch vor dem
15		deleted: Dorf Rössing nicht halt, und schon vor Hitlers „Machtergreifung“ wuchs die
16		deleted: Angst in der Familie. Sofort nach dem 30. Januar 1933 setzten die
17		deleted: staatspolitischen Maßnahmen ein. Am 1. April 1933 verkündete Julius Streicher
18		deleted: den organisierten Judenboykott. Der Titel auf der ersten Seite des „Stürmers“,
19		deleted: dem wüsten Hetzblatt der SA, lautete:
20		deleted:
21		deleted: <!--truncate-->
22		deleted:
23		deleted: *Wer
24		deleted: beim Juden kauft, ist ein Volksverräter*
25		deleted:
26		deleted: Und so prangte es an allen Litfasssäulen.Das blieb , auch in
27		deleted: Rössing, nicht ohne Wirkung. Blumenthals Schlachterei ging zurück. Am 9.
28		deleted: November 1938, als die Synagogen brannten und in einer organisierten Aktion die
29		deleted: jüdischen Geschäfte und Wohnungen demoliert und geplündert wurden, wurden auch
30		deleted: Blumenthals ein Opfer der Hetze. Augenzeugen berichteten, dass ein ortsfremder
31		deleted: Autofahrer aus Richtung Nordstemmen kam, vor ihrem Haus anhielt und mit der
32		deleted: Anlasserkurbel die geschlossenen hölzernen Fensterläden und die Scheiben
33		deleted: zerschlug. Ein paar Jungen, die das mit angesehen hatten, fanden das aufregend
34		deleted: und schmissen noch ein paar Steine hinterher, während die Familie Blumenthal
35		deleted: total verängstigt auf ihren Betten im Schlafzimmer saß.
36		deleted:
37		deleted: Schon seit 1936 durften jüdische Kinder nicht mehr am
38		deleted: Schulsportfest teilnehmen, und ab 1937 wurde ihnen der Besuch der allgemeinen
39		deleted: Lehranstalten ganz verboten. Von den beiden Kindern Hanna, Jahrgang 1928, und
40		deleted: Hans-Jürgen Blumenthal, Jahrgang 1931, konnte Hanna noch drei Jahre die
41		deleted: Rössinger Schule besuchen. Die jüdische Kultusgemeinde in Hannover versuchte
42		deleted: durch kulturelle Maßnahmen die weitere Schulbildung der Kinder zu übernehmen
43		deleted: und Hanna wurde am 12. April 1937 nach Hannover abgemeldet.
44		deleted:
45		deleted: Als sich nach dem 9. November 1938 niemand mehr getraute bei
46		deleted: Blumenthals zu kaufen, mußten sie die Schlachterei schließen. Damit löste sich
47		deleted: auch der geschlossene Familienverband der Blumenthals auf. Die Oma war
48		deleted: gestorben, Hanna war in Hannover, Karl Blumenthal fand eine Stelle als Arbeiter
49		deleted: beim Betonwerk R. Grasdorf in Hannover Wülfel, und die Familie lebte still und
50		deleted: zurückgezogen und so unauffällig wie möglich im Dorf.
51		deleted:
52		deleted: **Druck und
53		deleted: Diskriminierung**
54		deleted:
55		deleted: 1935 waren den Juden ihre Staatsbürgerrechte aberkannt
56		deleted: worden. Punkt 4 in Hitlers Parteiprogramm lautete:
57		deleted:
58		deleted: *Volksgenosse
59		deleted: kann nur sein, wer arischen Blutes ist,*
60		deleted:
61		deleted: *also
62		deleted: kann kein Jude Volksgenosse sein.*
63		deleted:
64		deleted: Damit waren die Juden rechtlos wie im Mittelalter und
65		deleted: unbegrenzt besteuerbar. Nach der Reichskristallnacht am 9. November 1938 wurden
66		deleted: sie mit einer Sondersteuer belegt als Strafe dafür, wie es hieß, daß der Jude
67		deleted: Herschel Grynspan den deutschen Legationssekretär Ernst vom Rath in Paris
68		deleted: erschossen hatte. Außerdem wurde die Kennzeichnung von jüdischen Pässen
69		deleted: angeordnet. Sie wurden auf der Aussenseite mit einem 3 cm großen J versehen und
70		deleted: die Passinhaber damit für alle sichtbar als Juden gekennzeichnet.
71		deleted:
72		deleted: Viele Juden bemühten sich um Auswanderung, dabei wurden
73		deleted: Teile ihres Vermögens als Sonderabgabe einbehalten.
74		deleted:
75		deleted: Diese betrug bei Vermögen
76		deleted:
77		deleted: bis 1.000 RM nichts
78		deleted:
79		deleted: 1.000 5.000 RM 0,5
80		deleted: %
81		deleted:
82		deleted: 5.000 10.000.RM 1,0
83		deleted: %
84		deleted:
85		deleted: Bei einem Vermögen von 800 000 RM bis 1 Mio RM wurde sie als
86		deleted: Reichsfluchtsteuer bis auf 10 % gesteigert.
87		deleted:
88		deleted: Eine Reihe von Schriftstücken der Gestapo (Geheimen
89		deleted: Staatspolizei) an den Landrat in Springe, die sich damit befassten, wie mit den
90		deleted: Juden verfahren werden sollte, waren so brisant, daß sie mit dem Stempel
91		deleted: „streng vertraulich“ versehen wurden.
92		deleted:
93		deleted: Manchmal wurde die Ausreise der Juden von den Behörden
94		deleted: gefördert, manchmal erschwert. Einmal weist der Reichsführer der SS die Gestapo
95		deleted: an, daß die Landräte ab 1.Januar 1939 keine Dringlichkeitsbescheinigungen für
96		deleted: Auslandsreisen jüdischer Mitbürger mehr ausstellen dürfen ; das hätte die
97		deleted: Ausreise beschleunigt. So hat man mehr Zeit, sich die jüdischen Vermögen
98		deleted: anzueignen.
99		deleted:
100		deleted: Am 28.Februar 1939 wird die Förderung der Auswanderung
101		deleted: minderbemittelter Juden angeordnet. Ohne Vermögen waren sie uninteressant und
102		deleted: man wollte sie loswerden.
103		deleted:
104		deleted: Aber auch das Ausland sperrte sich gegen die Aufnahme vor
105		deleted: allem armer Juden. Verwandte mußten Bürgschaften übernehmen, andere hatten kaum
106		deleted: eine Chance auszureisen.
107		deleted:
108		deleted: Am 1.September 1941 erging der Befehl zum sichtbaren Tragen
109		deleted: des etwa 10 cm großen gelben Judensterns und zur Führung israelitischer
110		deleted: Vornamen für die Juden.
111		deleted:
112		deleted: **Zwangsverkauf des
113		deleted: Hauses**
114		deleted:
115		deleted: Am 24. Juni 1939 ergingen vom Landrat in Springe an alle
116		deleted: jüdischen Familien Verkaufsaufforderungen betreffend ihrer Immobilien. Karl
117		deleted: Blumenthal hatte schon am 6. Juni 1939 sein Haus an Otto Altendorf verkauft ,
118		deleted: nicht freiwilllig, versteht sich. Bei diesen Zwangsverkäufen mußten die
119		deleted: arischen Käufer die Verkaufssumme an den Staat bezahlen. Von der Verkaufssumme
120		deleted: erhielten die Verkäufer nur einen Bruchteil, das meiste behielt der Staat ein.
121		deleted: Daher kamen nach dem Krieg die Differenzen zwischen den Alteigentümern und den
122		deleted: Käufern, die in der Regel alles noch einmal bezahlen mussten.
123		deleted:
124		deleted: Blumenthals durften in ihrem Hause nur noch eine kleine
125		deleted: Küche und zwei Zimmer bewohnen. Trotz ihres früheren guten Leumunds mied man
126		deleted: die Familie.
127		deleted:
128		deleted: Inzwischen war Krieg, die Lebensmittel wurden rationiert und
129		deleted: die Juden bekamen erheblich kleinere Rationen auf ihre Lebensmittelkarten. Zwar
130		deleted: gab es auch Beweise von nachbarschaftlicher Hilfe, etwa, wenn ihnen heimlich an
131		deleted: der Hintertür beim Melken ihre Kanne mit Milch gefüllt wurde oder die andern
132		deleted: Hausbewohner einen Topf mit Mittagessen hinstellten. Aber es durfte keiner
133		deleted: sehen, alle hatten Angst, als „Volksverräter" zu gelten. Die Familie des
134		deleted: Schäfers Schmieding stand Todesängste aus, weil dieser für die Blumenthals ein Schaf
135		deleted: geschlachtet hatte.
136		deleted:
137		deleted: Alle Tiere waren registriert und es wurde kontrolliert, ob
138		deleted: die Anzahl der registrierten Tiere stimmte. Bei Opa Harke am Leinkamp ging es
139		deleted: um Ziegen, als Karl Blumenthal eines Abends verstohlen an sein Fenster klopfte:
140		deleted: „Kannst Du mir nicht noch einmal eine Ziege verkaufen?“ Aber diesmal ging es
141		deleted: nicht. Der Enkel, der das damals mit ansah, berichtete es unter Tränen.

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-17.md+0 -65

@@ -1,65 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (17)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale: Jugendtransporte ins Ausland . Ein besonderes Kapitel der rassistischen Judenverfolgung im NS waren die Transporte jüdischer Kinder ins Ausl"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_3785.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: **Familienschicksale:
12		deleted: Jugendtransporte ins Ausland**
13		deleted:
14		deleted: .
15		deleted:
16		deleted: Ein besonderes Kapitel der rassistischen Judenverfolgung im
17		deleted: NS waren die Transporte jüdischer Kinder ins Ausland. Es gab ausländische
18		deleted: Organisationen, die Hilfsprogramme für gefährdete Jugendliche in Deutschland
19		deleted: organisierten. Wenn den Eltern die Ausreise noch nicht gelang, sahen sie darin
20		deleted: eine Chance, zumindest ihre Kinder in Sicherheit zu bringen. Das geschah mit
21		deleted: Billigung der NS-Behörden.
22		deleted:
23		deleted: <!--truncate-->
24		deleted:
25		deleted: Auch die beiden Kinder von Gustav Blumenthal in Bochum,
26		deleted: Werner und Lore, kamen in den Genuß solcher Maßnahmen, die Kinder ins
27		deleted: europäische Ausland zu evakuieren, um sie dem Zugriff der Nazis zu entziehen.
28		deleted:
29		deleted: Nachdem der Besuch der öffentlichen Schulen für jüdische
30		deleted: Kinder verboten war, wurde Werner Blumenthal von seinem Vater nach Berlin
31		deleted: gebracht, wo er in einer jüdischen Bildungsanstalt einen praktischen Beruf
32		deleted: erlernen sollte. Nach der sog. Kristallnacht am 9. November 1938 wurde er von
33		deleted: Berlin aus nach England geschickt. Mit Beginn des Krieges wurde er dort aber
34		deleted: als feindlicher Ausländer interniert und nach Kanada verbracht, wo er fünf
35		deleted: Jahre hinter Stacheldraht saß, bevor er wieder nach Deutschland zurückkehren
36		deleted: konnte.
37		deleted:
38		deleted: Seine Schwester Lore kam in ein holländisches Kloster, bevor
39		deleted: die Deutschen in die Niederlande einfielen, während sich ihre Eltern krampfhaft
40		deleted: um eine Ausreisemöglichkeit bemühten. Sie litt furchtbar unter Heimweh und
41		deleted: fühlte sich todunglücklich. Als die Eltern glaubten, eine Ausreisechance nach
42		deleted: Kuba zu haben, durfte sie zurückkommen. Aber diese Chance zerschlug sich wie so
43		deleted: viele, und erst zum 27. Mai 1941 erhielten sie ihr Visum zur Einreise in die
44		deleted: USA, die sie nach dramatischen Zwischenfällen am 25. August 1941 erreichten.
45		deleted:
46		deleted: Die Kinder von Karl Blumenthal, Hanna und Hans-Jürgen, hatten nicht so viel Glück. Sie hielten sich
47		deleted: wiederholt längere Zeit in Hannover auf. Einmal war Hanna „Auf dem Emmerberg
48		deleted: 31“ gemeldet und seit dem 7.4.1939 in Ahlem in der Israelitischen Gartenbauschule, wo sie noch Schulunterricht erhielt,
49		deleted: zeitweilig zusammen mit ihrem Bruder Hans-Jürgen. Das Mädchenheim der Schule
50		deleted: war im März 1941 von der Feuerschutzpolizei belegt worden, dann richtete die
51		deleted: Stadt Hannover dort ein Ausweichkrankenhaus ein. Seit Ende 1941 dienten das
52		deleted: Direktorenhaus und andere Gebäude der Schule als Sammellager für die Juden der
53		deleted: Regierungsbezirke Hannover und Hildesheim, die in osteuropäische
54		deleted: Konzentrations- und Vernichtungslager deportiert werden sollten. Am 23. Juli
55		deleted: 1942 wurde sie ganz geschlossen und von der Gestapo übernommen.
56		deleted:
57		deleted: Der Landrat forderte am 23. Dezember 1941 und am 30. Januar
58		deleted: 1942 noch einmal genaue Angaben über die Familie Blumenthal und den Aufenthalt
59		deleted: der Kinder an, die zu diesem Zeitpunkt wieder in Rössing waren. Sie wurden
60		deleted: einige Wochen später zusammen mit ihren Eltern nach Polen deportiert.
61		deleted:
62		deleted: Im Nürnberger Kriegsverbrecherprozeß nach dem 2. Weltkrieg
63		deleted: wurde festgestellt, daß am 31.Juli.1941 der Befehl zur sog. „Endlösung"
64		deleted: der Judenfrage durch Vernichtung erteilt worden sei. Dieses Datum wird aber
65		deleted: heute in Frage gestellt. Die NS- Gesetzgebung war schon viel früher auf den Holocaust perspektiviert.

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-18.md+0 -169

@@ -1,169 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (18)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale: Der letzte Teil der Tragödie beginnt Eine Reihe von „streng vertraulichen“ Schriftstücken der Gestapo (Geheimen Staatspolizei) an den Landra"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_1400.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: **Familienschicksale:
12		deleted: Der letzte Teil der Tragödie beginnt**
13		deleted:
14		deleted: Eine Reihe von „streng vertraulichen“ Schriftstücken der
15		deleted: Gestapo (Geheimen Staatspolizei) an den Landrat in Springe, die sich damit
16		deleted: befassten, wie mit den Juden verfahren
17		deleted: werden sollte, wurden nur den obersten Spitzen der Behörden zugestellt. Die
18		deleted: untergeordneten Instanzen bekamen immer nur Teilaufträge, so daß die Wenigsten
19		deleted: den schaurigen Weg, den die Juden gehen
20		deleted: mußten, vollständig übersehen konnten.
21		deleted:
22		deleted: <!--truncate-->
23		deleted:
24		deleted: Am 25. März 1942
25		deleted: werden der Familie Blumenthal vier Verfügungen zugestellt, für jedes
26		deleted: Familienmitglied eine. Sie hätten sich drei Tage später, am 28. März 1942, zum
27		deleted: Abtransport mit einem LKW bereitzuhalten. Es handelt sich um Karl (47), seine
28		deleted: Frau (43), Tochter Hanna (14) und Sohn Hans-Jürgen (11).
29		deleted:
30		deleted: *Jeder
31		deleted: zu evakuierende Jude muß mitbringen*
32		deleted:
33		deleted: *1.)
34		deleted: 1 Koffer oder Rucksack mit Ausrüstungsstücken*
35		deleted:
36		deleted: *(kein
37		deleted: sperrendes Gut) bis 50 kg*
38		deleted:
39		deleted: *2.)
40		deleted: Vollständige Bekleidung (ordentliches Schuhwerk)*
41		deleted:
42		deleted: *Bettzeug
43		deleted: mit Decken (keine Matratzen)*
44		deleted:
45		deleted: *3.)
46		deleted: Transportverpflegung für etwa 3 Tage,*
47		deleted:
48		deleted: *Essgeschirr
49		deleted: (Teller oder Topf mit Löffel)*
50		deleted:
51		deleted: Offiziell hieß es, es ginge zum Arbeitseinsatz nach Polen.
52		deleted: Ein LKW mit Anhänger sammelte die Juden aus dem Landkreis Springe auf
53		deleted: vorgeschriebener Route am 28. März 1942 im Laufe des Vormittags ein. Die
54		deleted: zweiköpfige Begleitmannschaft musste von der Gendarmerie gestellt werden, nicht
55		deleted: von einer uniformierten NS-Organisation. Der Abtransport wäre sonst wohl
56		deleted: weniger problemlos verlaufen. Der Transport ging zunächst zur Israelitischen
57		deleted: Gartenbauschule nach Hannover-Ahlem. Dort war ein Sammellager
58		deleted: eingerichtet, und am 31.März 1942, also
59		deleted: drei Tage später, ging ein Transportzug vom Bahnhof Fischerhof nach Trawniki
60		deleted: bei Lublin ab.
61		deleted:
62		deleted: Die nüchterne Sprache der aufgefundenen Aktenstücke ist
63		deleted: erschreckend, wenn man weiß, daß es sich um eine Reise ohne Wiederkehr
64		deleted: handelte.
65		deleted:
66		deleted: Das vierseitige „vertrauliche“ Schreiben der Gestapo vom 19.
67		deleted: März 1942 an den Landrat betr. der „Abwanderung" der Juden nach Trawniki
68		deleted: bei Lublin in Polen, der die Einzelheiten der Abschiebung regelt, ist im
69		deleted: Original erhalten. Da die Originalschriftstücke auf sehr schlechtem, vergilbtem
70		deleted: Kriegspapier geschrieben sind, werden
71		deleted: hier nur einige Auszüge zitiert:
72		deleted:
73		deleted: Seite 1
74		deleted:
75		deleted: *Der
76		deleted: Transportzug D a 6 (sogenannter Koppelzug) wird fahrplanmäßig*
77		deleted:
78		deleted: *am
79		deleted: 31.März 1942 um 12,12 Uhr in Gelsenkirchen eingesetzt und trifft mit 400 Juden
80		deleted: der Staatspolizeileitstelle Münster um 18,15 Uhr in Hannover, Bahnhof
81		deleted: Fischerhof, ein. Hier erfolgt die Zuladung der für Hannover (bzw. Hildesheim) abzuschiebenden
82		deleted: 500 Juden und die Einrangierung der benötigten Güterwagen und des B-Wagens für
83		deleted: das Begleitkommando der Schutzpolizei. Um 18,36 Uhr fährt der Transportzug nach
84		deleted: Braunschweig weiter und trifft dort um 20,05 Uhr ein. Die
85		deleted: Staatspolizeileitstelle Braunschweig ladet die von ihr vorgesehen Juden (116)
86		deleted: und das zugehörige Gepäck zu, so daß die endgültige Weiterfahrt des D a
87		deleted: 6-Transportzuges nach Trawniki bei Lublin um 20.16 Uhr erfolgen kann.*
88		deleted:
89		deleted: *Die
90		deleted: Auswahl der von der Maßnahme betroffenen Juden für die Regierungsbezirke
91		deleted: Hannover und Hildesheim trifft die Staatspolizeileitstelle Hannover.*
92		deleted:
93		deleted: *Nicht abgeschoben werden**zunächst:*
94		deleted:
95		deleted: 1. In deutsch-jüdischer Mischehe lebende
96		deleted: Juden
97		deleted:
98		deleted: 2. Juden ausländischer einschließlich
99		deleted: sowjetrussischer Staatsangehörigkeit-----
100		deleted:
101		deleted: 3. In geschlossenen kriegswichtigen
102		deleted: Arbeitseinsatz befindliche Juden------
103		deleted:
104		deleted: Seite 2 / 3
105		deleted:
106		deleted: *Ehetrennung,
107		deleted: sowie Trennung von Kindern bis zu 14 Jahren von den Eltern ist zu vermeiden.*
108		deleted:
109		deleted: ***Jeder abzuschiebende Jude hat sein
110		deleted: Bargeld, seine Wertpapiere, Sparkassenbücher, sonstige Wertgegenstände, wie
111		deleted: Schmucksachen, Ringe, Halsketten, Armbänder usw. bei seiner Festnahme bei sich
112		deleted: zu führen. Alle diese Gegenstände werden ihm bei der Durchsuchung der Koffer
113		deleted: und der Leibesvisitation im Sammellager Ahlem abgenommen. Keinesfalls dürfen Juden
114		deleted: Bargeld oder Wertgegenstände auf dem Transport mitnehmen. Nur Eheringe dürfen
115		deleted: den Juden belassen werden.***
116		deleted:
117		deleted: *Für
118		deleted: die aus dem Regierungsbezirk Hildesheim abzuschiebenden Juden werden vorstehend
119		deleted: bezeichnete Sachen von der Außenstelle Hildesheim bereits in eigener
120		deleted: Zuständigkeit abgenommen.*
121		deleted:
122		deleted: *Alles
123		deleted: bewegliche und unbewegliche Vermögen der abzuschiebenden Juden wird mit
124		deleted: Rückwirkung vom 1.3.1942 staatspolizeilich beschlagnahmt und eingezogen. Die
125		deleted: Verwertung des eingezogenen Judenvermögens wird der Oberfinanz-präsident
126		deleted: durchführen.*
127		deleted:
128		deleted: *Über
129		deleted: die Kosten des LKW-Transportes wird der Gestapo vom Landkreis eine Rechnung
130		deleted: zugestellt.*
131		deleted:
132		deleted: Der Befehl für diesen LKW-Transport wurde nicht schriftlich
133		deleted: erteilt, sondern bezog sich auf eine mündliche Anweisung vom 10. Januar 1942,
134		deleted: die die Gestapo dem Landrat übermittelt hatte.
135		deleted:
136		deleted: Quelle: NHSA Hann 174 Springe 162
137		deleted:
138		deleted: In der Einwohnerliste der Juden in Rössing wurden die Namen
139		deleted: dann einfach durchgestrichen. Unter “Bemerkungen“ steht bei jedem Einzelnen: „*evakuiert
140		deleted: am 28. März.1942“*
141		deleted:
142		deleted: Der Gendarmerieeinzelposten Rössing vermeldet ganz lapidar
143		deleted: dem Landrat am 29. März.1942 Vollzug mit dem Bericht, daß die Familie
144		deleted: Blumenthal in Rössing am 28. März.1942 nach dem Osten abtransportiert worden
145		deleted: ist.
146		deleted:
147		deleted: Quelle: NHSA Hann 174
148		deleted: Nr. 162
149		deleted:
150		deleted: Nachtrag
151		deleted:
152		deleted: Bei ihrem Abtransport ahnte Familie Blumenthal noch nicht,
153		deleted: was ihr bevorstand. Sie glaubten an einen Arbeitseinsatz in Polen und daß man
154		deleted: sie dort in Polen zusammen ansiedeln würde. Frau Blumenthal hatte ihre
155		deleted: Nähmaschine in die Gepäckaufbewahrung zum Bahnhof Barnten gebracht, eine
156		deleted: Nachbarin sollte sie ihr nachschicken, wenn sie ihre neue Adresse hätte, damit
157		deleted: sie sich durch Nähen etwas dazuverdienen könnte. Was wirklich geschah, hätte
158		deleted: sich niemand vorstellen können.
159		deleted:
160		deleted: Karl Algermissen aus Rössing hat als Soldat in Polen Karl
161		deleted: Blumenthal noch einmal in der Nähe von Warschau bei Gleisarbeiten in einem
162		deleted: erbärmlichen Zustand getroffen: „Karl, was machst Du denn hier?“ fragte er ihn
163		deleted: ganz entsetzt. „Geh weiter, geh weiter“ sagte dieser nur. Am nächsten Tag
164		deleted: wollte Algermissen ihm etwas zu Essen bringen, aber er hat Karl Blumenthal
165		deleted: nicht wieder getroffen. Das war das letzte Lebenszeichen von der Familie
166		deleted: Blumenthal. Wie sie alle gestorben sind, wissen wir nicht.
167		deleted:
168		deleted: Der Hausrat der Familie Blumenthal wurde auf dem Hof ihres
169		deleted: Hauses versteigert und der Erlös dem Finanzamt zugeführt.

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-19.md+0 -93

@@ -1,93 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (19)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Die Schicksale der vier anderen Brüder Robert Blumenthal Robert Blumenthal, der vierte der fünf Brüder, hatte einen kaufmännischen Beruf und lebte einige Zeit i"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_5058.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: Die Schicksale der vier anderen Brüder
12		deleted:
13		deleted: Robert Blumenthal
14		deleted:
15		deleted: Robert Blumenthal, der vierte der fünf Brüder, hatte einen
16		deleted: kaufmännischen Beruf und lebte einige Zeit in Wiesbaden. Mit seiner Frau Edith
17		deleted: hat er zwei Kinder. Ab Juli 1934 wohnt er wieder in Rössing, am 8.6.1936 zieht
18		deleted: die Familie nach Hannover, wohnt in der
19		deleted: Nordmannstrasse 11. Später lebt die Familie in der Josephstraße 2., in
20		deleted: einem Haus, in dem jüdischen Familien
21		deleted: zusammengezogen werden. Am 15. Dezember 1941 wird die Familie mit dem ersten
22		deleted: Transport, der in einem Vernichtungslager endete, nach Riga verbracht und kommt
23		deleted: dort um.
24		deleted:
25		deleted: <!--truncate-->
26		deleted:
27		deleted: Quelle: Erinnerungsblatt der Mahn- und Gedenkstätte Ahlem
28		deleted:
29		deleted: Willi Blumenthal
30		deleted:
31		deleted: Roberts ein Jahr jüngerer Bruder Willi hatte 1933 in eine Schlachterei in Horn (Lippe)
32		deleted: eingeheiratet. Das Ehepaar hat zwei Kinder. Die Kinder und die Mutter sind vom
33		deleted: Terrorregime des NS ermordet worden.
34		deleted: Willi Blumenthal hatte ein besonderes Schicksal.
35		deleted:
36		deleted: Er war als KZ-Häftling in Frankreich zum Bau von Befestigungsanlagen
37		deleted: eingesetzt worden und sollte, als er nicht mehr arbeitsfähig war, zusammen mit
38		deleted: seinen Leidensgenossen in Güterwaggons nach dem Osten zur Vernichtung
39		deleted: abtransportiert werden. Irgendwie schaffte er es, sich eine Zange zu
40		deleted: organisieren. Auf dem Weg durch Belgien gelang es ihm, damit den Waggon
41		deleted: aufzubrechen und aus dem fahrenden Zug zu springen. Belgische Bauern fanden und
42		deleted: versorgten ihn, bis die Amerikaner im Frühjahr 1945 einrückten und er befreit
43		deleted: wurde.
44		deleted:
45		deleted: Als er sich nach Kriegsende mit seinen Brüdern in den USA in
46		deleted: Verbindung setzt, ermöglichen sie ihm die Ausreise nach Amerika. Er arbeitet
47		deleted: dort wieder als Metzger und heiratet noch einmal. Willi Blumenthal besucht noch
48		deleted: einmal seine Heimat in Rössing, 1983
49		deleted: stirbt er in New York.
50		deleted:
51		deleted: Hermann Blumenthal
52		deleted:
53		deleted: Er war der zweitälteste der fünf Brüder und nicht
54		deleted: verheiratet. Er wohnt zeitlebens bei der Familie seines ältesten Bruders
55		deleted: Gustav, mit dem ihn eine enge geschäftliche und menschliche Beziehung
56		deleted: verbindet. In Bochum sind sie Inhaber oder Teilhaber eines größeren
57		deleted: Textilgeschäftes oder -kaufhauses und sehr wohlhabend. Nachdem die Nazis sie
58		deleted: enteignet und ihr Geschäft „arisiert“ haben,
59		deleted: eröffnen sie ein kleines Etagengeschäft für Stoffe und Kurzwaren. Als
60		deleted: ihnen am 9. November 1938 auch diese Existenz zerstört wird und sie ins
61		deleted: Konzentrationslager nach Sachsenhausen gebracht werden, schmieden sie, als sie
62		deleted: nach sechs Wochen entlassen werden, notgedrungen Auswanderungspläne.
63		deleted:
64		deleted: Hermann erlernt in weiser Voraussicht das Schweißen, um sich
65		deleted: eventuell mit einem handwerklichen Beruf durchzuschlagen - was sich als sehr
66		deleted: nützlich erwies, als ihm im Frühjahr 1940 die Ausreise in die USA nach
67		deleted: Überwindung großer Schwierigkeiten gelingt. Dort findet er wirklich Arbeit als
68		deleted: Schweißer und arbeitet an zwei Stellen, um die Bürgschaften für seinen Bruder
69		deleted: und dessen Familie zusammen zu bringen, damit auch sie in die USA ausreisen
70		deleted: können.
71		deleted:
72		deleted: Gustav Blumenthal
73		deleted:
74		deleted: Gustav Blumenthal lebte mit seiner Familie in sehr guten
75		deleted: Verhältnissen, bevor der Terror gegen die Juden das glückliche Familienleben
76		deleted: zerstört. Sein Sohn Werner muß als Fünfzehnjähriger Schüler, ebenso wie seine
77		deleted: drei Jahre jüngere Schwester Lore, das Gymnasium verlassen. Er besucht dann
78		deleted: eine „ORT-Schule“ bei Berlin, um eine Schlosserlehre zu machen. Mit Hilfe eines
79		deleted: internationalen Schutzprogramms für gefährdete Jugendliche gelangt er noch vor Beginn des Krieges nach England. Seine
80		deleted: Eltern sieht er erst 1946 wieder. Seine Schwester Lore kommt, ebenfalls mit
81		deleted: einem Kinderschutzprogramm,
82		deleted: vorübergehend nach Holland.
83		deleted:
84		deleted: Als sich Gustav Blumenthal, dem Vater, die Chance bietet,
85		deleted: eine Stellung in einem Reisebüro bei Hapag-Lloyd zu bekommen, schafft er es mit
86		deleted: Glück und einem nicht legalen Trick , eine Schiffs-Passage für sich und die
87		deleted: Familie zu erhalten. Im Sommer 1941 reist die Familie in die USA aus und
88		deleted: schwört, niemals im Leben wieder einen Fuß auf deutschen Boden zu setzen – sie
89		deleted: haben diesen Schwur gehalten und können es absolut nicht verstehen, als ihr
90		deleted: Sohn Werner wieder nach Deutschland
91		deleted: zurück will. Sie leben bis zu ihrem Tode in New York. Gustav stirbt 1966 mit 73
92		deleted: Jahren, Hermann 1978 mit 81 Jahren und
93		deleted: Gustavs Frau Erna 1982 mit 87 Jahren.

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-20.md+0 -299

@@ -1,299 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (20)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Familienschicksale: Dramatische Flucht aus Nazi-Deutschland. Lore Blumenthal berichtet 1995: Ich schreibe diesen Bericht hauptsächlich für meinen Bruder Werner."
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-judische-geschichte-in-rossing-20.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: # Familienschicksale: Dramatische Flucht aus Nazi-Deutschland.
12		deleted:
13		deleted: <!--truncate-->
14		deleted:
15		deleted: #
16		deleted:
17		deleted: # Lore Blumenthal berichtet 1995:
18		deleted:
19		deleted: *Ich schreibe
20		deleted: diesen Bericht hauptsächlich für meinen Bruder Werner. So oft ich auch
21		deleted: versuchte ihm davon zu erzählen, was damals geschah, konnte ich mein Vorhaben
22		deleted: nicht zu Ende bringen. Zugleich hoffe ich, mir hiermit das Geschehen von der
23		deleted: Seele schreiben zu können.*
24		deleted:
25		deleted: \ \* \**
26		deleted:
27		deleted: *In der Nacht des 8. November 1938, vielmehr
28		deleted: in den frühen Morgenstunden des 9. November – es war etwa 2 Uhr – schellte es
29		deleted: ohne Unterbrechung. Man hatte ein Streichholz neben den Klingelknopf geklemmt.
30		deleted: Man versetzte uns zunächst in Schrecken, während man dabei war, eine andere
31		deleted: Wohnung in der Nähe zu demolieren.*
32		deleted:
33		deleted: *Papa brachte
34		deleted: Mutti, Opa und mich ganz leise auf den Dachboden und schloß uns dort in einen
35		deleted: kleinen Raum ein. Er selbst und Hermann blieben unten in der Wohnung.*
36		deleted:
37		deleted: *Endlich hatten die
38		deleted: Nazis ihr Werk weiter unten auf der Straße beendet und nun waren wir an der
39		deleted: Reihe: Etwa 20 bis 25 SA-Leute jagten Papa und Hermann aus unserer Wohnung ins
40		deleted: Treppenhaus. Dort mußten sie mit dem Gesicht zur Wand und hoch erhobenen Händen
41		deleted: stehen bleiben. Die SA-Leute trugen alle hölzerne oder stählerne Knüppel bei
42		deleted: sich (wahrscheinlich waren es die üblichen Gummiknüppel, Anm. d. Verfassers).
43		deleted: Ob sie Papa oder Hermann geschlagen haben, weiß ich nicht. Keiner von beiden
44		deleted: hätte uns davon erzählt.*
45		deleted:
46		deleted: *Oben auf dem Boden
47		deleted: hörten Mutti und ich lautes Krachen und wir zitterten am ganzen Leibe. Opa war
48		deleted: doch taub und so war es nicht leicht, ihn zu beruhigen, zumal wir uns ihm in
49		deleted: der Dunkelheit nicht verständlich machen konnten. Nach den längsten zwei
50		deleted: Stunden in unserm Leben wurde es wieder ruhig und Papa kam, um uns zu holen.*
51		deleted:
52		deleted: *Als wir in unsere
53		deleted: Wohnung kamen, sahen wir, dass alles kaputtgeschlagen war. Überall lag
54		deleted: zerbrochenes Glas. Papa sagte zu Mutti: Alles ist ruiniert. Muttis Antwort:
55		deleted: Hauptsache, dass dir nichts passiert ist.!*
56		deleted:
57		deleted: *Jedes Bild war
58		deleted: zerschnitten, jedes Einrichtungsteil zerschlagen. Silber, sowie Bettwäsche
59		deleted: waren aus dem Fenster geworfen, Muttis Schmuck war gestohlen worden. Man konnte
60		deleted: sich nirgends hinsetzen, da alles voller Glasscherben war. Wir versuchten ein
61		deleted: wenig wegzuräumen, damit Mutti sich etwas hinlegen konnte. Inzwischen dämmerte
62		deleted: es schon.*
63		deleted:
64		deleted: *Ich schaute aus dem bleiverglasten, bunten Fenster in Opas
65		deleted: Zimmer, wo ich selbst nicht gesehen werden konnte. Von dort aus sah ich, wie
66		deleted: die Synagoge brannte.*
67		deleted:
68		deleted: *Gegen 8 oder 9 Uhr
69		deleted: vormittags kam wieder eine Horde SA-Leute und verhafteten Papa und Hermann.
70		deleted: Sie, wie alle andern männliche Juden in Bochum, brachte man auf die
71		deleted: Polizeiwache.*
72		deleted:
73		deleted: *An diesem Tag
74		deleted: hatten die Kinder schulfrei. Etliche folgten einem SA-Mann, der mal bei uns
75		deleted: angestellt gewesen war, und der sie aufforderte, Steine in unsere Wohnung zu
76		deleted: werfen und so noch das letzte heile Glas zu zertrümmern. Wir schlossen alle
77		deleted: Türen und verbrachten die meiste Zeit des Tages im Flur, damit wir nicht selbst
78		deleted: von Steinen getroffen wurden. Da wir die Nacht nicht in der Wohnung verbringen
79		deleted: konnten, gingen wir eine Etage höher zu Lyons, die uns erlaubten, in ihrer
80		deleted: Küche zu schlafen. Am nächsten Tag halfen Karl-Heinz und Frau Müller uns bei
81		deleted: dem Versuch aufzuräumen.*
82		deleted:
83		deleted: *Wenige Tage nach
84		deleted: ihrer Verhaftung wurden Papa und Hermann in Viehwagen in das KZ Sachsenhausen
85		deleted: bei Berlin transportiert. Erstmals musste Mutti allein die Verantwortung für
86		deleted: uns tragen.*
87		deleted:
88		deleted: *Zu dieser Zeit war
89		deleted: Werner in Berlin, ging dort zur ORT-Schule, um eine Schlosserlehre zu machen.
90		deleted: Er war gerade 15 Jahre alt – aber die Gestapo in Bochum suchte ihn. Kurz darauf
91		deleted: ergab sich für 10 Jungen der ORT – Schule die Möglichkeit, mit einem
92		deleted: Kindertransport nach England auszureisen. Werner sollte dabei sein. Mutti war
93		deleted: bemüht, ihn sicher auf den Transport zu bringen. Als dann der Krieg ausbrach,
94		deleted: wurden Werner und die andern Jugendlichen zu „feindlichen Ausländern“, später
95		deleted: interniert und für einige Jahre in Kanada hinter Stacheldraht verbannt.*
96		deleted:
97		deleted: *In Bochum war
98		deleted: Mutti immer wieder zur Gestapo gegangen
99		deleted: - das fiel ihr
100		deleted: verständlicherweise sehr schwer -, um sich
101		deleted: nach Papa und Hermann zu erkundigen.
102		deleted: Nach etwa sechs Wochen sagte man ihr, dass Papa entlassen würde, was
103		deleted: dann auch passierte.*
104		deleted:
105		deleted: *Als Papa das KZ
106		deleted: Sachsenhausen verlassen konnte, war sein erster Weg zu der Adresse, wo Werner
107		deleted: in Berlin gewohnt hatte. Dort erfuhr er, dass dieser nach England emigriert
108		deleted: war. Das traf ihn zunächst schwer, doch zugleich war er glücklich, seinen Sohn
109		deleted: in Sicherheit zu wissen. Endlich kam Papa nach Hause. Seine Haare waren
110		deleted: abrasiert, sein Anzug kaum wieder zu erkennen, so zerknittert war er. In
111		deleted: Sachsenhausen hatte man alle Kleider in irgendeiner Desinfektionsmaschine so
112		deleted: behandelt, dass sie nie wieder glatt werden konnten. Etwa zwei Wochen später
113		deleted: kam auch Hermann.*
114		deleted:
115		deleted: *- Es begannen
116		deleted: verstärkt die Mühen, eine Ausreisemöglichkeit aus Deutschland zu finden. Papa
117		deleted: versuchte es mit jedem erdenkbaren Land: Argentinien, Chile, Brasilien usw. Aber alle Staaten hatten ihre Grenzen
118		deleted: geschlossen. In ihrer Verzweiflung beschloß die Familie, einen illegalen Ausweg
119		deleted: zu finden. Man wollte nachts durch den Wald über die Grenze nach Belgien
120		deleted: marschieren. Menschen, die uns „über die grüne Grenze“ brngen wollten, waren
121		deleted: gefunden, bezahlt und alles war vorbereitet. In letzter Minute gab Papa einer
122		deleted: bösen Ahnung nach und es wurde entschieden, die Sache abzublasen. Alle Leute,
123		deleted: die in dieser Nacht den gleichen Weg wählten, wurden erfasst und erschossen.*
124		deleted:
125		deleted: *Juden durften nur noch zwischen vier und fünf Uhr
126		deleted: nachmittags einkaufen. Da alle Lebensmittel schon rationiert waren, gab es um
127		deleted: diese Zeit kaum noch etwas zu kaufen. Einige Läden weigerten sich auch, uns zu
128		deleted: bedienen. Nichtjüdische Freunde sorgten dafür, dass wir dennoch bekamen, was
129		deleted: wir brauchten.*
130		deleted:
131		deleted: *1939 wurde ich mit
132		deleted: einem Kindertransport nach Holland geschickt. Es war für mich eine schreckliche
133		deleted: Zeit. Ich hatte furchtbares Heimweh.*
134		deleted:
135		deleted: *Kurz nach meiner
136		deleted: Abreise nach Holland beschlagnahmte die Gestapo unsere Wohnung. Die SS brauchte
137		deleted: sie. Zu unserm Glück hatten wir so gute Freunde wie Lewkonjas, die Mutti, Papa
138		deleted: und Hermann bei sich aufnahmen. Opa hatte die Familie bereits in ein Altersheim
139		deleted: eingekauft, in der Hoffnung, dass er dort seinen Lebensabend unter
140		deleted: seinesgleichen verbringen könnte. Er kam dennoch nach Theresienstadt und kam
141		deleted: dort um.*
142		deleted:
143		deleted: *Papa war damit beschäftigt, vielen jüdischen Familien in
144		deleted: Bochum bei dem vielen Papierkram zu helfen, der zur Emigration anfiel. Die
145		deleted: Hapag, ein Reisebüro in Essen, hatte ihn angestellt; so konnte er den
146		deleted: Auswanderern bei der Beschaffung ihrer Passagen behilflich zu sein.*
147		deleted:
148		deleted: *Endlich konnte Papa Visa für Kuba bekommen. Die Gestapo
149		deleted: liess mich grosszügig aus Holland zurückkommen - für drei Tage! - ,um dann mit der Familie
150		deleted: nach Kuba auszureisen. Hermann holte mich an der Grenze ab. Als wir zu Hause
151		deleted: ankamen, machte uns Mutti die Türe auf. Sie war weiss wie ein Gespenst. Gerade
152		deleted: hatten sie die Nachricht erhalten, dass auch Kuba seine Grenzen geschlossen
153		deleted: hatte.*
154		deleted:
155		deleted: *Was mich betraf:
156		deleted: Ich war glücklich, wieder bei der Familie sein zu können. Da die Gestapo wußte,
157		deleted: dass wir verzweifelt versuchten auszuwandern, machte man uns keine zusätzlichen
158		deleted: Schwierigkeiten. Zu dieser Zeit mußte jeder jüdische Mann den Namen Israel,
159		deleted: jede Frau den Namen Sara annehmen.*
160		deleted:
161		deleted: *Eines Tages wurde
162		deleted: allen polnischen Juden befohlen, binnen zwei Stunden zur Deportation auf dem
163		deleted: Bahnhof zu erscheinen. Sie durften jeweils nur einen Koffer mitnehmen. Mutti,
164		deleted: Papa und Hermann sowie auch Lewkonjas stellten Tische auf dem Bahnsteig auf;
165		deleted: Mutti, und Grete Lewkonja schmierten Brote für die Betroffenen, Papa und die
166		deleted: andern halfen ihnen bei ihrem Gepäck. In ihrer Aufregung und der Eile hatten
167		deleted: sie die unwichtigsten Dinge eingepackt. Papa sorgte dafür, dass möglichst jeder
168		deleted: eine Decke und warme Kleidung dabei hatte anstelle unnützer Dinge.*
169		deleted:
170		deleted: *An diesem Abend
171		deleted: ließ Papa jeden von uns einen Koffer packen – nur warme und feste Kleidung.
172		deleted: Diese Koffer sollten unter den Betten und immer bereit bleiben.*
173		deleted:
174		deleted: *Damals gab es fast
175		deleted: nächtlich Bombenangriffe und wir verbrachten die meiste Zeit im
176		deleted: Luftschutzkeller. Wir gingen angezogen ins Bett, da wir sonst zum Anziehen
177		deleted: keine Zeit haben würden. Manchmal stand ich im Dunkeln mit Papa am Fenster und
178		deleted: wir beobachteten Luftkämpfe zwischen deutschen und britischen Fliegern.*
179		deleted:
180		deleted: *Nun suchte Papa
181		deleted: nach Wegen, in die USA zu kommen. Da wir dort keine Verwandten hatten,
182		deleted: brauchten wir dazu erhebliche Bürgschaften. Unser guter Freund Felix Röttgen,
183		deleted: der bereits in Amerika war, schlug vor, dass Hermann erst allein kommen solle.
184		deleted: Es wäre leichter, eine Bürgschaft für eine Person zu bekommen und würde für uns
185		deleted: einfacher, da wir dann ja einen Verwandten dort hätten.*
186		deleted:
187		deleted: *Hermann fuhr
188		deleted: schließlich allein, mit schwerem Herzen. Seit vielen Jahren trennte er sich
189		deleted: erstmals von uns, seiner Familie. Als er erst einmal dort war, gelang es ihm
190		deleted: mit Felix, ausreichende Bürgschaften für uns zu bekommen.*
191		deleted:
192		deleted: *Als schliesslich unsere Quotennummer beim amerikanischen
193		deleted: Konsulat an die Reihe kam forderte man uns auf, zu einem bestimmten Zeitpunkt
194		deleted: dort zu erscheinen. Wir sollten einen Beweis vorlegen, daß wir im Besitz einer
195		deleted: Überfahrtsbuchung waren. Was Papa uns erst viel später erzählte: Er hatte eine
196		deleted: Scheinbuchung gemacht, die aber die Unterschrift des Hapag-Managers trug. In
197		deleted: seinem Vertrauen zu Papa hatte er die
198		deleted: Papiere unterschrieben ohne zu wissen, dass sie falsch waren. Während der
199		deleted: ganzen Zeit hatte Papa auch Geld an die Hapag in Madrid für uns überwiesen, um
200		deleted: damit eines Tages eine echte Passage nach Amerika buchen zu können.*
201		deleted:
202		deleted: *Schließlich fuhren
203		deleted: wir nach Stuttgart zum amerikanischen Konsulat. Unsere Fingerabdrücke wurden
204		deleted: registriert und wir mussten zu einer ärztlichen Untersuchung. Vor lauter Angst
205		deleted: war ich leichenblass, worauf Mutti mich ständig in die Wangen kniff, damit ich
206		deleted: gesunder aussehe. Sie selbst half sich mit etwas mehr Rouge.*
207		deleted:
208		deleted: *Wir erhielten
209		deleted: unsere Visa zur Einreise in die USA am 27. Mai 1941. Onkel Pitz brachte uns zum
210		deleted: Flughafen. Es war schwer, Abschied zu nehmen. Wir wussten aber, dass Pitzens
211		deleted: Nummer bald an die Reihe kommen und er uns nachfolgen würde. Als es sich von
212		deleted: Papa verabschiede flüsterte er ihm zu: Gestern Abend hat das amerikanische
213		deleted: Konsulat seine Pforten geschlossen. Das hiess, : Es gab keine Visa mehr für die
214		deleted: USA. Da Papa ja wusste, wie sehr Mutti an ihrem Bruder hing, hat er ihr diese
215		deleted: Nachricht erst einmal verschwiegen.*
216		deleted:
217		deleted: *Wir durften jeder
218		deleted: 10 US-$ und nur einen Koffer mitnehmen. Mutti und ich hatten darum so viele
219		deleted: Sachen angezogen, dass ich kaum gehen, geschweige denn atmen konnte.*
220		deleted:
221		deleted: *Nun waren wir
222		deleted: endlich in der Maschine. Erste Landung: Münschen. Alle Passagiere mußten
223		deleted: aussteigen und plötzlich waren wir drei ausgesondert, um von Kopf bis Fuss
224		deleted: durchsucht zu werden. Mit all den Kleidungsstücken am Leib brauchte ich
225		deleted: verständlicherweise sehr lange, um mich auszuziehen. Endlich durften wir wieder
226		deleted: an Bord. Beim Abflug sagte Papa:“ Atmet tief durch, wir sind raus. Die nächste
227		deleted: Landung ist in Lyon.“ Als wir dort landeten, kam uns als erstes ein SS-Mann vor
228		deleted: die Augen. Zum Glück wurden wir nicht belästigt.*
229		deleted:
230		deleted: *Es ging weiter
231		deleted: nach Madrid. Mir war die ganze Zeit über schlecht – kein Wunder, da ich vor
232		deleted: lauter Kleidung kaum atmen konnte. In Madrid waren es fast 40° C, es war Juni.
233		deleted: Ich entledigte mich darum erst einmal aller Anziehsachen bis auf ein Kleid.*
234		deleted:
235		deleted: *Papa hatte in
236		deleted: Madrid für ein Hotelzimmer vorgesorgt, wiederum durch die Hapag, wir wussten
237		deleted: also, wohin. In diesem Hotel wohnten auch zahlreiche andere Flüchtlinge. Am
238		deleted: nächsten Tag bemühte sich Papa bei der Hapag um eine Passage in die USA.*
239		deleted:
240		deleted: *Nach einigen
241		deleted: Wochen war endlich ein Schiff gefunden, das Platz für uns hatte. Es würde aber
242		deleted: ab Lissabon fahren. Ich glaube, sein Name war „Balboa“. Nun ging es wieder Tag
243		deleted: für Tag zur Jagd auf ein Visum ins portugiesische Konsulat. Und von Woche zu
244		deleted: Woche verschob sich der Abfahrtstermin des Schiffes. Schliesslich sollte es
245		deleted: übermorgen um 5.30 Uhr nachmittags ab Lissabon losgehen.*
246		deleted:
247		deleted: *Am nächsten Tag
248		deleted: erhielten wir endlich unsere Visa für Portugal sowie einen Flug, der mittags um
249		deleted: eins aus Madrid nach Lissabon starten sollte. Damit konnten wir gerade noch
250		deleted: rechtzeitig das Schiff erreichen. Nun – wir kamen in ein kräftiges Gewitter.
251		deleted: Der Pilot bemühte sich, dem Unwetter auszuweichen, hatte dann aber nicht mehr
252		deleted: genug Treibstoff!. Kannst du dir Mutti vorstellen im Flugzeug bei einem
253		deleted: Gewitter?!*
254		deleted:
255		deleted: *Wir mussten
256		deleted: Notlandung in Casanez machen. Dort gab
257		deleted: es nur eine kleine Landebahn, nur einen Krug voll Wasser, aber kein Benzin. Das
258		deleted: musste erst aus Madrid besorgt werden. Man brachte uns auf Kosten der
259		deleted: Fluggesellschaft in einem Hotel unter. Die Räume waren aber voller Ungeziefer
260		deleted: und wir blieben die ganze Nacht auf. Natürlich hatte inzwischen unser Schiff
261		deleted: den Hafen ohne uns verlassen. Am nächsten Tag kam das Benzin und wie konnten
262		deleted: weiterfliegen.*
263		deleted:
264		deleted: *In Lissabon brachte Papa Mutti und mich wieder in ein Hotel
265		deleted: und ging sofort zur „Hias“, um Hilfe zu bekommen. Als erstes holte man uns aus
266		deleted: dem offenbar teuren Hotel heraus und brachte uns bei einer jüdischen Familie in
267		deleted: Lissabon unter.*
268		deleted:
269		deleted: *Die „Hias“ ist
270		deleted: eine jüdische Hilfsorganisation, die nicht nur jüdischen Menschen zur Verfügung
271		deleted: steht sondern allen, die Hilfe brauchen. Jeden Tag ging Papa dort hin, um eine
272		deleted: andere Passage aufzutreiben. Schliesslich sagte man ihm, dass schon morgen ein
273		deleted: amerikanisches Schiff führe, dass aber nur eine Kabine zur Verfügung stehe. Wir
274		deleted: hätten uns inzwischen schon mit einer halben Kabine begnügt. An Geld fehlten
275		deleted: uns allerdings 35 US $. Die „Hias“ half uns aus und so konnten wir am 15.
276		deleted: August 1941 An Bord der „Excalibur“ gehen. Der nächste Tag war mein Geburtstag
277		deleted: und den durfte ich nun auf amerikanischem (Schiffs-)Boden feiern.*
278		deleted:
279		deleted: *Zehn Tage lang war
280		deleted: ich seekrank, bis wir schliesslich am 25. August 1941 unser Ziel erreichten. Am
281		deleted: frühen Morgen, bei der Einfahrt in den Hafen von New York, standen wir alle an
282		deleted: Deck, um mit ungläubigen Augen die Dame des Hafens zu begrüssen, die
283		deleted: Freiheitsstatue. Damals habe ich zum ersten Mal im Leben Papa weinen sehen. Der
284		deleted: Mann, der nicht nur für uns, sondern auch für so viele Menschen ein Fels in der
285		deleted: Brandung gewesen war, konnte endlich wieder tief durchatmen. Es war ein
286		deleted: glücklicher Tag.*
287		deleted:
288		deleted: *Hermann, Felix und
289		deleted: Lisa Röttgen empfingen uns am Pier. Sie brachten uns zum Haus des Rabbiners
290		deleted: Steven Weiss. Dort wurden wir Neuankömmlinge untergebracht. Sie konnten dort
291		deleted: kostenlos wohnen, bis sie Arbeit gefunden hatten und in der Lage waren, eine
292		deleted: Wohnung zu mieten. Papa fand schon nach fünf Tagen Arbeit und Mutti wenige Tage
293		deleted: danach. Ich übernahm die Haushaltspflichten. Als erstes schickte Papa die
294		deleted: geborgten 35 $ an die „Hias“.. Über die Jahre haben wir ihnen noch manche
295		deleted: Spende gesandt, damit sie weiter vielen Menschen helfen sollten.*
296		deleted:
297		deleted: *Ein weiterer
298		deleted: glücklicher Tag wurde der 17. März 1947. An diesem Tag wurden wir als Bürger
299		deleted: der Vereinigten Staaten von Amerika vereidigt.*

Deletedberichte/2012-06-24/juedische-geschichte-roessing-21.md+0 -209

@@ -1,209 +0,0 @@
1		deleted: ---
2		deleted: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (21)"
3		deleted: date: 2012-06-24
4		deleted: authors:
5		deleted: - helga_fredebold
6		deleted: tags: [juedische-geschichte, historie]
7		deleted: description: "Der jüdische Friedhof Über den Ursprung des jüdischen Friedhofs an der alten Hildesheimer Straße, am Kirschenbrink, ist nichts bekannt. Aber er ist mit Sicherhe"
8		deleted: source: https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_5009.html
9		deleted: ---
10		deleted:
11		deleted: **Der jüdische
12		deleted: Friedhof**
13		deleted:
14		deleted: Über den Ursprung des jüdischen
15		deleted: Friedhofs an der alten Hildesheimer Straße, am Kirschenbrink, ist nichts
16		deleted: bekannt. Aber er ist mit Sicherheit schon über 200 Jahre alt. Die jüdischen
17		deleted: Friedhöfe auf den Dörfern wurden immer weitab vom Dorfmittelpunkt angelegt,
18		deleted: häufig mitten in der Feldmark. Der hiesige Friedhof lag damals auch weitab.
19		deleted: Durch die Ausdehnung des Dorfes liegt er heute schon am Rande des bebauten
20		deleted: Gebietes. Aktenkundig wurde der Friedhof am 10. Februar 1813.
21		deleted:
22		deleted: <!--truncate-->
23		deleted:
24		deleted: Damals war der 56-jährige Adam Oppenheimer aus Gronau infolge eines Unglücksfalles beim
25		deleted: Überschreiten der zugefrorenen und mit Schnee bedeckten Leine ertrunken. Bei
26		deleted: Rössing war er gefunden und zu einem Hause im Eikenhof gebracht worden. Dort
27		deleted: wurde er von zwei Gronauer Glaubensgenossen, dem Kaufmann Heine Dannenberg, 23
28		deleted: Jahre alt, und Isaac Meier, 20 Jahre alt, im Beisein des Rössinger
29		deleted: Bürgermeisters Georg Opitz, (Rössing Nr. 22) identifiziert und dann auf dem
30		deleted: Rössinger Judenfriedhof beigesetzt.
31		deleted:
32		deleted: 1992 forschte ein Dr. *Arnold
33		deleted: Oppenheimer* aus London nach den Gräbern seiner Vorfahren auf dem Rössinger
34		deleted: Judenfriedhof, zu denen auch der ertrunkene Adam Oppenheimer gehörte. Er teilte
35		deleted: mit, dass viele seiner Gronauer Vorfahren auf dem Rössinger Friedhof beerdigt
36		deleted: seien, weil Rössing ein Sammelfriedhof gewesen
37		deleted: sei. Darüber waren aber hier bisher
38		deleted: noch keine Unterlagen aufgefunden worden. Doch es wäre einleuchtend, weil der
39		deleted: Rössinger Friedhof für die kleine Rössinger Synagogengemeinde allein sehr groß
40		deleted: gewesen wäre. Dr. Oppenheimer konnte es gar nicht fassen, dass die alten
41		deleted: Grabsteine seiner Familie nicht mehr erhalten sind, denn die Gräber der Juden
42		deleted: hatten eine ewige Liegezeit und wurden normalerweise nicht eingeebnet.
43		deleted:
44		deleted: Die Zeitspanne zwischen der Feststellung des Todes und der
45		deleted: Bestattung war bei den Juden immer sehr kurz. Innerhalb von 24 Stunden mussten
46		deleted: sie beerdigt werden, zumindest durften sie nicht mehr im Hause sein. Erst ca.
47		deleted: 25 Jahre später nach diesem Todesfall, etwa 1840, wurde diese Frist auf 48
48		deleted: Stunden verlängert, um zu verhindern, dass Scheintote oder im Koma Liegende bei
49		deleted: lebendigem Leibe begraben wurden.
50		deleted:
51		deleted: Quelle: NHSA Hannover, Sign. Hann 74, Gronau 1660/1665
52		deleted:
53		deleted: # Schliessung der jüdischen Friedhöfe
54		deleted:
55		deleted: Am 31. Juli 1938 beantwortete die Gemeinde Rössing
56		deleted: eine Anfrage der NS-Behörden, den jüdischen Friedhof betreffend:
57		deleted:
58		deleted: *„Der
59		deleted: jüdische Friedhof ist 4,37 ar groß, Eigentümer ist die jüdische Gemeinde in
60		deleted: Rössing. Die letzte Beerdigung war hier am 5. Juni 1938. Es sind noch etwa 25
61		deleted: freie Begräbnisplätze vorhanden. Zur Zeit wohnt noch eine jüdische Familie
62		deleted: Blumenthal mit vier Personen in Rössing.“*
63		deleted:
64		deleted: Karl Blumenthal hatte sich schon mit Wilhelm
65		deleted: Freimann, dem Grenznachbarn des jüdischen Friedhofes, in Anbetracht der sich
66		deleted: zuspitzenden Judenverfolgungen in Verbindung gesetzt. Wilhelm Freimann grenzte
67		deleted: mit seinem Hausgrundstück Nr 132, heute als Nr. 45 der Kirchstraße zugeordnet,
68		deleted: an den Judenfriedhof. Am 2. Juli 1940 wurde in Hannover zwischen dem
69		deleted: Rechtsanwalt Dr. Hans Israel Ries als alleinigem Vorstand der jüdischen
70		deleted: Kultusgemeinde, welche die Nachfolgerin der jüdischen Gemeinde in Rössing war,
71		deleted: und Wilhelm Freimann ein Kaufvertrag mit folgendem Inhalt geschlossen:
72		deleted:
73		deleted: Die Schlosser Wilhelm Freimann kauft den ganzen jüdischen Friedhof von
74		deleted:
75		deleted: *4 ar 37m² für 218,50 RM. Der Käufer verpflichtet sich, während einer
76		deleted: Liegefrist*
77		deleted:
78		deleted: *von 30 Jahren den mit Gräbern belegten Teil des Friedhofs unangetastet
79		deleted: zu*
80		deleted:
81		deleted: lassen und während der Liegefrist eine Grabpflege in angemessener Weise
82		deleted:
83		deleted: *vorzunehmen, den Angehörigen während der Liegefrist Zutritt zum
84		deleted: Friedhof zu*
85		deleted:
86		deleted: *geben, auch wenn sie nicht mehr in Rössing ansässig sind, ggf.die
87		deleted: Beerdigung der z. Zt. in Rössing ansässigen Juden auf dem Friedhof zu gestatten
88		deleted: und unter allen Umständen die Pietät in erforderlicher Weise zu wahren.*
89		deleted:
90		deleted: *Der Käufer hinterlegt den Kaufpreis beim Notar. Dieser übermittelt es
91		deleted: an die Reichsvereinigung der Juden in Berlin, die zugunsten des (jüdischen)
92		deleted: Gemeindevermögensfonds Rössing überweist.*
93		deleted:
94		deleted: Wilhelm Freimann ist Arier im Sinne des Gesetzes.
95		deleted:
96		deleted: Unterschrift Unterschrift
97		deleted:
98		deleted: Offenbar hatte man die Liegefristen für die
99		deleted: jüdischen Gräber schon auf 30 Jahre beschränkt.
100		deleted:
101		deleted: Bei dieser Art Verträge war folgendes üblich:
102		deleted:
103		deleted: Als am 6. September 1940 das Synagogengrundstück in
104		deleted: Eldagsen verkauft wurde, wurde der Vertrag ebenfalls vor Dr. Ries in Hannover
105		deleted: abgeschlossen. Als sich die Synagogengmeinde über den geringen Verkaufspreis
106		deleted: von 2.000 RM beschwerte, wurde ihr mitgeteilt, daß die Synagogengemeinde als
107		deleted: Verkäuferin sowieso nur 500 RM davon bekäme, 1.500 RM gingen an das Reich als
108		deleted: Ausgleichszahlung. Außerdem muß der Käufer noch 200 RM an den Makler bezahlen.
109		deleted: So ähnlich wird es auch beim Verkauf des Rössinger Friedhofs zugegangen sein.
110		deleted:
111		deleted: Familie Freimann räumte den Friedhof auf und
112		deleted: entfernte die umgefallenen und zerbrochenen Grabsteine. Im übrigen hielt sie
113		deleted: ihn die ganzen Jahre in Ordnung, bis sie ihn nach dem Krieg entschädigungslos
114		deleted: wieder an die jüdische Gemeinde in Hannover (Haeckelstraße 13) übereignen
115		deleted: mußte, so war das Gesetz. Bis 1979 pflegte Familie Hachmeister-Freimann, nun
116		deleted: gegen ein geringes Entgelt, den Friedhof weiter.
117		deleted:
118		deleted: Danach wurde eine Gärtnerei mit der Pflege
119		deleted: beauftragt, die mehrmals im Jahr den Rasen mäht. Die Gräber sind mit Efeu
120		deleted: bepflanzt, der auch geschnitten wird, und die Grabsteine wurden gereinigt.
121		deleted:
122		deleted: Der Friedhof wurde neu eingezäunt, er erhielt
123		deleted: verschließbare Pforten, und ein holzgeschnitztes Schild „Judenfriedhof“ macht
124		deleted: auf den etwas versteckten Standort. aufmerksam.
125		deleted:
126		deleted: .
127		deleted:
128		deleted: Quellen: NHSA Hannover, Sign: Hann 174, Springe Nr.
129		deleted: 163 und Nr. 167
130		deleted:
131		deleted: Sechs alte Gräber und Grabsteine stehen noch auf dem
132		deleted: Friedhof. Vier davon sind aus schon sehr verwittertem Sandstein. Neben den
133		deleted: Namen und Daten auf der Vorderseite tragen sie auf der Rückseite umfangreiche
134		deleted: hebräische Inschriften.
135		deleted:
136		deleted: Lewi Blumenthal Meier Blumenthal
137		deleted:
138		deleted: geb. 1813, gest. 1881 geb. 1819, gest. ---
139		deleted:
140		deleted: Sie waren die beiden Söhne des ersten Blumenthal
141		deleted: Israel Lewi I in Rössing
142		deleted:
143		deleted: Line Blumenthal Johanne Blumenthal
144		deleted:
145		deleted: geb. 1819, gest 1884 geb. 1855,
146		deleted: gest. 1926
147		deleted:
148		deleted: die Frau von Meier Blumenthal
149		deleted: die Schwester von Moritz
150		deleted: Blumenthal
151		deleted:
152		deleted: Der Grabstein von Moritz Blumenthal ist aus
153		deleted: schwarzem Marmor, der von seiner Frau dagegen schon recht klein und bescheiden.
154		deleted:
155		deleted: Hier
156		deleted: ruht in Gott Hier
157		deleted: ruht
158		deleted:
159		deleted: mein
160		deleted: unvergesslicher Gatte unsere
161		deleted: liebe Mutter
162		deleted:
163		deleted: und
164		deleted: meiner Kinder Sophie Blumenthal
165		deleted:
166		deleted: treusorgender Vater geb.
167		deleted: 18.4.1866
168		deleted:
169		deleted: Moritz Blumenthal gest. 4.5.1938
170		deleted:
171		deleted: geb. 7.12.1858
172		deleted:
173		deleted: gest. 17.11.1930
174		deleted:
175		deleted: Von den fünf Söhnen von Moritz und Sophie Blumenthal
176		deleted: fand keiner mit seiner Familie die letzte Ruhestätte auf dem Jüdischen Friedhof
177		deleted: seines Heimatdorfes. Hermann und Gustav mit seiner Frau sind in den USA
178		deleted: geblieben und dort beerdigt, ebenso Willi.
179		deleted:
180		deleted: Robert wurde als erster am 15. Dezember 1941 mit
181		deleted: Frau und Kindern nach Riga ins Ghetto transportiert, als Todesdatum wurde
182		deleted: angegeben 26.März 1942. Karl und Familie wurden am 28. März nach Trawniki in
183		deleted: Polen deportiert. Niemand weiß, wo sie geblieben sind und wie sie den Tod
184		deleted: fanden.Und von Willis Frau und Kindern haben wir gar keine Daten. Nur der Name
185		deleted: Blumenthal auf den sechs Grabsteinen erinnert noch an diese jüdische Familie,
186		deleted: die fast 140 Jahre in Rössing gelebt hat.
187		deleted:
188		deleted: **Vier
189		deleted: Stolpersteine**
190		deleted:
191		deleted: Die Gemeinde hat vor dem Hause der Blumenthals in
192		deleted: der Maschstraße Nr. 22 zum Gedenken an ihre jüdischen Mitbürger am 19. November
193		deleted: 2009 vier „Stolpersteine“ durch
194		deleted: Gunter Demnig verlegen lassen: In einer sehr würdevollen Feier in Anwesenheit
195		deleted: von mehreren Mitgliedern der Familie Blumenthal wurden vier Messingplatten mit
196		deleted: den Namen der einzelnen Familienmitglieder ins Pflaster vor dem Hause eingelassen.
197		deleted: Es sind keine wirklichen Stolpersteine, sie sollen nur auffordern einen
198		deleted: Augenblick des Gedenkens innezuhalten.
199		deleted:
200		deleted: Trotz ihrer schrecklichen Schicksale sind die beiden
201		deleted: Kinder von Gustav Blumenthal, Werner und Lore, wieder nach Deutschland
202		deleted: zurückgekommen, um hier zu leben. Werner ist nach der Internierung in Kanada
203		deleted: nach Herne gegangen, hat 1947 dort geheiratet und seine fünf Kinder leben alle
204		deleted: in Deutschland – in Berlin, Hamburg und Herne. Von dort sind sie gekommen, um
205		deleted: an der Feier teilzunehmen.
206		deleted:
207		deleted: Lore ist nach dem Tode der Mutter - mit ihrem
208		deleted: amerikanischen Mann und dessen Mutter - ihrem Bruder nach Herne gefolgt. 1999 ,
209		deleted: mit 73 Jahren, ist sie in Herne gestorben.

Modifiedberichte/authors.yml+0 -5

@@ -1,8 +1,3 @@
1	1	udo_noack:
2	2	name: Dr. Udo Noack
3	3	title: Vorsitzender der Bürgerstiftung Rössing
4		deleted:
5		deleted: helga_fredebold:
6		deleted: name: Helga Fredebold
7		deleted: title: Heimatforscherin und Chronistin Rössings
8		deleted: url: https://fredebold.blogspot.com

Modifiedberichte/tags.yml+0 -24

@@ -13,27 +13,3 @@ dorfstudie:
13	13	architektur:
14	14	label: Architektur
15	15	description: Architektonische Projekte und Planungen
16		deleted:
17		deleted: historie:
18		deleted: label: Historie
19		deleted: description: Geschichtliche Beiträge und historische Studien zu Rössing
20		deleted:
21		deleted: ortsgeschichte:
22		deleted: label: Ortsgeschichte
23		deleted: description: Beiträge zur Ortsgeschichte Rössings
24		deleted:
25		deleted: juedische-geschichte:
26		deleted: label: Jüdische Geschichte
27		deleted: description: 200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing – Reihe von Helga Fredebold
28		deleted:
29		deleted: meierding:
30		deleted: label: Meierding
31		deleted: description: Beiträge zum Meierding und Meierdingsgericht in Rössing
32		deleted:
33		deleted: herren-von-roessing:
34		deleted: label: Herren von Rössing
35		deleted: description: Beiträge zur Adelsfamilie der Herren von Rössing
36		deleted:
37		deleted: kirchengeschichte:
38		deleted: label: Kirchengeschichte
39		deleted: description: Beiträge zur Kirchen- und Religionsgeschichte

Renamedberichte/2012-01-13/roessing-geschichte-eines-alten-dorfes-bild-1.jpg →unterlagen/dorfgeschichte/einleitung-bild-1.jpg+0 -0

File renamed without changes.

Renamedberichte/2012-02-11/roessing-historische-aufnahme-bild-1.jpg →unterlagen/dorfgeschichte/einleitung-bild-2.jpg+0 -0

File renamed without changes.

Addedunterlagen/dorfgeschichte/einleitung.md+28 -0

@@ -0,0 +1,28 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Aus der Geschichte eines alten Dorfes"
	3	added: sidebar_label: "Aus der Geschichte eines alten Dorfes"
	4	added: sidebar_position: 2
	5	added: description: "Aus der Geschichte eines alten Dorfes Viele Dörfer in den Altsiedellandschaften des Calenberger Landes feierten um die Jahrtausendwende ihr 900- , 1000- oder ga"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Aus der Geschichte eines alten Dorfes
	9	added:
	10	added: Viele Dörfer in den Altsiedellandschaften des Calenberger Landes feierten um die Jahrtausendwende ihr 900- , 1000- oder gar 1111jähriges Bestehen. Auch die Rössinger haben das ganze Jahr 2000 hindurch mit vielen Veranstaltungen den 1150sten 'Geburtstag' ihres Dorfes gebührend gefeiert.
	11	added:
	12	added: Das Alter einer Ortschaft rechnet man vom Zeitpunkt ihrer ersten urkundlichen Erwähnung an. Natürlich war der Ort Rössing, bevor die Ansiedling aktenkundig wurde, bereits bewohnt. Die älteste schriftliche Überlieferung finden wir in der älteren Reihe der Corveyer Traditionen, die zwischen 822, dem Gründungsjahr der Benediktinerabtei in Corvey an der Weser, und 877 entstanden sind. Diese Schriften enthalten einfache, undatierte Verzeichnisse der dem Kloster übereigneten Grundstücke und Ländereien in lateinischer Schrift. Der Geber und seine Gaben werden genannt, Personen, in deren Interesse die Schenkung erfolgte, und eine Reihe Zeugen. Die Schenkung selber fand als symbolischer Akt statt - durch die Übergabe eines Zweiges oder eines Rasenstücks.
	13	added:
	14	added: Doch diese Corveyer Traditionen sind im Original nicht mehr erhalten. Sie zerfielen und vermoderten im Laufe von über tausend Jahren. So ist die älteste Überlieferung des Namens Rössing 'nur' in einer Abschrift enthalten, die der Priester und Kreuzherr Johannes von Falkenhagen im Jahre 1479 angefertigt hat. Dieses mit großer Sorgfalt ausgeführte Dokument stellt die wertvollste Unterlage der derzeitigen historischen Untersuchungen dar.
	15	added:
	16	added: Rössing ist darin in unterschiedlicher Schreibweise zweimal verzeichnet. Denn der Schreiber hat die abgeschriebenen alten Ortsnamen zusätzlich in der Schreibweise des 15. Jahrhunderts am Rande des Dokuments ausgeworfen. So steht für das alte rotthingun am Rande rotthingen. Und bei der zweiten Eintragung heißt es im Text hrottingun und am Rande rottingen - was sich exakt mit der Schreibweise für Rössing in damaliger Zeit deckt.
	17	added:
	18	added: Unter Berücksichtigung dieser Tatsachen kann man das Jahr 850 – also die Mitte zwischen 822 und 877 - als den Zeitpunkt annehmen, an dem Rössing urkundlich gegründet sein muss. Die Feiern zum 1150 jährigen Bestehen von Rössing im Jahr 2000 fanden also auf quellensicherem geschichtlichem Boden statt.
	19	added:
	20	added: Quelle: Staatsarchiv Münster, Corvey-Akten Nr. 1419
	21	added:
	22	added: ![Historische Ansicht von Rössing](./einleitung-bild-1.jpg)
	23	added:
	24	added: ![Historische Aufnahme von Rössing](./einleitung-bild-2.jpg)
	25	added:
	26	added: ---
	27	added:
	28	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-01-13 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/01/rossing-aus-der-geschichte-eines-alten.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/herren-von-roessing/01-ein-dorf.md+42 -0

@@ -0,0 +1,42 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Ein Dorf"
	3	added: sidebar_label: "Teil 1 – Ein Dorf"
	4	added: sidebar_position: 1
	5	added: description: "Nach Familienüberlieferung leben sie seit 1039 in Rössing, urkundlich bezeugt seit 1132 und heute noch, nach bald 1000 Jahren, ist die Familie an dem Ort ansäss"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Nach Familienüberlieferung leben sie seit 1039 in Rössing, urkundlich bezeugt seit 1132 und heute noch, nach bald 1000 Jahren, ist die Familie an dem Ort ansässig, nach dem sie sich nennt.
	9	added:
	10	added: Hier hatte die Familie ihren Rittersitz mit Ländereien und gutspflichtigen Leuten. Die Männer standen als Ministeriale in Diensten der Hildesheimer Bischöfe und erhielten von diesen umfangreichen Lehnsbesitz mit zahlreichen zehnt- und dienstpflichtigen Bauern in Rössing und anderen Teilen des Bistums. Die Lehnsgüter wurden im Mittelalter adeligen „Lehnsmannen“ verliehen gegen persönliche, nicht bäuerliche Leistungen, z.B. ritterliche Gefolgschaftsdienste. Sie sollten der Familie ein standesgemäßes Auskommen sichern. Die Herren von Rössing besaßen die Patrimonialgerichtsbarkeit, also die niedere Gerichtsbarkeit „über Haut und Haar", sie hatten das Mühlen-, das licentfreie Braurecht und das Kirchenpatronat, denn nach Überlieferung hatten sie die Kirche St. Peter und Paul auf eigenem Grund und Boden um 1290 gestiftet.
	11	added:
	12	added: Ein Dorf zwischen zwei Rivalen
	13	added:
	14	added: Die Geschichte Rössings ist geprägt von seiner Lage an der westlichen Grenze des Fürstbistums Hildesheim. An der Leine saßen die welfischen Herzöge, die noch nie zimperlich waren, wenn es darum ging, ihre Machtposition auszubauen, auf ihrer 1290 dort provokativ errichteten Feste Calenberg. Bei ihren ständigen Versuchen, ihren Machtbereich gegen die Hildesheimer Bischöfe nach Osten hin zu erweitern und ihre Grenznachbarn, die Herren von Rössing, aus ihren Besitzungen auszukaufen und zu verdrängen, setzt ihnen das selbstbewußte Rittergeschlecht erheblichen Widerstand entgegen, nach dem Wahlspruch:
	15	added:
	16	added: Wer Gott vertraut, brav um sich haut,
	17	added:
	18	added: der hat auf keinen Sand gebaut.
	19	added:
	20	added: Ritter Lippold III Longus von Rössing
	21	added:
	22	added: Eine besonders hervorstechende Persönlichkeit in der Geschichte dieser adeligen Familie war Ritter Lippold III Longus von Rössing. Er war ein Mann seiner Zeit, der Zeit der mittelalterlichen Fehden. Die Fehde galt als legitimes Mittel, sein Recht, oder auch nur sein vermeintliches Recht, nach schriftlichem Fehdebrief durchzusetzen.
	23	added:
	24	added: 1331 verpflichtet sich Lippold III schriftlich für fünf Jahre dem Rat der Stadt Hildesheim zum Kriegsdienst mit Knechten und Pferden, mit Rüstungen und Waffen. Dafür muß ihm die Stadt jährlich 100 lötige Mark zahlen. Sollte er gefangen werden, muß die Stadt für ihn das Lösegeld aufbringen.
	25	added:
	26	added: Am 11. November 1333 fordert Lippold III Longus in einem Beschwerdebrief seinen Anteil an der im Krieg gemachten Beute. Dazu gehört, was Bürger und Ritter bei dem Überfall auf die Dammstadt in der Weihnachtsnacht 1332 erbeutet haben, dem schwärzesten Blatt der Hildesheimer Stadtgeschichte: Erwachsene wie Kinder, und auch der Priester waren in der Kirche niedergemetzelt worden.
	27	added:
	28	added: Lippold und sein Sohn Geverd errichten 1342 eine Burg, ein festes Haus (Kemenate und Wohnung) in Rössing, wie sie schriftlich versichern müssen: „zum Schutz der Herzöge“. Dem welfischen Herzog Heinrich wird die Burg aber lästig, er zerstört sie 1431 und verbietet den Wiederaufbau. Gestattet werden nur Gebäude für Wohn- und Wirtschaftszwecke.
	29	added:
	30	added: Lippold III war dreimal verheiratet und gelangte durch eine seiner Heiraten an die „Herrschaft Hohenbüchen“ bei Alfeld, die später veräußert wird. Er war zweifellos ein mächtiger Mann, und um ihn rankt sich die Sage vom Räuber Lippold.
	31	added:
	32	added: Ehrenvolle Ämter
	33	added:
	34	added: Die Herren von Rössing sind aber nicht nur Ritter, die Kriegsdienste leisten, sondern. mehrere Familienmitglieder erwerben das hoch angesehene Amt des Domscholasters und werden Leiter der berühmten Hildesheimer Domschule. Andere sind Domherren, und im Jahre 1398 erhalten Siverd und Dietrich von Rössing das erbliche Marschallamt im Bistum Halberstadt, zugleich mit Gütern in Berssel und Suderode. Der Titel Erbmarschall für den Senior der Familie war bis ins 19. Jahrhundert gebräuchlich.
	35	added:
	36	added: Siverd steigt 1415 zum Kaiserlichen Reichsvoigt der Silberstadt Goslar auf, was sein Ansehen noch erheblich stärkt.
	37	added:
	38	added: Wenn Herzog Erich d.Ä. den Herren von Rössing 1506 auch das ehrenvolle, erbliche Hofamt des Erbkokenmeisters (Erbküchenmeisters) mit all seinen Einkünften verleiht, so sind die von Rössing doch selten in hannoverschen Diensten zu finden, sondern engagieren sich lieber in Kurbrandenburg und Preußen, wo sie Offiziere werden oder in hohe Staatsstellungen aufsteigen.
	39	added:
	40	added: ---
	41	added:
	42	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-01-23 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/01/die-herren-von-rossing-von-helga.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/herren-von-roessing/02-machtausdehnung-der-welfen.md+84 -0

@@ -0,0 +1,84 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Machtausdehnung der Welfen"
	3	added: sidebar_label: "Teil 2 – Machtausdehnung der Welfen"
	4	added: sidebar_position: 2
	5	added: description: "Machtausdehnung der Welfen 1519 bricht die Hildesheimer Stiftsfehde aus, zunächst ein Konflikt zwischen Fürstbischof Johann IV. und dem Stiftsadel. Etwa 20 adli"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Machtausdehnung der Welfen
	9	added:
	10	added: 1519 bricht die Hildesheimer Stiftsfehde aus, zunächst ein Konflikt zwischen Fürstbischof Johann IV. und dem Stiftsadel. Etwa 20 adlige Ritter um die von Saldern, zu denen auch die Herren von Rössing gehören, verbünden sich und verweigern die Rückgabe der vom Bischof an Adel und Ritterschaft verpfändeten Güter und Ländereien, die dieser wegen seiner schlechten finanziellen Lage einlösen will. Die anfangs lokale Auseinandersetzung entwickelt sich zu einem offenen Krieg der niedersächsischen Territorialfürsten. In der großen Schlacht bei Soltau am 28. Juli1519 bleibt das Hochstift militärischer Sieger.
	11	added:
	12	added: Aber der neugewählte Kaiser Karl V. in Wien fällt eine völlig andere Entscheidung.
	13	added:
	14	added: Über Bischof Johann wird 1522 die Reichsacht verhängt und 1523, beim Friedensschluß im Quedlinburger Rezeß, wird das Fürstbistum Hildesheim bis auf die drei Ämter Peine, Steuerwald, Marienburg und die Domprobstei völllig zerschlagen und auf die angrenzenden welfischen Fürstentümer aufgeteilt.
	15	added:
	16	added:
	17	added:
	18	added: Rössing wird dem Fürstentum Calenberg zugeordnet. Es wird auch bei der Restitution des Stiftes 1643 nicht wieder zurückgegeben.
	19	added:
	20	added: Herzog Erich der Ältere läßt nicht nach, seinen persönlichen Machtbereich, sein „Hausgut“ durch Grunderwerb am Calenberg zu erweitern. 1527 und 1532 kauft er den Herren von Rössing große Teile ihres erblichen Eigenbesitzes ab. Er übt ziemlichen Druck auf seine Nachbarn aus, obwohl er die erforderlichen Summen nicht aufbringen kann. Immer wieder werden Zinszahlungen angemahnt, bis ein Teil der gekauften und nicht bezahlten Ländereien wieder zurückgegeben werden muß.(1)
	21	added:
	22	added:
	23	added:
	24	added: Die Herzogliche Vogtei und das Patrimonialgericht der Herren von Rössing
	25	added:
	26	added:
	27	added:
	28	added: Herzog Erich d. Ältere erwirbt 1537 die Pfandschaft über das bisher vom Kloster Helmarshausen an das Godehardikloster verpfändete Meierding in Rössing mit Vogtei und Gericht. So wird ihm die Hälfte der Rössinger Bauern zehnt- und dienstpflichtig und untersteht seiner Gerichtsbarkeit.
	29	added:
	30	added:
	31	added:
	32	added: Schon als das Godehardikloster das Meierding im Pfandbesitz hatte, gab es ständig Streit mit den Herren von Rössing um die Gerichtsbarkeit, die diese sich im Dorf nicht nehmen lassen wollten. Das ging so weit, daß Siegfried und Friedrich von Rössing im Jahr 1516 wegen Nichterscheinen zu Gerichtsterminen mit dem Godehardikloster vom Gericht der Benediktinerklöster in Erfurt exkommuniziert wurden.
	33	added:
	34	added:
	35	added:
	36	added: Das Amt Calenberg setzt für seinen Gerichtsbezirk in Rössing einen Untervogt, später einen Amtmann ein. Dieser ist auch Steuereinnehmer und versieht Verwaltungsaufgaben und Registratur.
	37	added:
	38	added:
	39	added:
	40	added: Konflikte vorprogrammiert.
	41	added:
	42	added:
	43	added:
	44	added: Die Herren von Rössing verbleibt die andere Hälfte des Dorfgerichts als „geschlossenes Adeliges Untergericht“ mit patrimonialem Charakter. Aber daß adelige Gerichtssassen und herzogliche Amtsuntertanen neben- und durcheinander wohnen, gibt es einzig in Rössing und da sind Konflikte natürlich vorprogrammiert. Prozesse sind an der Tagesordnung und die Akten darüber füllen Bände. (2)
	45	added:
	46	added: Denn die Gerichtshoheit ist nicht nur ein wichtiges Herrschaftsindiz der Territorialstaaten, sondern sie hat auch handfeste materielle Hintergründe, weil die Strafgelder dem Gerichtsherrn zufallen.
	47	added:
	48	added: Die Dorfsassen des geschlossenen Untergerichts werden im Gegensatz zu denen eines ungeschlossenen in keinen Amtslagerbüchern, Registern und Katastern des Amtes geführt, sondern nur beim Adeligen Gut. Die Herren von Rössing empfangen ihre Anweisungen wie zum Beispiel über Kriegssteuern oder sonstige Anordnungen direkt von der Regierungskanzlei, ohne die Zwischenschaltung subalterner Beamter.
	49	added:
	50	added:
	51	added:
	52	added: Zwei Gerichtshoheiten in Rössing
	53	added:
	54	added:
	55	added:
	56	added: Differenzen durch die doppelte Gerichtsbarkeit im Dorf bleiben nicht aus. So beschwert sich Ludolph von Rössing 1654 in einem Schreiben an den Amtmann von Calenberg, weil zwei seiner Leute wegen etlicher Feldbrüche auf dem Calenberger Landgericht erscheinen sollen. Da von jeher: die gesamten Rössingschen Herrenleute niemals zum Calenbergischen Landgericht gezogen, sondern alles, was an dieser Seite der Zollbrücke (an einem alten Leinearm bei Calenberg) verwirket, auf das Rössingsche Gericht gehöre, und weil den Herren von Rössing die Hälfte des Strafgeldes zustehe, wahre er seine Rechte, um aller Neuerung vorzubauen und in seinem Rechte unbetrübt zu bleiben.
	57	added:
	58	added:
	59	added:
	60	added: Die Jurisdiktion auf den Straßen von Rössing ist ein weiterer Streitpunkt. Höchstens auf des Herzogs Hildesheimer Heerstraße erkennen die Herren von Rössing sie an. Die Gäßchen in Rössing verdienten den Namen Straße nicht, sie führten nur zu einigen Bauernhäusern und so jagt man sich dort gegenseitig die Verbrecher ab.
	61	added:
	62	added:
	63	added:
	64	added: Wie dem von Rössingschen Schäfer Steinwehe einmal ein Hammel gestohlen wird, ertappt man den Täter und verfolgt ihn. Die Gutsleute greifen ihn samt dem corpus delicti im Dorf und setzen ihn im Haus des Schäfers auf gutseigenem Hofe fest. Bevor der Täter, wie es der Rechtsbrauch ist, für drei Tage auf dem adeligen Hof ins Gefängnis gesetzt werden kann, holt ihn der Vogt mit Gewalt auf den Calenberg. Eigentlich müßte er nach drei Tagen Gutskarzer und Meldung beim Amt auf Verlangen desselben ordnungsgemäß zwischen den beiden Brücken (der Rössingbachbrücke und der Schloßgrabenbrücke) übergeben werden. Wieder ist ein Protestschreiben fällig.
	65	added:
	66	added:
	67	added:
	68	added: Oft trifft es auch die kleinen Leute. Wie der Gutsuntertan Wintel 1768 heiraten will, wird beim Gut der Manntaler fällig. Auch der Ehedispens wird dort kostenlos ausgestelt. Trotzdem verlangt der Amtsvogt Rothard noch 2 Taler und 31 Mariengroschen, weil sich die Braut bei der Verlobung im Hause eines Amtsuntertanen aufgehaltenhat. Der Ehedispens sei ganz mit Fett oder Tran vollgeschmiert und er erkenne ihn nicht an. Von Rössing beschwert sich bei der Königlichen Justizkanzlei, daß die Landesgesetze ausdrücklich verordnet haben, die Armut nicht über Billigkeit zu beschweren und daß für eine Ehestiftung nicht mehr als 1 Reichstaler genommen werden soll. Außerdem versuche der Vogt Rothard „überall Geld zu erhaschen.“
	69	added:
	70	added: Aber er wird abgewiesen.
	71	added:
	72	added: Diese Zweiteilung der Dorfschaft dauert bis zum Jahr 1821, als die hannoversche Regierung die Auflösung des Adeligen Gerichts verfügt und beide Gemeindeteile 1829 unter calenbergischer Verwaltung vereinigt werden. Die Herren von Rössing werden wiederholt aufgefordert, die Akten und Registratur des Adeligen Gutes, bzw. seiner Untertanen an das Amt Calenberg abzuliefern; diese wurden dort und nicht beim Amt geführt. Aber allem Anschein nach ist das nicht geschehen, denn wiederholt werden die Deposita angefordert. Die Aktenlage über die gutspflichtigen Bauern ist, wohl auch deshalb, sehr schlecht.
	73	added:
	74	added:
	75	added:
	76	added: Quellen:
	77	added:
	78	added: (1) NHSA Sign. Cal Or Des 24 neu Nr 45 ff.
	79	added:
	80	added: (2) NHSA Hann. 74 Cal Nr 293 - 298
	81	added:
	82	added: ---
	83	added:
	84	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-01-30 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/01/machtausdehnung-der-welfen.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/herren-von-roessing/03-bau-des-schlosses.md+36 -0

@@ -0,0 +1,36 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Der Bau des Schlosses 1579–89"
	3	added: sidebar_label: "Teil 3 – Bau des Schlosses"
	4	added: sidebar_position: 3
	5	added: description: "Der Bau des Schlosses 1579-89 Bei einer Erbteilung im Jahre 1577 erhält Ludolph von Rössing als der jüngere von zwei Brüdern den Rittersitz Rössing mit Kirchenp"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Der Bau des Schlosses 1579-89
	9	added:
	10	added: Bei einer Erbteilung im Jahre 1577 erhält Ludolph von Rössing als der jüngere von zwei Brüdern den Rittersitz Rössing mit Kirchenpatronat, Gericht und sonstigen Zubehörungen und die Hälfte der auswärtigen, zu Rössing gehörenden Einkünfte. Er heiratet 1579 Anna von Stöckheim und beginnt mit dem Bau des Wasserschlosses. Daran erinnert noch das Allianzwappen am steinernen Portal des östlichen Flügels. Er hatte namhafte Geldmittel in Kriegsdiensten für den spanischen sowie für den französischen König erworben, die ihm die Errichtung des Schlosses in Rössing ermöglichen.
	11	added: Gleichzeitig mit Rössing baut Ludolph nach fast demselben Plan, nur aufwendiger mit einem großen Rittersaal, den dreigeschossigen Bunten Hof in Osterwieck, eine der von Rössingschen Besitzungen.
	12	added: Die beiden rechtwinklig zueinander stehenden Gebäude der zweiflügeligen Rössinger Anlage sind erbaut im Stil der Weserrenaissance, allerdings wesentlich einfacher als die bekannteren Bauten dieser Epoche. Sie sind verbunden durch einen Fachwerkturm mit einer glockenförmigen, welschen Haube. Der westliche Flügel ist mehrfach umgebaut und vergrößert worden und erhält ca. 1910 eine sandsteinerne, historistische Westfassade. Der besondere Reiz der Anlage liegt in den umlaufenden Gräften, von denen die eine vollständig und die andere noch als Teich vorhanden ist. Die Zugbrücke über den recht breiten Schloßgraben wird 1821 durch eine steinerne Bogenbrücke ersetzt.
	13	added:
	14	added:
	15	added: Die weitere Entwicklung des Adeligen Gutes
	16	added:
	17	added: Im 18. Jahrhundert verfügt die Familie von Rössing noch über einen sehr umfangreichen Lehnsbesitz. Aber sämtliche Lehnsvettern geraten wegen Verschuldung in Prozesse, die 1713 sogar eine kaiserliche Kommission beizulegen versucht. Als Folge dieser Erbstreitigkeiten gehen die Halberstädtischen Besitzungen Berssel, Suderode und Osterwieck der Familie verloren. Als sich die Anzahl der Lehnsvettern 1724 verringert hat, werden die Nutzungsrechte des Rittersitzes in Elftel aufgeteilt.
	18	added:
	19	added: Louis von Rössing (1790 – 1856) war der Ur-Ur-Großvater des jetzigen Seniors der Familie, Gerhard Freiherr von Rössing und von Hugo. Er war Offizier in der Königlich-Deutschen-Legion, in der Georg III die Reste der durch die Franzosen 1806 aufgelösten hannoverschen Armee gesammelt hatte. Er war bei der Schlacht von Waterloo 1815 dabei und verläßt 1833 als Oberstleutnant den aktiven Dienst, um die Bewirtschaftung des Gutes in Rössing selbst zu übernehmen. Er bringt es fertig, diesen zersplitterten, verschuldeten Rittersitz in eins der ansehnlichsten Güter der Region umzuwandeln. Zu Hilfe kommt ihm, daß er durch die Agrarreform die Ablösungsgelder der Bauern erhält.
	20	added: Er wirtschaftet sehr erfolgreich, unterstützt von seiner Frau, der legendären Ahnfrau Levine, geb. Freiin von Dincklage. Sie steigt im Sommer und Winter morgens in den Schloßgraben, um sich abzuhärten, auch wenn ihr der Kutscher das Eis vorher aufhacken muß, offenbar mit Erfolg, denn sie bringt 13 gesunde Kinder zur Welt. Reste ihres Badehäuschens hat man 1993 bei der Entschlammung des Schloßgrabens noch gefunden. Sie kümmert sich um die Alten und Kranken im Dorf und unterstützt die Einrichtung einer Spinnschule für Mädchen und verschafft ihnen Aufträge.
	21	added: Der älteste Sohn des Ehepaares Alexander war Jurist und erlangte vom König von Preußen 1872 den Freiherrentitel für die Familie, nachdem 1866 das Königreich Hannover zu einer preußischen Provinz geworden war.
	22	added:
	23	added: Als der Vater des jetzigen Betriebsinhabers Gerhard von Rössing und von Hugo 1954 den Betrieb übernahm, arbeiteten noch 18 Männer und 25 Frauen ständig auf dem Hof.
	24	added: Seit 1995 führt der Sohn, Kurt-Alexander, die Tradition fort und bewirtschaftet den Hof weiter. Die ökonomischen Verhältnisse und Betriebsformen haben sich entscheidend geändert und die weitaus größte Arbeitslast liegt auf den Schultern des Betriebsinhabers. Die enge Zusammenarbeit mit den Bauern im Ort und die gemeinsame Nutzung und Auslastung der teuren Maschinen soll das Überleben der wenigen Landwirte gewährleisten.
	25	added:
	26	added: Das Schloß wird derzeit von drei Generationen der Familie von Rössing bewohnt.
	27	added: Es steht unter Denkmalsschutz und seine Erhaltung erfordert viel Einsatz von der traditionsbewußten Familie. Aber sie fühlt sich nicht nur der Vergangenheit, sondern auch der Gegenwart verpflichtet. Die Mutter des jetzigen Gutsherrn, Madeleine Frfr. von Rössing arbeitet schon viele Jahrzehnte ehrenamtlich für das Deutsche Rote Kreuz. Ihr Sohn, Alexander Frh. von Rössing, ist im Rat der Samtgemeinde Nordstemmen vertreten und seine Ehefrau Tita ist schon mehr als fünf Jahre sehr engagierte Ortsbürgermeisterin in Rössing.
	28	added:
	29	added: Quellen:
	30	added: August Freiherr von Rössing: “Die Stammtafeln des Geschlechts derer von Rössing“, . Gerstenberg, Hildesheim 1900
	31	added:
	32	added: Armgard von Reden Dohna: „Die Rittersitze des vormaligen Fürstentums Hildesheim“ Barton`sche Verlagsbuchhandlung Göttingen 1995
	33	added:
	34	added: ---
	35	added:
	36	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-01-30 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/01/die-herren-von-rossing-3.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/herren-von-roessing/_category_.json+9 -0

@@ -0,0 +1,9 @@
	1	added: {
	2	added: "label": "Die Herren von Rössing",
	3	added: "position": 2,
	4	added: "link": {
	5	added: "type": "generated-index",
	6	added: "title": "Die Herren von Rössing",
	7	added: "description": "Die Adelsfamilie der Herren von Rössing und der Bau des Wasserschlosses – eine dreiteilige Reihe von Helga Fredebold."
	8	added: }
	9	added: }

Addedunterlagen/dorfgeschichte/index.md+27 -0

@@ -0,0 +1,27 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Dorfgeschichte Rössing"
	3	added: sidebar_label: "Dorfgeschichte"
	4	added: sidebar_position: 3
	5	added: description: "Historische Studien zu Rössing von Helga Fredebold"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: # Dorfgeschichte Rössing
	9	added:
	10	added: Diese Sammlung historischer Studien zu Rössing stammt aus der Feder der Heimatforscherin und Chronistin Helga Fredebold. Sie hat ihre Untersuchungen 2012 in einem Blog ([fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com)) veröffentlicht und damit einen wertvollen Fundus zur Geschichte des Dorfes zugänglich gemacht.
	11	added:
	12	added: Die Inhalte sind hier in thematische Reihen gegliedert.
	13	added:
	14	added: ## Themenreihen
	15	added:
	16	added: - [Aus der Geschichte eines alten Dorfes](./einleitung.md) – die Einleitung mit der frühesten urkundlichen Erwähnung Rössings
	17	added: - [Die Herren von Rössing](./herren-von-roessing/01-ein-dorf.md) – die Adelsfamilie und der Bau des Wasserschlosses (3 Teile)
	18	added: - [Das Meierding in Rössing](./meierding/01-unfreie-bauern-und-abt.md) – Gerichtswesen, unfreie Bauern und kirchlicher Grundbesitz (5 Teile)
	19	added: - [200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing](./juedische-geschichte/01-1428.md) – von 1428 bis zur Schoa, mit den Familienschicksalen der Familie Blumenthal (21 Teile)
	20	added:
	21	added: ## Über die Autorin
	22	added:
	23	added: Helga Fredebold beschäftigt sich seit den 1980er Jahren mit der Sozial- und Ortsgeschichte Rössings und hat mehrere Monographien zur Dorfgeschichte (1995, 2002, 2008) veröffentlicht.
	24	added:
	25	added: ## Lizenz
	26	added:
	27	added: Die Inhalte wurden mit Genehmigung übernommen. Quellen sind in den jeweiligen Beiträgen aufgeführt.

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/01-1428.md+38 -0

@@ -0,0 +1,38 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "1428"
	3	added: sidebar_label: "Teil 1 – 1428"
	4	added: sidebar_position: 1
	5	added: description: "Der kleine jüdische Friedhof am Rande des Dorfes, am Kirschenbrink, der alten Hildesheimer Straße, erinnert daran, daß es auch in Rössing früher jüdische Einwoh"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Der kleine jüdische Friedhof am Rande des Dorfes, am Kirschenbrink, der alten Hildesheimer Straße, erinnert daran, daß es auch in Rössing früher jüdische Einwohner gegeben hat. Zwar steht auf den sechs Grabsteinen, die dort noch vorhanden sind, nur der Name Blumenthal, aber aus alten Akten geht hervor, daß hier vor etwa 2OO Jahren noch andere jüdische Familien im Ort gelebt haben. Es war nur eine kleine Gruppe, aber es ist sehr interessant, einmal dem Schicksal dieser Menschen nachzugehen.
	9	added:
	10	added: # Allgemeiner historischer Rückblick
	11	added:
	12	added: Die Juden in Deutschland lebten von jeher in einer verminderten rechtlichen Stellung. Im Mittelalter unterstanden sie dem kaiserlichen Judenregal (dem Recht, Juden aufzunehmen). Das bedeutete, daß sie dem Kaiser und König einen goldenen Opferpfennig für ihren Aufenthalt im Reich zahlen mußten. Dieses Judenregal ging in vielen Fällen als kaiserliches Privileg an die Kurfürsten und sonstigen Territorialfürsten über. Aber diese Tatsache besserte keineswegs den rechtlichen Status der Juden. Bald fiel es dem einen kleinen Landesherren ein die Juden zuzulassen, bald ließ er sie wieder vertreiben, der Willkür waren Tür und Tor geöffnet.
	13	added:
	14	added: Auch der Bischof von Hildesheim besaß das Judenregal, das er 1428 an den Rat der Altstadt verpfändete. Durch hohe Sondersteuern verschlechterte sich die Lage der Juden derart drastisch, daß diese nach Braunschweig flüchteten, wo die Judengesetze zu dieser Zeit liberaler waren. Seit 1457 gab es für ca. 5O Jahre praktisch keine jüdische Gemeinde mehr in Hildesheim.
	15	added:
	16	added: # Die rechtliche Stellung der Juden in den welfischen Fürstentümern
	17	added:
	18	added: 1345 Herzog Magnus hatte die Juden in seinen Schutz genommen. Einige Jahre später, als die Pest hier wütete, verfolgte man sie hart und verwies sie des Landes, weil man sie für den Schwarzen Tod“ verantwortlich machte
	19	added:
	20	added: 1375 sie wurden von den Herzögen Wenzeslaus und Albrecht wieder in Hannover zugelassen, wo ihnen der Aufenthalt vorher verboten war
	21	added:
	22	added: 1553 Herzog Erich II vertrieb sie, weil sie „Gott, Jesus und alle gläubigen Christen in ihren Synagogen verflucht und geschmäht hätten". Ein paar Jahre später wurden sie wieder zugelassen
	23	added:
	24	added: 1614 als die Landstände von Herzog Friedrich Ulrich erneut die Vertreibung der Juden verlangten, entdeckte dieser die Juden als geschätzte Einnahmequelle. Gegen hohe Geldzahlungen gewährte er einer ganzen Anzahl von ihnen Schutz- und Aufenthaltsrecht in Hannover. Da sie keine vollen bürgerlichen Rechte hatten, waren sie praktisch unbegrenzt besteuerbar und auch sonst einer ganzen Reihe von Beschränkungen unterworfen. Beim Überschreiten von Stadt- und Landesgrenzen mußten sie im Gegensatz zu den christlichen Einwohnern Leibzoll bezahlen
	25	added:
	26	added: Es wurden auch Versuche unternommen, die in Sitte und Art so fremdartig erscheinenden Juden zu Christen zu machen. Aber dem setzten die Juden nach wie vor die Unabänderlichkeit ihres Religionsgesetzes und ihrer religiösen Formen entgegen
	27	added:
	28	added: 1622 im Calenbergischen wurde ihnen der Besuch von Synagogen untersagt und sie wurden zeitweilig gezwungen, christliche Kirchen zu besuchen, weil sie andernfalls mit hohen Strafen belegt wurden
	29	added:
	30	added: 1673 in Hannover ereignete sich zum wiederholten Male eine Freveltat, bei der von dem jüdischen Friedhof auf dem Sandberge vor dem Steintore widerrechtlich Sand abgefahren und Gräber und Grabsteine beschädigt wurden. Der hochgeachtete und später zum Hof- und Kammeragenten ernannte Hofjude Leffmann Behrens beklagte sich bitter bei den Herzögen. Den Missetätern wurden strenge Strafen angedroht und den Juden erneut das Recht auf die Unversehrtheit ihres Friedhofes bestätigt
	31	added:
	32	added: 1) Dr. jur. Abraham Löb, Frankfurt 19O8: Rechtsverhältnisse der Juden im ehemaligen Königreiche und der jetzigen Provinz Hannover
	33	added:
	34	added: 2) M. Zuckermann, Hannover 1912 Kollektanea zur Geschichte der Juden im Hannoverland
	35	added:
	36	added: ---
	37	added:
	38	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-03-08 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/03/200-jahre-judische-geschichte-in.html).

Renamedberichte/2012-03-08/juedische-geschichte-roessing-02-bild-1.jpg →unterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/02-der-schutzbrief-bild-1.jpg+0 -0

File renamed without changes.

Renamedberichte/2012-03-08/juedische-geschichte-roessing-02-bild-2.jpg →unterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/02-der-schutzbrief-bild-2.jpg+0 -0

File renamed without changes.

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/02-der-schutzbrief.md+60 -0

@@ -0,0 +1,60 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Der Schutzbrief"
	3	added: sidebar_label: "Teil 2 – Der Schutzbrief"
	4	added: sidebar_position: 2
	5	added: description: "Der Schutzbrief Schon Jahrhunderte lang waren den Juden Schutz- oder Geleitbriefe ausgestellt worden, manchmal vom Landesherrn, manchmal von den Städten oder au"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: ![](./02-der-schutzbrief-bild-1.jpg)
	9	added:
	10	added: Der Schutzbrief
	11	added:
	12	added: Schon Jahrhunderte lang waren den Juden Schutz- oder Geleitbriefe ausgestellt worden, manchmal vom Landesherrn, manchmal von den Städten oder auch von den Gerichtsherren der Adeligen Patrimonialgerichte.
	13	added:
	14	added: 1687 regelte Herzog Ernst August für seine welfischen Lande, das spätere Kurfürstentum Hannover, die Schutzverleihung, die er für sich allein in Anspruch nahm. Den Städten und adligen Gerichten sprach er alles Recht der Ausstellung von Schutzbriefen ab. Die nicht unbeträchtlichen Geldsummen, die die Juden für die Schutzbriefe bezahlen mußten, sollten allein in die landesherrliche Schatulle fließen. Sein Sohn, der Kurfürst Georg Ludwig, der 1714 als König Georg I den englischen Thron bestieg, bestätigte während seiner Regierungszeit dieses Schutzgeld-Edikt und erließ außerdem noch eine ganze Reihe anderer Judenordnungen.
	15	added:
	16	added: Der Schutz erstreckte sich auf die Person des Juden, seine Ehefrau, seine unverheirateten Kinder, so lange sie in seinem Haus wohnten, und auf diejenige Anzahl von Dienstboten, die den Juden erlaubt war. Wollten sich die Kinder von Schutzjuden verheiraten, oder von ihren Eltern separieren, so bedurften sie eines besonderen Schutzbriefes. (Heiratserlaubnis erhielt von den Söhnen meistens nur der älteste). Der Schutzbrief gewährte das Recht ungestörten Aufenthaltes im Lande auf begrenzte Zeit, zunächst 6 Jahre, Schutz für Leben , Freiheit und Eigentum, ungestörte Ausübung der jüdischen Religion und sicherte den Inhaber davor, nach Willkür der Behörden außer Landes verwiesen zu werden. Er gestattete, nach Maßgabe der Beschränkungen durch die Landesgesetze, Handel- und Wechselgeschäfte zu treiben. Dagegen gewährte der Schutzbrief weder Bürger- noch Heimatrecht.
	17	added:
	18	added: Ganz andere Vorschriften galten dagegen für die unvergleiteten Juden: Sie waren häufig vor Pogromen geflüchtete Osteuropäer. Sie zählten zu den „Armen" und man versuchte, sie sich durch Kontingentierung vom Halse zu halten.
	19	added:
	20	added: So hieß es:
	21	added:
	22	added: Sie werden als Fremde behandelt. Sie dürfen sich an einem Ort nur 3 Tage, in Hannover 8 Tage, bei andern Juden aufhalten und müssen einen Leibzoll erlegen. Wer länger verweilt, wird „allsofort weggeschafft" und muß nach Maßgabe seines Vermögens 1O - 15 Reichstaler Strafe an die Ortsarmenkasse zahlen. An den Denunzianten müssen außerdem noch 5 - 1O Reichstaler gezahlt werden.
	23	added:
	24	added: Dies alles gilt aber nur für die sog. „reputierlichen Juden" (Verordnung vom 9. Juni 1733).
	25	added:
	26	added: „Betteljuden" sollen dagegen gar nicht zugelassen werden.
	27	added:
	28	added: Werden sie ertappt, so werden sie zum erstenmal mit 14täiger harter Gefängnisstrafe bei Wasser und Brot belegt und über die Grenze gebracht, beim zweitenmal erhalten sie ein Brandmal, und beim dritten Male werden sie einfach aufgehängt.
	29	added:
	30	added: (Edikt vom 14. Aug. 1714). Diese Gesetzgebung zwang sie natürlich erst recht zum Vagabundieren.
	31	added:
	32	added: Die Judenordnungen waren aber in den verschiedenen deutschen Fürstentümern durchaus nicht überall gleich. Was den Juden in dem einen Land verboten war, war ihnen im Nachbarland vielleicht erlaubt. Es gab so gut wie nichts, was überall einheitlich geregelt war.
	33	added:
	34	added: Etwa 9O % der im Kurfürstentum Hannover lebenden Juden wohnten in den Städten oder in größeren Orten. Auf dem platten Lande gab es wenige, was mit dem Verbot von Grunderwerb und anderen Berufsbeschränkungen zusammenhing. Ackerbau war ihnen nach der Feudalverfassung verboten.
	35	added:
	36	added: Wenn ein Jude bei der Landdrostei einen Antrag auf einen Schutzbrief stellte oder ein Schutzbrief von einer Gemeinde wegen Umzugs auf eine andere Gemeinde transferiert werden sollte, so wurden genaue Erkundigungen über den betreffenden eingeholt. Der Schutzbrieferteilung wurde nur stattgegeben, wenn die Auskünfte ohne jegliche Beanstandung waren. Die Landdrosteien vertraten den Standpunkt, daß die Juden freiwillig ins Land gekommen seien zu den bekannten Konditionen, daß sie jederzeit des Landes verwiesen werden konnten. Die Anzahl der Juden sollte eine statische Größe bleiben. Es sei immer von dem Grundsatz auszugehen: „Das Kurfürstentum sei ein christliches Land und solle es bleiben.“
	37	added:
	38	added: ![](./02-der-schutzbrief-bild-2.jpg)
	39	added:
	40	added: 1) Dr. jur. Abraham Löb, Frankfurt 19O8: Rechtsverhältnisse der Juden im ehemaligen Königreiche und der jetzigen Provinz Hannover
	41	added:
	42	added: 2) M. Zuckermann, Hannover 1912 Kollektanea zur Geschichte der Juden im Hannoverland
	43	added:
	44	added: #
	45	added:
	46	added: # 3) Niedersächsisches Jahrbuch 1992 Bd. 64, vom Historischen Verein f. Niedersachsen, Verlag Hahnsche Buchhndlg. Hannover 1992, Uwe Eissing S. 287 ff.
	47	added:
	48	added: #
	49	added:
	50	added: # 4) Chur-Braunschweig-Lüneburgische Landesordnungen und Gesetze IV Teil,
	51	added:
	52	added: # von Policey - Sachen
	53	added:
	54	added: # zum Gebrauch der Fürstenthümer Graf- und Herrschafften Calenbergischen Theils
	55	added:
	56	added: Göttingen 1740, in Verlag der Königl. privilegirten Universitäts Buchhandlung
	57	added:
	58	added: ---
	59	added:
	60	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-03-08 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/03/200-jahre-judische-geschichte-in_08.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/03-schlachten.md+127 -0

@@ -0,0 +1,127 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Schlachten"
	3	added: sidebar_label: "Teil 3 – Schlachten"
	4	added: sidebar_position: 3
	5	added: description: "Berufsbeschränkungen der Juden Ein reguläres Handwerk durften die Juden weder erlernen noch ausüben, denn die Zünfte waren ihnen verschlossen. Die Handwerkergil"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Berufsbeschränkungen der Juden
	9	added:
	10	added: Ein
	11	added: reguläres Handwerk durften die Juden weder erlernen noch ausüben,
	12	added: denn die Zünfte waren ihnen verschlossen. Die Handwerkergilden, die
	13	added: Zünfte und Innungen basierten auf den christlichen Bruderschaften
	14	added: des Mittelalters, und ihr Brauchtum war stark christlich geprägt.
	15	added: Mit der Zunftverfassung konnte eine "*durch
	16	added: Religion und Sitte ganz verschiedene Sekte*"
	17	added: kaum in Übereinstimmung gebracht werden.
	18	added:
	19	added: Schlachten
	20	added:
	21	added: Das
	22	added: Schlachten war ihnen zum eigenen Verbrauch erlaubt, aber z.T. auch
	23	added: zum Verkauf an Christen. Ihr jüdischerGlaube gestattete ihnen, nur
	24	added: Fleisch von geschächteten Tieren zu essen.
	25	added:
	26	added: Dieses
	27	added: Schächten ist eine rituelle Schlachtung makelfreier (koscherer)
	28	added: Tiere. Nach den jüdischen Speisegesetzen sind dies wiederkäuende
	29	added: Paarhufer wie Rind, Schaf, Ziege oder Hirsch. Es wird von einem
	30	added: Schächter, einem Kultbeamten durchgeführt. Dieser führt mit einem
	31	added: langen, scharfen Messer einen raschen Querschnitt durch
	32	added: Halsschlagader, Speise- und Luftröhre des Tieres, wodurch eine volle
	33	added: Ausblutung erreicht werden soll. Eine vorherige Betäubung des
	34	added: Schlachttieres war religionsgesetzlich unzulässig.
	35	added:
	36	added: In
	37	added: Deutschland wurde das Schächten durch das Gesetz vom 21.4.1933
	38	added: verboten, weil es dem deutschen Tierschutzgesetz widerspricht. Durch
	39	added: Verordnung wurde es 1946 und 1947 von den Alliierten
	40	added: Militärregierungen wieder zugelassen. Eine einheitliche
	41	added: bundesgesetzliche Regelung steht auch heute noch aus und es wird in
	42	added: den verschiedenen Bundesländern unterschiedlich gehandhabt.
	43	added:
	44	added: **Handel
	45	added: und Geldgeschäfte**
	46	added:
	47	added: Die
	48	added: organisierten Kaufmannschaften waren ihnen verschlossen.
	49	added:
	50	added: Die
	51	added: Juden durften mit alten und einigen neuen Waren handeln, so weit
	52	added: nicht die Privilegien der Zünfte oder der Bürgerschaft dagegen
	53	added: standen. Als „Trödeljuden"
	54	added: hielten sich viele über Wasser. Der Hokenhandel, der Kleinhandel,
	55	added: war ihnen erlaubt. Gewohnheitsmäßig kamen auf dem Lande der Vieh-,
	56	added: Getreide- und Pferdehandel dazu, sowie Geld- und Wechselgeschäfte.
	57	added:
	58	added: Vor
	59	added: allem der Geldverleih lag in den Händen der Juden, den das
	60	added: kirchliche Zinsverbot den Christen untersagte. Sie hatten das
	61	added: Privileg, von Darlehen Zinsen zu nehmen und das Recht, verpfändete
	62	added: oder verkaufte Sachen bis zur Zahlung zurückzubehalten. Einige Juden
	63	added: kamen dadurch zu erheblichen Vermögen und wurden wegen ihrer
	64	added: Geschicklichkeit in Gelddingen von den stets finanzschwachen Fürsten
	65	added: an ihre Höfe gezogen.
	66	added:
	67	added: Einer
	68	added: von diesen war der bekannte Joseph Süß-Oppenheimer (1692-1738), der
	69	added: von Herzog Karl Alexander von Württemberg zum Geh. Finanz-und
	70	added: Staatsrat ernannt wurde. Durch Münzmanipulationen und Verkauf von
	71	added: Ämtern, Titeln und Privilegien erschloß er dem geldbedürftigen
	72	added: Herzog immer neue Geldquellen. Die Beamtenschaft und die Landstände
	73	added: zwangen dem Herzog kurz vor seinem Tode den Haftbefehl gegen
	74	added: Süß-Oppenheimer ab, der in einem anfechtbaren Verfahren zum Tode
	75	added: verurteilt wurde. Seine Lebensgeschichte diente als Vorlage für den
	76	added: im Dritten Reich gedrehten Film „*Jud
	77	added: Süß.“*
	78	added:
	79	added: # Geisteswissenschaften
	80	added:
	81	added: Öffentliche
	82	added: Ämter und Würden im Militär- und Zivilstand waren ihnen bis zur
	83	added: Emanzipation der Juden im 19. Jahrhundert nicht zugänglich, obwohl
	84	added: das in den verschiedenen deutschen Fürstentümern auch
	85	added: unterschiedlich gehandhabt. wurde. Die Universitäten standen ihnen
	86	added: offen und es gab jüdische Ärzte und Advokaten. Diese Gegebenheiten
	87	added: führten dann im 19. und 2O. Jahrhundert beinahe zwangsläufig in
	88	added: verschiedenen Berufsgruppen, vor allem geistigen und künstlerischen,
	89	added: zu einer Überrepräsentation der Juden im Verhältnis zur übrigen
	90	added: Bevölkerung.
	91	added:
	92	added: Ein
	93	added: klassisches Beispiel dafür ist die Nachkommenschaft des jüdischen
	94	added: Bankiers und Kammeragenten Leffmann Behrens im 17. Jahrhundert am
	95	added: Hannoverschen Hofe
	96	added:
	97	added: Er
	98	added: war verheiratet mit Jente Hameln. Diese hatte aus erster Ehe schon
	99	added: sechs Kinder. Aus ihrer zweiten Ehe mit Leffmann Behrens gingen noch
	100	added: einmal drei Kinder hervor.
	101	added:
	102	added: Diese
	103	added: Kinder hatten sehr berühmte Nachfahren, u.a. Siegmund Freud, die
	104	added: Dichter Heinrich Heine und Carl Sternheim und der Komponist Felix
	105	added: Mendelssohn Bartholdy
	106	added:
	107	added: Quellen:
	108	added:
	109	added: Dr.
	110	added: jur.Löb, Abraham:
	111	added:
	112	added: „Rechtsverhältnisse
	113	added: derJuden im ehemaligen Königreiche und der jetzigen Provinz
	114	added: Hannover“, Frankfurt 1908
	115	added:
	116	added: M:
	117	added: Zuckermann.
	118	added:
	119	added: „Kollekteana
	120	added: zur Geschichte der Juden im Hannoverland“, Hannover 1912
	121	added:
	122	added: Jahrbuch
	123	added: des Historischen Vereins 1992, Uwe Eissing S.320 ff
	124	added:
	125	added: ---
	126	added:
	127	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/04-18-august-1731.md+158 -0

@@ -0,0 +1,158 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "18. August 1731"
	3	added: sidebar_label: "Teil 4 – 18. August 1731"
	4	added: sidebar_position: 4
	5	added: description: "Erwerb von Grund und Boden Der Besitz von Grund und Boden, Ackerland und Gärten, Wohnhäusern und sonstigen Immobilien war den Juden in den welfischen Ländern se"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Erwerb von Grund und Boden
	9	added:
	10	added: Der
	11	added: Besitz von Grund und Boden, Ackerland und Gärten, Wohnhäusern und
	12	added: sonstigen Immobilien war den Juden in den welfischen Ländern seit eh
	13	added: und je verboten. Aber da sie Geldverleih betrieben und dafür häufig
	14	added: Sicherheiten in Form von Grundbesitz nahmen, waren die
	15	added: diesbezüglichen landesherrlichen Anordnungen oft unterlaufen worden.
	16	added:
	17	added: Um den bestehenden Gesetzen erneut Nachdruck zu
	18	added: verleihen und einer weiteren Verbreitung dieses Brauchs Einhalt zu
	19	added: gebieten, wurde 1718 auf Befehl des hannoverschen Kurfürsten Georg
	20	added: Ludwig, der 1714 als Georg I den englischen Königsthron bestiegen
	21	added: hatte, ein Dekret mit folgendem Inhalt veröffentlicht:
	22	added:
	23	added: *"Es
	24	added: wird angeordnet, daß von nun an kein Jude in unseren Landen, den
	25	added: Fürstentümern Lüneburg, Calenberg, Göttingen und Grubenhagen
	26	added: u.s.w., die Stadt Harburg ausgenommen, weder in den Städten noch auf
	27	added: dem Land ein Wohnhaus oder andere Immobilien als Eigentum erwerben
	28	added: soll.*
	29	added:
	30	added: *Nachdem
	31	added: die Juden in der vergangenen Zeit durch Kauf viele Häuser und
	32	added: Immobilien an sich gebracht, wurde die Zahl der Juden vermehrt, die
	33	added: bürgerliche Nahrung dagegen vermindert und die Häuser im Preis
	34	added: unnötig gesteigert. Außerdem werden die Bürger durch
	35	added: Einquartierung von Soldaten über Gebühr belastet, da die
	36	added: Juden-Häuser wegen der Verfassung bisher nie mit Einquartierung
	37	added: belegt worden sind. Damit diese Anordnung nicht unterlaufen wird,
	38	added: wird der Abschluß solcher Contrakte verboten, die am Ende eine
	39	added: rechtmäßige Güterübertragung nach sich ziehen. Wo eine
	40	added: Veräußerung verboten ist, ist auch eine Verpfändung verboten. Im
	41	added: ersteren Fall fallen die Immobilien der Königlichen Kammer anheim,
	42	added: im zweiten Fall, also bei Verpfändung, soll der Schuldner nicht zur
	43	added: Zahlung verpflichtet sein und der Contrakt null und nichtig.*
	44	added:
	45	added: *Damit jedoch den Untertanen nicht jede
	46	added: Gelegenheit genommen wird, im Fall der Not auf ihre Immobilie Geld
	47	added: herzuleihen, so wird gestattet, daß ein Jude 6 Jahre lang Geld
	48	added: darauf leiht, dies darf aber nur vor dem Magistrate geschehen. Nach 6
	49	added: Jahren erlischt der Vertrag. Sollte nach diesen 6 Jahren der
	50	added: Schuldner zahlungsunfähig sein, und eine Verlängerung der Hypothek
	51	added: wünschen, so ist dies beim Rat anzumelden, der eine diesbezügliche
	52	added: Anordnung trifft. Damit sich aber kein Jude mit Unwissenheit
	53	added: entschuldigt, wird diese Anordnung öffentlich angeschlagen und jedem
	54	added: Juden mit dem Schutzbrief zusammen ausgehändigt."*
	55	added:
	56	added: 5.
	57	added: Januar 1718
	58	added:
	59	added: Ad
	60	added: Mandatum Regis
	61	added:
	62	added: F.W.Fr.
	63	added: von Goertz
	64	added:
	65	added: ## Quelle: NHSA Sign: Hann 74, Cal Nr. 43O
	66	added:
	67	added: Am
	68	added: **18.
	69	added: August 1731**
	70	added: wurde von der hannoverschen Regierung eine weitere Verordnung
	71	added: erlassen, die folgendes zum Inhalt hatte:
	72	added:
	73	added: *"Wir
	74	added: vernehmen mißfällig, daß unsere unterm 5. Januar 1718 erlassene
	75	added: Verordnung, kraft welcher wir verboten, daß die in unseren Landen
	76	added: vergeleiteten Juden einige unbewegliche Güter an sich bringen oder
	77	added: darauf anders als die vorgeschriebene Art Gelder herleihen, von
	78	added: vielen Magistratspersonen dahin gedeutet wird, daß den Juden erlaubt
	79	added: sei, bei Konkursen oder Zwangsversteigerungen Immobilien durch das
	80	added: höchste Gebot zu erstehen, oder auf Ländereien Geld zu leihen und
	81	added: in Besitz zu nehmen, den Pflug darauf zu schicken, oder Gärten und
	82	added: Wiesen selbst zu bestellen oder das Nutzungspfand an Liegenschaften
	83	added: zu genießen. Dies läuft unserer Absicht völlig zuwider. So
	84	added: bekräftigen wir unsere Willensmeinung dahingehend, daß es den Juden
	85	added: auf keine Art und Weise erlaubt sein soll, Immobilien an sich zu
	86	added: bringen. Auch bei Zwangsversteigerungen ist es nicht gestattet, daß
	87	added: sie selbst oder durch Bevollmächtigte vertreten, die Pfandnutzung an
	88	added: Ländereien, Gärten oder Wiesen*
	89	added: erwerben."
	90	added:
	91	added: Es
	92	added: folgt der Passus wie vorhergehend.
	93	added:
	94	added: *"Damit kein Jude sich mit
	95	added: Unwissenheit entschuldigen kann, wird dies sofort öffentlich bekannt
	96	added: gemacht und einem jeden Juden ein Exemplar zugestellt."*
	97	added:
	98	added: 18.
	99	added: Aug. 1731
	100	added:
	101	added: Ad
	102	added: Mandatum Regis
	103	added:
	104	added: L.
	105	added: U. v. Hardenberg
	106	added:
	107	added: ## Quelle: NHSA, Sign: Hann 74 Cal Nr. 43O
	108	added:
	109	added: Aber
	110	added: schon längst hatte die handelsübliche Praxis die fürstlichen
	111	added: Anordnungen überholt. Es war den Juden nicht mehr länger zu
	112	added: verbieten, für ihre Darlehen auch offiziell Sicherheiten zu nehmen
	113	added: und auf Immobilien Hypotheken eintragen zu lassen. Daher folgte dem
	114	added: Dekret vom 18. Aug. 1731 einige Monate später, **am
	115	added: 17. Dez**.
	116	added: desselben Jahres ein neues. Im Namen des Königs Georg verfügte die
	117	added: hannoversche Regierung nun folgendes:
	118	added:
	119	added: *"Es sind bei der
	120	added: in unsern Landen angesessenen Judenschaft Zweifel über die unterm
	121	added: 18. August 1731 ergangene Verordnung entstanden: Kann einer der
	122	added: vergeleiteten Schutzjuden, wenn er Gelder ausleiht, gültige Hypothek
	123	added: auf Immobilien eintragen lassen? Hat eine solche Hypothek nach dem
	124	added: Edikt Gültigkeit und wird sie nach vorfallenden Konkursen anerkannt?*
	125	added:
	126	added: *Unsere
	127	added: Willensmeinung wird hiermit kund getan: Weil den in unseren Landen
	128	added: vergeleiteten und mit richtigen Schutzbriefen versehenen Juden die
	129	added: Handelschaft nach Maßgabe der ergangenen Edikte gestattet ist, ist
	130	added: ihnen auch nicht verwehrt, bei allen ihnen erlaubten Verträgen die
	131	added: erlaubten Sicherheiten zu nehmen. Dazu gehört allerdings auch die
	132	added: Belastung von Immobilien und "liegenden Grund=Stücken" mit
	133	added: Hypotheken. Im übrigen behält das Edikt seine Gültigkeit. Wir
	134	added: erklären noch einmal ausdrücklich, daß alle vergeleiteten und mit
	135	added: gehörigen Schutzbriefen versehenen Juden bei allen und jeden ihnen
	136	added: erlaubten Handlungen, wo sie es zu ihrer Sicherheit nötig finden,
	137	added: sich von den Schuldnern auf Immobilien Hypotheken verschreiben lassen
	138	added: dürfen und bei entstehenden Konkursen und anderen ´Prozessen in
	139	added: Judicando´ den Rechten gemäß darauf zu reflektieren. Es soll nach
	140	added: rechtlicher Ordnung bei all unseren Gerichten danach verfahren werden
	141	added: ohne Ansehung der Tatsache, daß bei dieser Art Schulden Juden in den
	142	added: Besitz von Immobilien kommen.*
	143	added:
	144	added: 17.
	145	added: Dezember 1731
	146	added:
	147	added: Ad
	148	added: Mandatum Regis
	149	added:
	150	added: L.
	151	added: U. v. Hardenberg
	152	added:
	153	added: Quelle:
	154	added: NHSA Sign: Hann 74 Cal Nr. 43O
	155	added:
	156	added: ---
	157	added:
	158	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_26.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/05-lockerung-der-judengesetze-in-der-franzosenzeit-und-bleibend.md+84 -0

@@ -0,0 +1,84 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Lockerung der Judengesetze in der Franzosenzeit und bleibende Familiennamen"
	3	added: sidebar_label: "Teil 5 – Lockerung der Judengesetze"
	4	added: sidebar_position: 5
	5	added: description: "Lockerung der Judengesetze in der Franzosenzeit und bleibende Familiennamen Während der französischen Revolution, schon 1789 auf der Nationalversammlung, wurde"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: **Lockerung der Judengesetze in der
	9	added: Franzosenzeit und bleibende Familiennamen**
	10	added:
	11	added: Während
	12	added: der französischen Revolution, schon 1789 auf der
	13	added: Nationalversammlung, wurde für die Juden als Staatsbürger die
	14	added: rechtliche Gleichstellung gefordert und durch die Emanzipationsakte
	15	added: in Frankreich auch gesetzlich verankert. Als während der
	16	added: französischen Okkupation große Teile des Kurfürstentums Hannover
	17	added: dem kurzlebigen Königreich Westfalen (18O7-1812) angegliedert
	18	added: wurden, erhielten auch die hannoverschen Juden die bürgerliche
	19	added: Gleichstellung. Die alten hannoverschen Judengesetze wurden
	20	added: aufgehoben, der Grunderwerb gestattet und die Schutzbriefe sowie der
	21	added: diskriminierende Leibzoll wurden abgeschafft.
	22	added:
	23	added: Obwohl
	24	added: durch das Dekret vom 27. Januar 1808 allen Juden dieselben Rechte wie
	25	added: den andern Bürgern eingeräumt wurden, mußten die Juden in Hannover
	26	added: das ihnen von der alten Landesregierung auferlegte Schutzgeld weiter
	27	added: zahlen. Ein diesbezügliches Protestschreiben wurde von der
	28	added: französischen königlich-westfälischen Präfektur in Kassel
	29	added: abgeschmettert.
	30	added:
	31	added: „Das Schutzgeld
	32	added: gehört zu den Dotationen, die dem Kaiser der Franzosen nach der
	33	added: Okkupation des Kurfürstentums Hannover zustehen und die dieser an
	34	added: König Jerôme von Westfalen abgetreten hat.“
	35	added:
	36	added: Am
	37	added: 31.März 1808 wurde außerdem verfügt, daß die Juden binnen 3
	38	added: Monaten *bleibende
	39	added: Familiennamen* annehmen
	40	added: sollten. Bis dahin führten sie in der Regel nur ihre
	41	added: alttestamentarischenVornamen.
	42	added: Das *westfälische
	43	added: Namensedikt*
	44	added: wurde im Benehmen mit den Juden des Landes entwickelt, die sich
	45	added: einmütig für bleibende Familiennamen ausgesprochen hatten. Die
	46	added: Namenwahl war grundsätzlich freigestellt, anders als in Frankreich
	47	added: waren auch jüdische Namen und Vornamen erlaubt. (3)
	48	added:
	49	added: Aber
	50	added: als nach dem Ende der Fremdherrschaft Hannover 1814 Königreich
	51	added: wurde, setzte es sofort, noch vor dem Ende des Wiener Kongresses,
	52	added: seine aus dem 18. Jahrhundert stammenden kurfürstlichen Judengesetze
	53	added: - mit Ausnahme des Leibzolls - wieder in Kraft, erneuerte damit die
	54	added: Institution des Schutzjudentums und setzte seine restriktive
	55	added: Judenpolitik fort.
	56	added:
	57	added: Von
	58	added: 1828 bis 1833 sammelten die Landdrosteien statistisches Material über
	59	added: die Lage der jüdischen Bevölkerung. Ihr Anteil betrug 0,6% im
	60	added: Königreich. Außer ländlichen Handelsleuten, Schlachtern und
	61	added: kleinen Gewerbetreibenden gab es nur einen jüdischen Juristen, einen
	62	added: Arzt und einen Tierarzt, und die Altstadt von Hannover verfügte
	63	added: noch, wie die Stadt Osnabrück, über das Privileg des *non
	64	added: tolerandi Judaeos.*
	65	added: (4)
	66	added:
	67	added: Quellen
	68	added:
	69	added: 1. Dr.
	70	added: jur. Abraham Löb, Frankfurt 1908: Rechtsverhältnisse der Juden im
	71	added: ehemaligen Königreiche und der jetzigen Provinz Hannover
	72	added: 2. M.
	73	added: Zuckermann, Hannover 1912 Kollektanea zur Geschichte der Juden im
	74	added: Hannoverland
	75	added:
	76	added: 3) Niedersächsisches
	77	added: Jahrbuch 1993, Wolfgang Marienfeld, S. 275 ff
	78	added:
	79	added: 4) Niedersächsisches
	80	added: Jahrbuch 1992, Uwe Eissing S. 289
	81	added:
	82	added: ---
	83	added:
	84	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_8268.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/06-1815.md+109 -0

@@ -0,0 +1,109 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "1815"
	3	added: sidebar_label: "Teil 6 – 1815"
	4	added: sidebar_position: 6
	5	added: description: "Die Emancipation der Juden im Königreich Hannover Während In der Deutschen Bundesakte von 1815 die Gleichstellung der Juden formal beibehalten wurde, setzten di"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Die Emancipation
	9	added: der Juden im Königreich Hannover
	10	added:
	11	added: Während
	12	added: In der *Deutschen
	13	added: Bundesakte von* *1815*die
	14	added: Gleichstellung der Juden formal beibehalten wurde, setzten die
	15	added: einzelnen Deutschen Bundesländer, bis auf Preußen, sie wieder außer
	16	added: Kraft.
	17	added:
	18	added: Mit Fragebögen wurde die jüdische Bevölkerung
	19	added: wieder genau erfaßt. Es wurde nachgeforscht, wo jemand inzwischen
	20	added: Grundeigentum erworben hatte und die Institution des Schutzjudentums
	21	added: wurde erneuert. Die unveränderlichen Nachnamen blieben teilweise im
	22	added: Gebrauch, manchmal fielen sie weg.
	23	added:
	24	added: In
	25	added: Frankreich erfolgte die Gleichstellung der Juden 1790durch
	26	added: eine einzige Akte, im Königreich Hannover dagegen war es ein
	27	added: langwieriger Prozeß, der sich schrittweise über Jahrzehnte
	28	added: erstreckte. 1828 wurden wieder bleibende Familiennamen eingeführt.
	29	added:
	30	added: Die
	31	added: drei Rössinger Judenfamilien mußten sich am **14.
	32	added: Mai 1828**
	33	added: auf dem Amt Calenberg einfinden und ihren Wahlnamen angeben. Sie
	34	added: entschieden sich für die Namen, die sie auch schon während der
	35	added: Franzosenzeit führten:
	36	added:
	37	added: Neuhaus,
	38	added: Neuberg und Blumenthal
	39	added:
	40	added: 1832Der
	41	added: Gesetzentwurf zur Reform der bürgerlichen Verhältnisse der Juden,
	42	added: an den „nur noch letzte Hand anzulegen war," gelangte 1836zur
	43	added: Beratung an die Stände und ging 1837im
	44	added: Verfassungskonflikt unter.
	45	added:
	46	added: **30.
	47	added: September 1842: „***Emancipationsgesetz“*
	48	added:
	49	added: Gesetz
	50	added: über die Rechtsverhältnisse der Juden
	51	added:
	52	added: Artikel
	53	added: 1, Abschnitt 1 stellte als Regel den *Grundsatz
	54	added: der Gleichheit*
	55	added: in Rechten und Pflichten mit den Christen auf.
	56	added:
	57	added: § 5
	58	added: enthielt die Bestimmung:
	59	added:
	60	added: "*Das
	61	added: Schutzverhältnis der Juden, so weit es noch*
	62	added: *besteht,
	63	added: wird aufgehoben. Die daraus folgenden Leistungen bleiben jedoch
	64	added: einstweilen und bis auf ein zu erlassendes Gesetz bestehen.*"
	65	added:
	66	added: Die
	67	added: Juden wurden zwar der allgemeinen Wehrpflicht unterworfen, aber der
	68	added: Regierung stand das Recht zu, die Juden bis auf weiteres nicht zum
	69	added: Militärdienst heranzuziehen.
	70	added:
	71	added: Viele Bestimmungen des neuen Gesetzes wurden durch
	72	added: Ausnahmeregelungen durchlöchert.
	73	added:
	74	added: 1847
	75	added: folgten Ergänzungen zu dem Gesetz von 1842, unter anderem:
	76	added:
	77	added: **das
	78	added: Recht der**
	79	added: **Juden,
	80	added: ein Haus und 1 1/4 Morgen Acker zu erwerben.**
	81	added:
	82	added: **Am
	83	added: 5. September 1848**
	84	added: brachte das Gesetz die *völlige
	85	added: Gleichstellung der Juden im*
	86	added: Königreich Hannover durch den Passus, daß die Ausübung der
	87	added: bürgerlichen und politischen Rechte vom Religionsbekenntnis
	88	added: unabhängig sein sollte. Die Juden konnten damit auch öffentliche
	89	added: Ämter übernehmen und waren berechtigt zur Teilnahme an der
	90	added: Gemeinde- und Landesvertretung.
	91	added:
	92	added: 1869sorgte
	93	added: der *Norddeutsche
	94	added: Bund* für
	95	added: die Aufhebung der letzten persönlichen Beschränkungen.
	96	added:
	97	added: Quelle:
	98	added:
	99	added: Niedersächsisches
	100	added: Jahrbuch 1992, Uwe Eissing S. 287 ff. (Rechtsverhältnisse der
	101	added: Juden)
	102	added:
	103	added: Niedersächsisches
	104	added: Jahrbuch 1993, Wolfgang Marienfeld S. 263 ff. (Familiennamen der
	105	added: Juden)
	106	added:
	107	added: ---
	108	added:
	109	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_5293.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/07-1757.md+77 -0

@@ -0,0 +1,77 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "1757"
	3	added: sidebar_label: "Teil 7 – 1757"
	4	added: sidebar_position: 7
	5	added: description: "Ein Diebstahl auf dem Schloß Die ältesten Judenakten in Rössing befassen sich mit einem Eigentumsdelikt. 1757 wurde ein namentlich nicht genannter Jude beim Die"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: # Ein Diebstahl auf dem Schloß
	9	added:
	10	added: Die
	11	added: ältesten Judenakten in Rössing befassen sich mit einem
	12	added: Eigentumsdelikt.
	13	added:
	14	added: 1757
	15	added: wurde ein namentlich nicht genannter Jude beim Diebstahl von
	16	added: silbernen Tressen auf dem adeligen Gute ertappt. Er war geständig
	17	added: und gab die gestohlenen Tressen auch sogleich zurück. Es war die
	18	added: Zeit des Siebenjährigen Krieges, das Kurfürstentum Hannover war von
	19	added: den Franzosen besetzt und auch in Rössing lag Einquartierung.
	20	added:
	21	added: Bei
	22	added: dem Übeltäter handelte sich um einen hier angesessenen Juden und
	23	added: Herr F.L. von Rössing als Guts- und gleichzeitig Gerichtsherr
	24	added: sperrte den Übeltäter für drei Tage im Hundestall ein, der als
	25	added: Karzer diente. Danach ließ er ihn laufen und betrachtete die
	26	added: Angelegenheit damit als erledigt.
	27	added:
	28	added: Aber
	29	added: der Gerichtsvogt der Gemeinde, G.W. Rothard, erstattete über die
	30	added: Angelegenheit postwendend schriftlichen Bericht auf dem Calenberg.
	31	added: Offenbar stand er in persönlicher Feindschaft zu dem
	32	added: Patrimonialgerichtsherrn. Das zeigt die sehr aggressive Form, die in
	33	added: all seinen diesbezüglichen Schriftstücken hervorsticht. Er war der
	34	added: Meinung, Herr von Rössing hätte kein Recht gehabt, den Delinquenten
	35	added: eigenmächtig zu entlassen. Vielmehr hätte er ihn nach drei Tagen
	36	added: „zwischen den beiden Brücken" (Schloßgraben und
	37	added: Rössingbachbrücke) dem Calenberger Gericht übergeben müssen,
	38	added: damit dieser vom Amtsgericht ordentlich abgestraft würde.
	39	added:
	40	added: „*Allein
	41	added: die arglistigen Inhabers des Rössingschen*
	42	added: *Niedergerichts
	43	added:
	44	added: versuchen öfters bei ein und den anderen Veränderungen, ob sie
	45	added: durch
	46	added: dergleichen Einschleichung sich verbreiten können."*
	47	added:
	48	added: F.L
	49	added: von Rössing wurde vom Amt um Stellungnahme gebeten.
	50	added:
	51	added: Seine
	52	added: Antwort:
	53	added:
	54	added: „*Da
	55	added: der hier eingesessene Jude, als man ihn ertappte, die Silbertressen,
	56	added: die er in den Händen hielt*,
	57	added: *sogleich
	58	added: zurückgegeben hat*,
	59	added: *ist er
	60	added: nicht wegen Diebstahls, sondern nur wegen ungebührlicher Aufführung
	61	added: mit drei Tagen Hundezwinger bestraft. So habe ich mich auch nicht
	62	added: eines Eingriffs in die Königliche*
	63	added: *Jurisdiktion
	64	added: schuldig gemacht.“*
	65	added:
	66	added: Vereinzelt
	67	added: in den Dörfern lebende Juden hielten sich mit Vorliebe unter den
	68	added: „Adeligen Gerichtsherrn“ auf, weil sie dort meistens nicht die
	69	added: volle Härte der offiziellen restriktiven hannoverschen Judenpolitik
	70	added: traf.
	71	added:
	72	added: Quelle:
	73	added: NHSA, Sign. Hann 74, Cal Nr. 295
	74	added:
	75	added: ---
	76	added:
	77	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_7127.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/08-200-jahre-juedische-geschichte-in-roessing-8.md+130 -0

@@ -0,0 +1,130 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing (8)"
	3	added: sidebar_label: "Teil 8"
	4	added: sidebar_position: 8
	5	added: description: "Familienschicksale - Samuel Hirsch und seine Frau Jette Die folgenden Kapitel drehen sich vor allem um die Erlangung der für die Juden überlebenswichtige Schutz"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Familienschicksale - Samuel Hirsch und seine Frau
	9	added: Jette
	10	added:
	11	added: Die folgenden Kapitel drehen sich vor allem um die
	12	added: Erlangung der für die Juden überlebenswichtige
	13	added: Schutzbrieferteilung.
	14	added:
	15	added: Im
	16	added: Jahre 1806 stellt der „Judenknecht“ Samuel Hirsch aus Barnten
	17	added: wiederholt einen Antrag auf einen Schutzbrief auf Rössing. Als
	18	added: „Judenknechte“ wurden alle nicht selbstständig arbeitenden
	19	added: männlichen Juden im „Amtsdeutsch“ bezeichnet. Dieser Schutzbrief
	20	added: wird ihm mehrmals abgeschlagen.
	21	added:
	22	added: Der
	23	added: gutachterliche Bericht des Rössinger Gemeindevogts war sehr
	24	added: ungünstig ausgefallen. Samuel Hirsch stammte aus Barnten, das zum
	25	added: Hildesheimer Amt Steuerwald gehörte.
	26	added:
	27	added: „*Nachdem
	28	added: sein in Armut geratener Vater sich zu seinem in Copenhagen
	29	added: etablierten Sohne begeben, hat er sich bald im Hildesheimischen, bald
	30	added: im Hannöverschen umhergetrieben. Mehr denn ein Schutzjude darf nach
	31	added: unserm unterthänigst pflichtmäßigen Dafürhalten im Dorfe Rössing
	32	added: nie vergleitet werden, wenn er sich auf ehrliche Art nähren und
	33	added: seinen Glaubensgenossen nicht als Bettler zur Last fallen soll. Es
	34	added: erscheint der hiesigen Amts- und Gerichtsgemeinde von keinem großen
	35	added: Gewicht, ob es gleich bei dem geführten umherschweifenden
	36	added: Lebenswandel des Supplikanten uns unthunlich gewesen, von dessen
	37	added: bisherigem Wandel zuverlässige Erkundigung einzuziehen.“*
	38	added:
	39	added: In diesem Schreiben vom 18. Dezember 1805 an das
	40	added: Regierungs-Collegium des Amtes Calenberg legt der Amtsvogt aus
	41	added: Rössing seiner vorgesetzten Behörde nahe, die Schutzbriefanträge
	42	added: des Samuel Hirsch ein für allemal abzulehnen.
	43	added:
	44	added: Samuel
	45	added: Hirsch hält sich die nächsten Jahre trotzdem vorwiegend in Rössing
	46	added: unter dem Adeligen Gericht als unvergleiteter Jude auf. Er lebt vom
	47	added: Trödelhandel mehr schlecht als recht. Als während der Franzosenzeit
	48	added: das westfälische Namensedikt 1808 verlangte, daß die hannöverschen
	49	added: Juden unveränderliche Familiennamen annehmen sollten, nennt er sich
	50	added:
	51	added: *Samuel
	52	added: Hirsch-Neuhaus*
	53	added:
	54	added: Er
	55	added: heiratet während dieser Zeit eine *Jette
	56	added: Behrens*
	57	added: aus Bernburg, mit welcher er jedoch eine „unzufriedene Ehe“
	58	added: führt.
	59	added:
	60	added: Bürgermeister
	61	added: (maire) Georg Opitz beschreibt die Verhältnisse des Ehepaares
	62	added: Hirsch-Neuhaus:
	63	added:
	64	added: „*Samuel Hirsch-Neuhaus, 39 Jahre,
	65	added: lebt vom Trödelhandel, seine Vermögensumstände sind schlecht. Er
	66	added: lebt unter dem Adeligen Gericht und hat eine Frau.“*
	67	added:
	68	added: Bei
	69	added: der Frage nach der Schutzwürdigkeit heißt es einmal:
	70	added:
	71	added: „*Er
	72	added: führt nicht die beste Lebensart, mißhandelt seine Frau und überläßt
	73	added: sie der*
	74	added:
	75	added: *Wohltätigkeit
	76	added: anderer Leute. Er verdient den Schutz nicht.“*
	77	added:
	78	added: Ein
	79	added: anderes Mal lautet seine Beurteilung ähnlich:
	80	added:
	81	added: „*Er
	82	added: stehet nicht in bestem Rufe, soll jedem schuldig sein und behandelt
	83	added: seine Frau äußerst schlecht, hat sich von ihr separiert, gibt ihr
	84	added: nichts zu leben und muß Leute um Almosen anbetteln. Meines
	85	added: Dafürhaltens soll ihnen der Schutz nicht gewährt werden. Ein Haus
	86	added: oder Grundstück besitzt das Paar nicht in Rössing*.“
	87	added:
	88	added: Nachdem das Paar schon einige Zeit getrennt gelebt
	89	added: hatte, ließ es sich im Jahre 1817 förmlich scheiden, und die Ehe
	90	added: wurde den jüdischen Gesetzen gemäß aufgehoben. Für ihr
	91	added: eingebrachtes Heiratsgut erhielt Jette Behrens von ihrem geschiedenen
	92	added: Ehemann 50 Reichstaler zurück.
	93	added:
	94	added: 1818 hat Samuel Hirsch-Neuhaus dann doch seinen
	95	added: Schutzbrief erhalten und der Rössinger Gemeindevogt Opitz steckt
	96	added: sich hinter die Verwaltung auf dem Calenberg, um Jette Behrens, die
	97	added: sich „hier immer noch herumtreibt *und mit allerlei
	98	added: Trödeleien abgibt,“* nach Bernburg, in ihre Heimat und zu ihren
	99	added: wohlhabenden Verwandten abzuschieben.
	100	added:
	101	added: „*Obwohl sie hier
	102	added: doch gar keine Veranlassung zu längerem Aufenthalt mehr hat, hält
	103	added: sie sich doch noch am Ort und in der Umgebung auf und hat auch immer
	104	added: noch ein Unterkommen gefunden. Da inzwischen zu befürchten ist, daß
	105	added: besagte Person, wenn sie einst alt und hilfsbedürftig ist, dem
	106	added: Publico zur Last fällt und um Unterstützung bittet, halte ich es
	107	added: für meine Pflicht, die Verhältnisse dem königlichen Amte
	108	added: anzuzeigen. Der Jette Behrens sei bitte zu bedeuten, daß sie sich
	109	added: binnen einiger Monate von hier wegzubegeben habe.“*
	110	added:
	111	added: Auf dies Schreiben vom Gemeindevogt Opitz vom
	112	added: Dezember 1819 erhält Jette Behrens vom Königlichen Amt Calenberg
	113	added: die Aufforderung, sich bis Ostern 1820 aus Rössing und dem hiesigen
	114	added: Amte zu entfernen. Offenbar hat sie dieser Aufforderung Folge
	115	added: geleistet, denn sie taucht in den Rössinger Akten nicht wieder auf.
	116	added:
	117	added: Das fiscalische Schutzgeld für Samuel
	118	added: Hirsch-Neuhaus war 1818 bei Erteilung des Schutzbriefes zunächst auf
	119	added: 4 Reichstaler festgesetzt worden. Aber da das Geld nicht beizutreiben
	120	added: war, wird es 1822 auf 2 Reichstaler ermäßigt und danach *„wegen
	121	added: seiner Dürftigkeit“* ganz erlassen. Bis 1840 wird Samuel
	122	added: Hirsch-Neuhaus in den Listen der jüdische Einwohner noch geführt.
	123	added: Wahrscheinlich ist er dann gestorben und auf dem jüdischen Friedhof
	124	added: in Rössing beigesetzt.
	125	added:
	126	added: Quelle: NHSA Hannover, Sign. Hann 74, Cal. Nr. 425
	127	added:
	128	added: ---
	129	added:
	130	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_1630.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/09-familienschicksale.md+142 -0

@@ -0,0 +1,142 @@
	1	added: ---
	2	added: id: 09-familienschicksale
	3	added: slug: 09-familienschicksale
	4	added: title: "Familienschicksale"
	5	added: sidebar_label: "Teil 9 – Familienschicksale"
	6	added: sidebar_position: 9
	7	added: description: "Familienschicksale - Rahel Simson, Amsel Calman und Nathan Schay- Neuberg Im 18. Jahrhundert gab es in Rössing nach den registerförmigen Quellen noch keine verg"
	8	added: ---
	9	added:
	10	added: **Familienschicksale
	11	added: - Rahel
	12	added: Simson, Amsel Calman und Nathan Schay- Neuberg**
	13	added:
	14	added: Im 18.
	15	added: Jahrhundert gab es in Rössing nach den registerförmigen Quellen
	16	added: noch keine vergleiteten Juden. Erst als in der Franzosenzeit die
	17	added: Bestimmungen liberaler wurden und die Verwaltungen durch die
	18	added: Fremdherrschaft sowieso verunsichert waren, faßten sie auch in
	19	added: Rössing Fuß.
	20	added:
	21	added: Im Jahre 18O6 in Rössing wurde hier eine Jüdin
	22	added: mit Namen Rahel Simson aktenkundig. Sie stammte aus dem Hessischen
	23	added: und war zugewandert, aber bei wem sie in Rössing lebte oder
	24	added: arbeitete, geht nicht aus den Akten hervor. Doch dieser Aktenvermerk
	25	added: hatte schon eine längere Vorgeschichte.
	26	added:
	27	added: Am
	28	added: 24.März des Jahres 18O4 hatte der aus dem Bambergischen zugewanderte
	29	added: und in Pattensen lebende „Judenknecht“
	30	added: Amsel Calman einen Antrag auf Erteilung eines Schutzbriefes auf die
	31	added: Dorfschaft Wülfingen gestellt. Das wurde ihm aber mit Schreiben vom
	32	added: 6. August 18O4 von Seiten des "*Calenberg-Grubenhagenschen
	33	added: Polizey- und Städte-Departements"* verweigert.
	34	added:
	35	added: Die
	36	added: Begründung lautete:
	37	added:
	38	added: „--daß
	39	added: *bei der
	40	added: bereits vorhandenen großen Anzahl inländischer Schutzjuden Bedenken
	41	added: getragen werde, ausländischen Juden den Schutz in hiesigen Landen zu
	42	added: verleihen, mithin dem eingebrachten Gesuch nicht stattgegeben werde.“*
	43	added:
	44	added: Offenbar hat Amsel Calman doch noch den
	45	added: Schutzbrief auf Wülfingen erhalten, der bis "Meytag" 18O6
	46	added: Gültigkeit hatte. Inzwischen hatte er sich mit der in Rössing
	47	added: lebenden Rahel Simson verlobt und beantragte im März 18O5 die
	48	added: Transferierung seines Schutzbriefes von Wülfingen auf das „ganze
	49	added: Dorf Rössing." Dazu mußte erst ein Gutachten von der
	50	added: Gemeindeverwaltung eingeholt werden.
	51	added:
	52	added: Rössing bestand damals noch aus 2 Gemeindeteilen,
	53	added: dem Amt Rössing und dem Adeligen Gericht Rössing, die erst 1829
	54	added: zusammengelegt wurden. Da man der Meinung war, daß mehr als ein
	55	added: einziger vergleiteter Jude für Rössing zuviel wäre, befürwortete
	56	added: man den Schutzbrief nur für das „ganze" Dorf, nicht etwa
	57	added: einen für jeden Gemeindeteil. Amsel Calman lebte vom Pferdehandel
	58	added: und erhielt seinen Schutzbrief. Gleichzeitig wurde ihm mitgeteilt,
	59	added: daß er dafür weiterhin jährlich 4 Reichstaler an das Amt Calenberg
	60	added: zu bezahlen habe, was eine ansehnliche Summe darstellte.
	61	added:
	62	added: Ob
	63	added: es noch zu der beabsichtigten Heirat mit Rahel Simson kam oder ob
	64	added: Amsel Calman vorher starb, läßt sich nicht genau feststellen. Kurze
	65	added: Zeit nach der Transferierung des Schutzbriefes im Juli 18O5 war er
	66	added: jedenfalls tot und Rahel Simson wird manchmal als seine Braut und
	67	added: manchmal als seine Witwe bezeichnet.
	68	added:
	69	added: Quelle:
	70	added: NHSA Hannover, Sign. Hann 74 Cal 425
	71	added:
	72	added: # Rahel Simson und Nathan Schay-Neuberg
	73	added:
	74	added: Aber
	75	added: im März des folgenden Jahres 18O6 hat Rahel Simson einen neuen
	76	added: Verlobten, Jesaia Nathan Schay aus Sarstedt, manchmal auch Schey oder
	77	added: Schaie geschrieben. Dieser nahm später den Namen Neuberg an, der
	78	added: noch manchem alten Rössinger bekannt ist. Rahel Simson beantragte
	79	added: den Schutzbrief für ihren Verlobten, damit er nach Rössing ziehen
	80	added: könnte und die Hochzeit stattfinden dürfte. Aber der Antrag wurde
	81	added: am 14. April 18O6 von „Seiner Königlichen Majestät von Preußen
	82	added: provisorisch bestätigter hiesigen Provinzial-Regierung"
	83	added: abgelehnt, denn im Jahre 1806 gehörte das Kurfürstentum Hannover im
	84	added: Zuge der Napoleonischen Wirren für einige Monate zu Preußen.
	85	added:
	86	added: Daraufhin
	87	added: schrieb Nathan Schay ein weiteres dringendes Gesuch auf Erteilung des
	88	added: Schutzbriefes, weil seine Braut jetzt hoch schwanger sei, und er
	89	added: zeigte die unglücklichen Folgen, wenn sie nicht mit dem
	90	added: Landesherrlichen Schutz begnadigt würden.
	91	added:
	92	added: *"Es
	93	added: steht daher in Eurer Wohlgeborenen Gewalt, meine Braut und mich
	94	added: glücklich zu machen oder in namenloses Elend zu stürzen, denn auf
	95	added: den Bericht eures hochlöblichen Amtes wird es ankommen, ob ich mit
	96	added: dem Landesherrlichen Schutz begnadet werde oder nicht. Ich wage daher
	97	added: auf hochderoselben Menschenfreundlichkeit vertrauend, die gehorsamst
	98	added: demütigste Bitte: Hochderoselben wollen geruhen, auf das von meiner
	99	added: Braut unterm 19.d.M. bei einem hohen Polizey und Städte-Departement
	100	added: untertänigst überreichte Gesuch einen wohlmöglich guten Bericht
	101	added: huldvollst abzustatten.*
	102	added:
	103	added: *Ich
	104	added: ersterbe in tiefstem Respekt*
	105	added:
	106	added: *Euer
	107	added: Wohlgeboren untertänigster Diener*
	108	added:
	109	added: ## Nathan Schay“
	110	added:
	111	added: Daraufhin
	112	added: ordnet die Provinzialregierung mit Schreiben vom 10. Juli 1806 an,
	113	added: daß das Gesuch erneut zu überprüfen sei. Es soll genau dargestellt
	114	added: werden, was gegen die Gewährung des Schutzes vorzubringen sei. Der
	115	added: Rössinger Amtsvogt beantwortet das Schreiben am 1. August 1806
	116	added: wohlwollend. Aber offensichtlich hat sich der ganze Vorgang
	117	added: verzögert, vielleicht durch die politischen Veränderungen. Denn am
	118	added: 16. Oktober 1806 hatten die Preußen in der Schlacht bei Jena und
	119	added: Auerstedt eine vernichtende Niederlage erlitten und die Franzosen
	120	added: waren wieder die Herren im Lande. Mit Schreiben vom 18. Dezember
	121	added: desselben Jahres befürwortet der Vogt erneut, Nathan Schay mit dem
	122	added: Schutz zu begnadigen, nachdem er umfassende Erkundigungen über das
	123	added: Vermögen, die Lebensumstände und die Familie des Bewerbers aus
	124	added: Sarstedt eingezogen hat.
	125	added:
	126	added: „*Da ich wegen des bisherigen
	127	added: Lebenswandels und guter Aufführung die vorzüglichsten Zeugnisse
	128	added: erhalten habe, ist gegen eine Schutzbrieferteilung nichts
	129	added: einzuwenden.“*
	130	added:
	131	added: Diese
	132	added: erfolgte, wenn auch mit einiger Verzögerung, so daß die Heirat mit
	133	added: mit Rachel Simson stattfinden und das Paar sich in Rössing
	134	added: niederlassen konnte.
	135	added:
	136	added: Quelle:
	137	added: NHSA Hannover, Sign. Hann 74, Cal
	138	added: Nr. 425
	139	added:
	140	added: ---
	141	added:
	142	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_3389.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/10-familienschicksale-fortsetzung.md+139 -0

@@ -0,0 +1,139 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Familienschicksale (Fortsetzung)"
	3	added: sidebar_label: "Teil 10 – Familienschicksale (Forts.)"
	4	added: sidebar_position: 10
	5	added: description: "Familienschicksale - Nathan Schay-Neuberg kauft eine Köthnerstelle 18O8 nach der Verkündung des Westfälischen Namensediktes nahm das Ehepaar Simson/Schay als un"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: # Familienschicksale - Nathan Schay-Neuberg kauft eine Köthnerstelle
	9	added:
	10	added: 18O8
	11	added: nach der Verkündung des Westfälischen Namensediktes nahm das
	12	added: Ehepaar Simson/Schay als unveränderlichen Nachnamen den Namen
	13	added: Neuberg an.
	14	added:
	15	added: Die
	16	added: von den Franzosen zugesicherte Gleichberechtigung schloß den bis
	17	added: dahin im Kurfürstentum Hannover verbotenen Grunderwerb der Juden
	18	added: ein. Nathan Schay nutzte die Gunst der Stunde. Nachdem er am 21.
	19	added: Dezember 18O6 seinen Schutzbrief erhalten hatte, kaufte er die
	20	added: Köthnerstelle Nr. 15 ( Lange Str. Nr.7).
	21	added:
	22	added: Diese
	23	added: Köthnerstelle hatte Hans Heinrich Blume gehört, der über 40 Jahre
	24	added: dort den Dorfkrug und einen einträglichen Garn- und Hokenhandel
	25	added: betrieben hatte. Nach seinem Tode 1802 geriet sein Sohn Heinrich
	26	added: Julius Blume in finanzielle Schwierigkeiten. Er ging in Konkurs. und
	27	added: der Schlachter Schreyer aus Jeinsen kaufte Haus und Grundstück. Von
	28	added: diesem erwarb Nathan Neuberg die Köthnerstelle. Aber die behördliche
	29	added: Zustimmung zum Erwerb der „Köthnerey" wurde ihm von Seiten
	30	added: der Regierung mit Schreiben vom 16. Juni 18O8 verweigert.
	31	added:
	32	added: Als
	33	added: Begründung wurde angegeben, daß das Ehepaar nicht wohlhabend genug
	34	added: sei, um solche finanziellen Verpflichtungen auf sich zu nehmen. Denn
	35	added: es sei nicht einmal im Stande gewesen, die Schulden von Amsel Calman
	36	added: abzutragen, dem ersten Ehemann der Rahel Simson.
	37	added:
	38	added: Solange
	39	added: die Franzosen im Lande waren, ließ man die Familie Schay-Neuberg
	40	added: unbehelligt. Sie wohnte in ihrem Hause, brachte es zu einer
	41	added: ansehnlichen Kinderschar, hatte einen Hauslehrer, eine Dienstmagd,
	42	added: einen Handelsknecht und brachte es durch den Handel mit „Tuch- und
	43	added: Ellenwaren" zu einigem Wohlstand.
	44	added:
	45	added: Aber
	46	added: als die Franzosen abgezogen waren, wurden die meisten alten
	47	added: Judengesetze wieder in Kraft gesetzt und Familie Neuberg mußte um
	48	added: ihren Besitz fürchten.
	49	added:
	50	added: Daher
	51	added: richtete Neuberg im Sommer des Jahres 1814 an die Provisorische
	52	added: Regierungskommission das Gesuch, ihn in seinem Besitz zu bestätigen.
	53	added: Diese forderte das Amt Calenberg auf, Nathan Schay (auch die
	54	added: bleibenden Familiennamen hatte man vorübergehend wieder abgeschafft)
	55	added: zur Verantwortung zu ziehen, weil er die besagte Köthnerstelle
	56	added: angekauft habe, obwohl ihm die Erlaubnis dazu (im Jahre 18O8)
	57	added: verweigert worden war. Der in Rössing schon während der
	58	added: Franzosenzeit amtierende Bürgermeister Georg Opitz befürwortete
	59	added: aber das Gesuch des Nathan Schay-Neuberg sehr eindringlich.
	60	added:
	61	added: *"Da
	62	added: es keine weiteren Gründe gibt, dem Schay-Neuberg die Erteilung der
	63	added: Erlaubnis für den Erwerb zu verweigern, als den, weil eigentlich die
	64	added: Schutzjuden nicht mit liegenden Gründen angesetzt sein sollten, so
	65	added: ist dies in neueren Zeiten aber doch möglich. Die Familie ist
	66	added: inzwischen wohlhabend und in der Lage, die Blumesche Konkurs-Sache
	67	added: endlich zu beendigen und den ausstehenden Teil der Kaufsumme und die
	68	added: restlichen Zinsen bar zu bezahlen. Darum weiß ich dem Wunsche des
	69	added: Schay-Neuberg, in seinem Eigentum von der jetzigen Landesregierung
	70	added: geschützt zu werden, gar nichts entgegen zu setzen."*
	71	added:
	72	added: Aber
	73	added: das Amt Calenberg fordert Rechtfertigung. Zweimal wird Schay
	74	added: vergeblich vorgeladen. Ein seitenlanges, sehr interessantes Protokoll
	75	added: gibt Kunde von der Verhandlung am 19. September 1814 auf dem Amt
	76	added: Calenberg.
	77	added:
	78	added: Für sein zweimaliges Fernbleiben entschuldigt er
	79	added: sich einmal wegen der Feier des jüdischen Neujahrsfestes und das
	80	added: andere Mal sei er verreist gewesen. Ferner gibt er an:
	81	added:
	82	added: „*Solange
	83	added: die Hannnöversche Verwaltung gedauert habe, hätte er es nicht
	84	added: gewagt, gegen das von Königlicher Regierung ergangene Verbot, die
	85	added: Stelle des Köthners Blume, die der Schlächter Schreyer aus Jeinsen
	86	added: gekauft habe, zu erwerben.* ***Aber
	87	added: während der Westfälischen Verfassung (König Jerôme) habe kein
	88	added: Verbot bestanden, daß jüdische Untertanen Grundbesitz erwerben
	89	added: dürften****,
	90	added: und so habe er keine Bedenken gehabt, in den Kontrakt Schreyers
	91	added: einzutreten. Diese Verhandlung sei indes nur mündlich abgemacht und
	92	added: damit beschlossen, daß Schreyer ihm sämtliche sich auf den Ankauf
	93	added: beziehenden Aktenstücke ausgehändigt habe. Da er nicht der einzige
	94	added: Jude gewesen sei, der in dieser Periode Grundbesitz erworben habe,
	95	added: hoffe er, daß man dieses nicht übel aufnehmen werde. Nur durch den
	96	added: Tod des Schlächters Schreyer sei die Sache noch nicht abgewickelt
	97	added: gewesen.*
	98	added:
	99	added: *Zu
	100	added: der Köthnerei gehöre auch kein Ackerland, und das dem
	101	added: Herrschaftlichen Amt zustehende Dienstgeld für Haus und Garten von
	102	added: nur 5 Reichsthalern und 24 Mariengroschen könne er leicht aufbringen
	103	added: (anstatt der auf den Köthnerstellen lastenden Hand- und
	104	added: Spanndienste). Die 27O Reichsthaler in Gold, die Schlächter Schreyer
	105	added: von der Kaufsumme schuldig geblieben sei, habe er auch übernommen
	106	added: und hätte sie schon längst beim damaligen Mahlerter Friedensrichter
	107	added: Liekefett bezahlt, wenn die angesagten Termine zustande gekommen
	108	added: wären.*
	109	added:
	110	added: *Die
	111	added: Schulden, die vom ersten Ehemann seiner Ehefrau , Amsel Calman
	112	added: herrührten, seien längst vor dem Friedensrichter Liekefett in der
	113	added: Westfälischen Zeit durch einen Vergleich bereinigt.*
	114	added:
	115	added: *Sehr
	116	added: hart wäre es auch für ihn, wenn das Gesuch abgeschlagen würde,
	117	added: weil er schon 3OO bis 4OO Reichsthaler an Reparaturen in das Haus
	118	added: gesteckt habe."*
	119	added:
	120	added: Im Mai 1815 wird Nathan Schay-Neuberg folgender
	121	added: Beschluß verkündet und schriftlich ausgehändigt:
	122	added:
	123	added: „**Nathan
	124	added: Schay-Neuberg wird der Besitz des Kothofes zugesprochen.**
	125	added:
	126	added: **Sollte
	127	added: allerdings ihm oder seinen Leibes- oder sonstigen Erben der
	128	added: Landesherrliche Schutz (Schutzbrief) entzogen werden, so muß der
	129	added: Kothof einem christlichen Einwohner verkauft oder überlassen werden.
	130	added: Sollten er oder seine Frau zu ihren Lebzeiten den Kothof verkaufen
	131	added: wollen, so gilt dieselbe Bedingung, daß der neue Besitzer ein Christ
	132	added: sein muß und kein Jude sein darf."**
	133	added:
	134	added: Quelle:
	135	added: NHSA Hannover, Sign. Hann 74 Calenberg, Nr. 430 und Nr. 439
	136	added:
	137	added: ---
	138	added:
	139	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_9854.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/11-1828.md+203 -0

@@ -0,0 +1,203 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "1828"
	3	added: sidebar_label: "Teil 11 – 1828"
	4	added: sidebar_position: 11
	5	added: description: "Familienschicksale – Rahel Simson, Nathan Schay-Neuberg und ihre Kinder Rahel Simson und Nathan Schay-Neuberg werden Stammeltern einer jüdischen Familie, die üb"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: ## Familienschicksale – Rahel Simson, Nathan Schay-Neuberg und ihre Kinder
	9	added:
	10	added: Rahel
	11	added: Simson und Nathan Schay-Neuberg werden Stammeltern einer jüdischen
	12	added: Familie, die über vier Generationen bis ca. 1930 in Rössing
	13	added: ansässig ist.
	14	added:
	15	added: Nathan
	16	added: Schay-Neuberg bezahlt jährlich 4 Reichstaler für den Schutzbrief
	17	added: für sich und seine Familie und gehört somit zu den „reputierlichen“
	18	added: Juden. Er ist recht wohlhabend und handelt mit Tuch- und Ellenwaren,
	19	added: außerdem betreibt er einen Hoken- oder Kleinhandel.
	20	added:
	21	added: Eine
	22	added: amtliche Beurteilung über ihn lautet im Jahre 1816:
	23	added:
	24	added: *---ist
	25	added: ein rechtlicher Mann, führt sich recht gut und besitzt hier eine
	26	added: kleine Köthnerey.*
	27	added:
	28	added: Zwischen
	29	added: 1807 und 1815 bekommt das Ehepaar fünf Kinder:
	30	added:
	31	added: Nathan 1807
	32	added:
	33	added: Ester 1809
	34	added:
	35	added: Simon 1811
	36	added:
	37	added: Lina 1813
	38	added:
	39	added: Sara 1815
	40	added:
	41	added: Conrad
	42	added: Geburtsjahr unbekannt
	43	added:
	44	added: Außerdem
	45	added: gehören zum Haushalt der Schullehrer Daniel Rufen, der Handelsknecht
	46	added: Wolf Walbaum und die Magd Eva Moses.
	47	added:
	48	added: 1828
	49	added: verfügt die Regierung,
	50	added: daß die Judenwieder
	51	added: unveränderliche Nachnamen annehmen müssen. Nathan Schay nimmt
	52	added: wieder seinen alten Namen aus der Franzosenzeit an: Neuberg.
	53	added:
	54	added: # Bildung von Synagogengemeinden
	55	added:
	56	added: Mit
	57	added: Schreiben vom 18. Juli 1843 fordert die Landdrostei die Juden in
	58	added: Rössing auf, Synagogengemeinden zu bilden. Der Vorsteher dieser
	59	added: Synagogengemeinde wird verpflichtet, Trauungs-, Geburts- und
	60	added: Sterbelisten zu führen. Dies sind die einzigen Quellen für die
	61	added: Lebensdaten der hiesigen jüdischen Einwohner. Von diesen Listen sind
	62	added: aber nur sehr wenige, dazu lückenhaft geführte Exemplare erhalten.
	63	added: Standesämter gab es noch nicht und jüdische Geburten oder
	64	added: Eheschließungen wurden in die christlichen Kirchenbücher nicht
	65	added: eingetragen.
	66	added:
	67	added: Der
	68	added: erste Synagogenvorsteher wirdNathan Neuberg.
	69	added:
	70	added: **Eine
	71	added: schöne Mitgift**
	72	added:
	73	added: Im
	74	added: Jahr 1854 taucht noch eine Julie Neuberg auf, die wir nicht ohne
	75	added: weiteres einordnen können. Es kann sich um eine spät geborene
	76	added: Tochter von Rachel und Nathan Neuberg oder um eine schon
	77	added: heiratsfähige Tochter des noch recht jungen Simon Neuberg handeln.
	78	added:
	79	added: Von
	80	added: ihr erfahren wir erst im Jahre 1854 etwas, als der 30jährige
	81	added: Handelsmann Levi Wolff aus Hildesheim sie heiraten will.
	82	added:
	83	added: Der
	84	added: Hildesheimer Magistrat hat Bedenken wegen der wirtschaftlichen Lage
	85	added: des Bräutigams. Aus diesem Grunde richtet er am 11. März 1854 eine
	86	added: Anfrage an die Gemeinde Rössing, ob die Angaben des Wolff zutreffen,
	87	added: dass der „Fabrikant“ Neuberg seine Tochter mit einem Brautschatz
	88	added: von 400 Reichsthalern ausstatten kann,
	89	added:
	90	added: und
	91	added: außerdem erkundigt er sich nach dem guten Ruf der Braut.
	92	added:
	93	added: Beide
	94	added: Fragen werden wohlwollend beantwortet.
	95	added:
	96	added: „*Der
	97	added: Fabrikant Neuberg ist sehr wohl des Vermögens, seiner Tochter eine
	98	added: Aussteuer von 400 Reichsthalern zu geben.*
	99	added:
	100	added: *Seine
	101	added: Tochter Julie Neuberg hat bis jetzt ein sittlich unbescholtenes Leben
	102	added: geführt*.“
	103	added:
	104	added: # Und so steht einer Heirat wohl nichts mehr im Wege. Allerdings erfahren wir in dem Schreiben auch nicht, ob es sich bei dem Brautvater, dem „Fabrikanten Neuberg, um den Vater Nathan oder seinen Sohn Simon Neuberg handelt.
	105	added:
	106	added: Kurze
	107	added: Zeit später, noch in demselben Jahre 1854 stirbt Nathan Neuberg.
	108	added:
	109	added: #
	110	added:
	111	added: # Das Erbe wird geteilt
	112	added:
	113	added: Nach
	114	added: dem Tode des Vaters wird der zweitälteste Sohn von Nathan, der 1811
	115	added: geborene Simon Neuberg im Jahr 1855 Synagogenvorsteher.
	116	added:
	117	added: Das
	118	added: Grundstück der Köthnerstelle Nr. 15 wird mit dem Garten der Länge
	119	added: nach geteilt. Zu jedem Teil gehört ein Wohnhaus und ein
	120	added: langgestreckter Garten. Das linke Haus erbt Simon, es behält die
	121	added: Nummer 15 (heute Lange Straße Nr. 7), das rechte Haus erhält der
	122	added: jüngste Sohn Conrad. Dies steht mit dem Giebel direkt an der Straße
	123	added: und bekommt die neue Hausnummer 71 (heute Lange Straße Nr. 9).
	124	added:
	125	added: Über
	126	added: Nathan, den ältesten Sohn des Ehepaares und die drei Töchter
	127	added: erfahren wir nichts. Ob sie verheiratet und fortgezogen oder
	128	added: verstorben sind, geht aus den Unterlagen nicht hervor.
	129	added:
	130	added: **Die
	131	added: nächste Generation**
	132	added:
	133	added: Simon
	134	added: Neuberg ist verheiratet mit Friederike Oppenheimer und hat zwei
	135	added: Kinder.
	136	added:
	137	added: Die
	138	added: Tochter Regine heiratet 1866 den 30jährigen Hermann Leidensdorf aus
	139	added: Neuhaus an der Elbe und verläßt Rössing.
	140	added:
	141	added: Der
	142	added: Sohn David ist Kaufmann und heiratet am 13. Februar 1872 Johanne
	143	added: Kaiser aus Eschwege, wo auch die Hochzeit stattfindet, und am 29.
	144	added: November desselben Jahres wird er Vater eines Sohnes Paul.
	145	added:
	146	added: Dieser
	147	added: Paul Neuberg taucht später als Inhaber eines Schuhgeschäftes in
	148	added: Walsrode auf. Seine Familie fällt später dem Holocaust zum Opfer.
	149	added:
	150	added: Wahrscheinlich
	151	added: ist Simon Neuberg 1873 schon verstorben, denn der Schlachter Israel
	152	added: Levi Blumenthal hat zu diesem Zeitpunkt das Amt des
	153	added: Synagogenvorstehers inne.
	154	added:
	155	added: Simon
	156	added: Neubergs Wohnhaus wird um die Jahrhundertwende 1899/1900 an
	157	added: Schneidermeister Wilhelm Haase verkauft, der es seiner Tochter
	158	added: vererbt und seit 1982 ist es im Besitz von Klaus Peinemann.
	159	added:
	160	added: Die
	161	added: Witwe von David Neuberg, Johanne Kaiser, lebt nachdem Wegzug ihres
	162	added: Sohnes und dem Verkauf des Hauses noch bis ca. 1930 allein in Rössing
	163	added: im Eikenhof Nr. 4 (etwa 2004 abgerissen). In der Nachbarschaft war
	164	added: sie als „Tante Nit“ bekannt. Sie hütete oft die Kinder der
	165	added: Bauern und ging mit ihnen spazieren, wenn diese keine Zeit hatten.
	166	added: Eine stereotype Redewendung von ihr war: „Nit woahr?“, und so kam
	167	added: sie zu ihrem Spitznamen. Sie starb etwa 1930 und hat die Zeit der
	168	added: Nationalsozialisten nicht mehr erlebt.
	169	added:
	170	added: Über
	171	added: die Familie von Conrad Neuberg oder seine Nachfahren ist nichts
	172	added: bekannt. Das Haus Nr 71 wird schon vor der Jahrhundertwende verkauft.
	173	added: Es wechselt mehrfach den Besitzer; Kregel, Sindram und bis in die
	174	added: 50er Jahre Familie Siede. Der letzte Siede war ein besonderes
	175	added: Original, er war der letzte Rössinger Bader, gleichzeitig Friseur,
	176	added: Apotheker, Arzt, Zahnarzt und Kohlenhändler.
	177	added:
	178	added: Heute
	179	added: hat das Haus einen Sarstedter Besitzer.
	180	added:
	181	added: Damit
	182	added: war die Familie Neuberg in Rössing ausgestorben. Auf dem jüdischen
	183	added: Friedhof finden sich auch keine Grabsteine der Familie Neuberg mehr.
	184	added: Als 1940 der jüdische Friedhof zwangsweise verkauft wurde, entfernte
	185	added: man die umgefallenen und zerbrochenen Grabmale. Es blieben nur Steine
	186	added: der Familie Blumenthal erhalten, die bis 1942 in Rössing lebte.
	187	added:
	188	added: # Weitere Familiennachrichten
	189	added:
	190	added: Der
	191	added: Rössinger Stammvater der Neubergs, Nathan Schay, stammte aus
	192	added: Sarstedt. Die Sarstedter Neubergs waren eine angesehene und
	193	added: wohlhabende Familie und betrieben Textil- und Schuhhandel auf der
	194	added: Hauptstraße. Unter anderem gehörte ihnen das Haus Steinstraße 13,
	195	added: die heutige Begegnungsstätte der Gemeinde, bis sie in der NS-Zeit
	196	added: dem Holocaust zum Opfer fielen
	197	added:
	198	added: Quellen:
	199	added: NHSA Sign: Hann 74 Cal Nr. 423, 424, 425, 427, 428, 431
	200	added:
	201	added: ---
	202	added:
	203	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_7943.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/12-1687.md+164 -0

@@ -0,0 +1,164 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "1687"
	3	added: sidebar_label: "Teil 12 – 1687"
	4	added: sidebar_position: 12
	5	added: description: "Synagogen- und Schulwesen 1687 wurde den Juden in den Welfischen Fürstentümern Calenberg, Göttingen und Grubenhagen die Wahl eines eigenen geistlichen Oberhaupt"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Synagogen- und Schulwesen
	9	added:
	10	added: 1687
	11	added: wurde den Juden in den Welfischen Fürstentümern Calenberg,
	12	added: Göttingen und Grubenhagen die Wahl eines eigenen geistlichen
	13	added: Oberhauptes, eines Landesrabbiners und damit endlich ihre freie
	14	added: Religionsausübung gestattet. Die Synagogen, soweit vorhanden,
	15	added: standen bisher schmucklos und in versteckten Winkeln. Die jüdische
	16	added: Religionsausübung sollte unbemerkt von der Öffentlichkeit vor sich
	17	added: gehen.
	18	added:
	19	added: Der
	20	added: Landesrabbiner hatte richterliche Funktionen und war für
	21	added: Streitigkeiten der Juden untereinander verantwortlich. Außerdem
	22	added: unterstand ihm das jüdische Schulwesen, wobei es sich fast
	23	added: ausschließlich um Talmudschulen handelte. Der Talmud
	24	added: ist die Sammlung der Gesetze der religiösen Überlieferungen des
	25	added: nachbiblischen Judentums. Die Kinder lernten hauptsächlich
	26	added: Hebräisch, die jüdischen Gesetze und Gebetsriten. Weitere
	27	added: Lerninhalte waren vor allem für Mädchen kaum vorgegeben.
	28	added:
	29	added: Von
	30	added: 1802 bis ca. 1830war der
	31	added: Posten des Landesrabbiners nicht besetzt.
	32	added:
	33	added: 1816
	34	added: erfolgte von Seiten des Amtes Calenberg eine Anfrage an die Gemeinde
	35	added: Rös- sing, ob eine Synagoge oder eine jüdische Schule am Ort sei.
	36	added: Die Antwort war „Nein".
	37	added:
	38	added: In
	39	added: demselben Jahrwurde
	40	added: in einer Liste der zum Haushalt des Nathan Schay-Neuberg gehörenden
	41	added: Personen der 39jährige*Daniel
	42	added: Rufen*als
	43	added: Schullehrer angeführt. Solche jüdischen Hauslehrer waren damals vor
	44	added: allem Religionslehrer. Vom 3. Lebensjahr an wurden die Kinder im
	45	added: jüdischen Glauben und seinem Ritualkodex unterrichtet. Diese Lehrer
	46	added: waren auch besonders im Schächten ausgebildet, damit die jüdischen
	47	added: Speisegesetze eingehalten werden konnten. Sie fungierten als Sänger
	48	added: und Vorbeter bei den Gebetsstunden, bei denen die geschriebene
	49	added: Thorarolle der 5 Bücher Moses, der Gebetschal, der den Kopf bedeckte
	50	added: und der Gebetsriemen, ein Lederriemen, der in einer besonderen Art
	51	added: und Weise um den Arm gewickelt wurde, eine wichtige Rolle spielten.
	52	added:
	53	added: Wie
	54	added: im einzelnen hier auf dem Lande die jüdischen Gottesdienste
	55	added: abgehalten wurden, ist nicht überliefert. Zu einem
	56	added: vorschriftsmäßigen jüdischen Gottesdienst gehörten nämlich
	57	added: mindestens 10 männliche Juden über 14 Jahre.
	58	added:
	59	added: 1824waren
	60	added: aber lt. Statistik insgesamt nur 20 Juden in Rössing vorhanden,
	61	added: wovon mehr als die Hälfte Frauen und Kinder waren. Wahrscheinlich
	62	added: mußte hier das ganze Ritual in einer vereinfachten Form stattfinden.
	63	added:
	64	added: 1842
	65	added: wurden die Juden aufgefordert, Synagogengemeinden zu bilden.
	66	added:
	67	added: M.
	68	added: Zuckermann gibt in seinem Buch: „Kollektanea zur Geschichte der
	69	added: Juden im Hannoverland" (Hannover 1912) an, daß es 1842 in
	70	added: Rössing eine Synagoge gab.
	71	added:
	72	added: Dies war aber mit Sicherheit kein eigenständiger
	73	added: Kirchenbau, sondern der jüdische Gottesdienst wurde in einem
	74	added: Wohnraum der Familie Neuberg abgehalten.
	75	added:
	76	added: 1860/61wurde
	77	added: das Wohnhaus von Simon Neuberg umgebaut, man sieht es aus der
	78	added: Erhöhung der Versicherungssumme im Brandkataster. Es wurde mit einem
	79	added: Anbau versehen und dieser Anbau wurde lt. mündlicher Überlieferung
	80	added: als Synagoge genutzt, zumindest, so lange wie das Haus im Besitz der
	81	added: Familie Neuberg war (bis ca. 1900).
	82	added:
	83	added: # Synagogenvorsteher waren
	84	added:
	85	added: 1843
	86	added: Nathan Neuberg bis 1854
	87	added:
	88	added: 1855 Simon Neuberg bis 1873
	89	added:
	90	added: # 1873 Israel Levi Blumenthal
	91	added:
	92	added: Moritz Blumenthal
	93	added:
	94	added: Karl Blumenthal bis 1942
	95	added:
	96	added: Die
	97	added: Synagogenvorsteher waren verpflichtet, Heirats-, Geburts- und
	98	added: Sterbelisten zu führen. Leider enthalten sie sehr wenig Angaben, und
	99	added: es sind auch nur noch sehr wenige erhalten.
	100	added:
	101	added: Die
	102	added: nächste Synagoge mit einem richtigen Synagogengebäude befand sich
	103	added: bis 1942 in Eldagsen.
	104	added:
	105	added: ## Jüdisches Schulwesen
	106	added:
	107	added: 1854erfolgte
	108	added: die Neuordnung eines eigenständigen jüdischen Elementarschulwesens
	109	added: und der jüdischen Lehrerbildung, die beide dem Landrabbinat
	110	added: unterstanden. Nach der Schulordnung von 1854 waren mit 17
	111	added: Wochenstunden mehr als die Hälfte der Unterrichtsgegenstände auf
	112	added: jüdische Religion und Kultur ausgerichtet, davon waren allein 4
	113	added: Stunden hebräische Sprache und 3 Stunden für biblische und jüdische
	114	added: Geschichte vorgesehen.
	115	added:
	116	added: In
	117	added: Rössing hat es jedenfalls keine jüdische Elementarschule gegeben,
	118	added: dazu war der Ort viel zu klein. Vielleicht lag auch darin der Grund,
	119	added: daß so viele Kinder der hiesigen jüdischen Familien in den Akten
	120	added: nicht wieder auftauchten.
	121	added:
	122	added: Bei
	123	added: den Juden ist ein hervorstechendes Merkmal der Sippenzusammenhalt.
	124	added: Ältere oder auch jüngere Verwandte fanden ohne weiteres
	125	added: Unterschlupf in den Familien, und so ist auch möglich, daß die
	126	added: Kinder in größeren Orten bei Verwandten wohnten und dort die
	127	added: jüdische Schule besuchten.
	128	added:
	129	added: Die
	130	added: Eltern waren verpflichtet, ihre Kinder in die christlichen Schulen zu
	131	added: schicken, wenn keine jüdischen Schulen am Ort waren. Vom
	132	added: Religionsunterricht waren sie allerdings befreit Für den jüdischen
	133	added: Religionsunterricht sorgte dann der Rabbiner.
	134	added:
	135	added: In
	136	added: der Schulstatistik der Rössinger Grundschule fanden sich nur
	137	added: Angaben.über den Zeitraum von 1898 bis 1911. Frühere Angaben über
	138	added: jüdische Schulkinder waren nicht aufzufinden.
	139	added:
	140	added: 1898-1900 kein
	141	added: jüdisches Kind
	142	added:
	143	added: 1901 2
	144	added: jüdische Kinder
	145	added:
	146	added: 1904.24.Juli je
	147	added: 1 jüd. Kind in Kl. III und Kl. IV
	148	added:
	149	added: 1906.20.Juni 3
	150	added: jüdische Kinder
	151	added:
	152	added: 1911.24.Mai 1
	153	added: jüdisches Kind
	154	added:
	155	added: Quellen:
	156	added: NHSA, Sign: Hann 74 Cal Nr. 431 und 432
	157	added:
	158	added: Niedersächsisches Jahrbuch 1989
	159	added:
	160	added: Rössinger Schulchronik Band 2
	161	added:
	162	added: ---
	163	added:
	164	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-04-26 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/04/200-jahre-judische-geschichte-in_8903.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/13-familienschicksale.md+174 -0

@@ -0,0 +1,174 @@
	1	added: ---
	2	added: id: 13-familienschicksale
	3	added: slug: 13-familienschicksale
	4	added: title: "Familienschicksale"
	5	added: sidebar_label: "Teil 13 – Familienschicksale"
	6	added: sidebar_position: 13
	7	added: description: "Familienschicksale; Die ersten Blumenthals in Rössing und der Erwerb einer Anbauerstelle Israel Levin Blumenthal I Das erste Mitglied der Familie Blumenthal hat"
	8	added: ---
	9	added:
	10	added: Familienschicksale;
	11	added:
	12	added: **Die ersten
	13	added: Blumenthals in Rössing und der Erwerb einer Anbauerstelle**
	14	added:
	15	added: **Israel Levin
	16	added: Blumenthal I**
	17	added:
	18	added: Das erste Mitglied der Familie Blumenthal hat sich während
	19	added: der gelockerten Bestimmungen in der Franzosenzeit , also zu Beginn des 19.
	20	added: Jahrhunderts, in Rössing angesiedelt.
	21	added: Israel Levin war ein Schlachter aus Barnten, Amt Steuerwald, der den Namen
	22	added: Blumenthal angenommen hatte und vom Schlachten und Kleinhandel lebte.
	23	added:
	24	added: Der Schutzbrief
	25	added:
	26	added: Am 16. Februar 1814 wird er in einer Liste als
	27	added: unvergeleiteter jüdischer Einwohner in der Vogtei Rössing aktenkundig, weil er
	28	added: einen Schutzbrief beantragt hat. Die Behörde fragt an, ob der Antragsteller
	29	added: Blumenthal „schutzwürdig“ sei. Der
	30	added: Bürgermeister bzw. Vogt Opitz stellt ihm ein gutes Führungszeugnis aus und
	31	added: befürwortet Blumenthals Antrag.
	32	added:
	33	added: Am 31.Mai 1814 wird Israel Levin Blumenthal I ohne weitere Beanstandungen mit dem
	34	added: Schutzbrief versehen. Er soll vier Reichsthaler jährlich bezahlen, aber
	35	added: Bürgermeister Opitz teilt dem Amt gleich mit, dass Blumenthal nur in der Lage
	36	added: sei, höchstens zwei Reichsthaler aufzubringen.
	37	added:
	38	added: Im nächsten Jahr erhält Blumenthal eine Zahlungsaufforderung
	39	added: über zwei Reichs-thaler, doch wegen Armut wird ihm die Zahlung erlassen. 1817
	40	added: wird wegen des Schutzgeldes erneut eine Anfrage von Amts wegen gestellt und vom
	41	added: Bürgermeister beantwortet:
	42	added:
	43	added: *"Gegen
	44	added: seinen Lebenswandel ist nichts zu sagen, aber er hat wegen*
	45	added:
	46	added: *Armut
	47	added: bisher kein Schutzgeld bezahlt."*
	48	added:
	49	added: Und so geht es weiter, bis die Behörde im Jahre 1824
	50	added: feststellt, dass Blumenthal seit der Erteilung des Schutzbriefes 1814 überhaupt
	51	added: noch keine Zahlung geleistet hat. 1825
	52	added: muss er zum ersten Mal zwei Reichsthaler bezahlen und das nun Jahr für Jahr
	53	added: - bis 1842 das Schutzgeld im Königreich
	54	added: Hannover aufgehoben wird.
	55	added:
	56	added: Familiengründung
	57	added:
	58	added: 1824 leben im ganzen Amte Calenberg 176 Juden, davon etwa 15
	59	added: in Rössing. Die jüdische Bevölkerung wird von Zeit zu Zeit behördlich in
	60	added: statistischen Erhebungen gesondert
	61	added: erfaßt.
	62	added:
	63	added: Im Jahr 1816 war Israel Levin Blumenthal I 36 Jahre alt, seine Frau Hanne Meyer 30 und
	64	added: ihr erster Sohn Israel Levin Blumenthal II drei Jahre. 1819 wird dem Ehepaar ein zweiter Sohn geboren,
	65	added: Meyer Blumenthal.
	66	added:
	67	added: 1
	68	added:
	69	added: Quelle: NHSA Sign.
	70	added: Hann 74 Cal Nr.423 Nr.425
	71	added: Nr.431
	72	added:
	73	added: Israel Levin Blumenthal II
	74	added:
	75	added: Über
	76	added: Israel Levin Blumenthal II, den ältesten Sohn des ersten Blumenthal in Rössing,
	77	added: ist nicht viel bekannt. Er ist 1813 geboren und von Beruf Schlachter, wie schon
	78	added: sein Vater. Er ist verheiratet mit Jette Blumenthal, geb. Abraham Heinemann.
	79	added: Doch wo genau die Blumenthals in Rössing wohnten und ihr Gewerbe betrieben, ist
	80	added: aus den Unterlagen nicht ersichtlich. Über Hauseigentum verfügten sie zu diesem
	81	added: Zeitpunkt noch nicht.
	82	added:
	83	added: Nachdem Simon Neuberg verstorben ist, folgt ihm Levin
	84	added: Blumenthal II 1855 als Synagogenvorsteher der hiesigen kleinen jüdischen
	85	added: Gemeinde nach. Am 3. Januar 1873 stirbt Jette Blumenthal und ihr Mann muss als
	86	added: Synagogenvorsteher ihren Tod in den Sterbelisten selbst beurkunden. Israel
	87	added: Levin Blumenthal II stirbt 1881. Sein
	88	added: Grabstein ist einer der wenigen, die auf dem jüdischen Friedhof in Rössing
	89	added: heute noch erhalten sind. Ob das Ehepaar Kinder hatte, ist nicht bekannt. In
	90	added: den Akten werden sie nicht erwähnt und Hinweise auf Grabsteine lassen sich
	91	added: nicht mehr finden.
	92	added:
	93	added: Quelle:
	94	added: NHSA Sign. Hann 74 Nr. 431
	95	added:
	96	added: Meyer Blumenthal
	97	added:
	98	added: 1819 wird Meyer Blumenthal als zweiter Sohn von Israel Levi
	99	added: Blumenthal I und seiner Frau Hanne Meyer geboren. Dieser Meyer Blumenthal ist
	100	added: der Stammvater aller weiteren in Rössing ansässigen Blumenthals, bis die
	101	added: Familie 1942 dem Holocaust zum Opfer fällt.
	102	added:
	103	added: Er wird Schlachter - wie schon sein Vater und sein sechs
	104	added: Jahre älterer Bruder Israel Levi Blumenthal II.
	105	added:
	106	added: Im Jahre 1852 kauft Meyer Blumenthal ein Haus, die
	107	added: Anbauerstelle Nr. 116, heute
	108	added:
	109	added: Maschstr. Nr. 22, und richtet dort eine Schlachterei ein. Im
	110	added: selben Jahr heiratet er, 33 Jahre alt, Line Holländer aus Bergen, ebenfalls 33
	111	added: Jahre alt. Eindeutig werden als seine Eltern in der Trauungsliste Israel Levin
	112	added: Blumenthal l und Hanne Meyer angegeben. Am 16. März 1853 stirbt ein kleiner
	113	added: Junge mit Namen Israel Blumenthal im Alter von 21 Wochen am
	114	added: „Nervenfieber".Als dessen Eltern werden Meyer Blumenthal und Helene Bach
	115	added: genannt.
	116	added:
	117	added: Diese beiden Vorgänge lassen sich auf den ersten Blick nicht
	118	added: ohne weiteres zusammenbringen. Aber da helfen die heute noch auf dem jüdischen
	119	added: Friedhof vorhandenen Grabsteine weiter. Offensichtlich war das Verhältnis von
	120	added: Meyer Blumenthal mit Helene Bach nur eine folgenreiche, voreheliche Episode.
	121	added: Denn die 1819 geborene Line Blumenthal, die er 1852 geheiratet hatte, war und
	122	added: blieb die Ehefrau von Meyer Blumenthal und wurde die Mutter seiner beiden
	123	added: ehelichen Kinder, während Helene Bach nicht wieder in den Akten auftaucht.
	124	added:
	125	added: Die Tochter Johanne Blumenthal wird 1855 geboren und der
	126	added: Sohn Moritz drei Jahre später, 1858. Ihre Mutter Line stirbt 1884 und wird an
	127	added: der Seite ihres zu diesem Zeitpunkt schon verstorbenen Mannes Meyer Blumenthal
	128	added: beigesetzt. In welchem Jahr Meyer Blumenthal gestorben ist, läßt sich leider
	129	added: auf dem sehr verwitterten Grabstein nicht mehr entziffern.
	130	added:
	131	added: 1852 umfaßt die jüdische Gemeinde 18 Personen in Rössing.
	132	added: Diese werden aber nur summarisch aufgezählt, nicht namentlich. Die meisten
	133	added: davon gehören zweifellos zu den beiden jüdischen Familien Neuberg und
	134	added: Blumenthal, bei den anderen handelt es sich höchstwahrscheinlich um
	135	added: Hauspersonal und sonstige Angestellte der beiden Familien.
	136	added:
	137	added: Quelle: NHSA Sign.Hann 74 Nr. 431
	138	added:
	139	added: **Das Haus Nr.
	140	added: 116, heute Maschstraße Nr.22**
	141	added:
	142	added: Bei dem Haus Nr. 116, das Meyer Blumenthal 1852 gekauft hat,
	143	added: handelt es sich um eine typische Anbauerstelle, zu der weder Ackerland noch ein
	144	added: größerer Garten gehören. Es ist ein kleines Haus am Rande des Dorfes. Aber
	145	added: schon der Erwerb eines Hauses ist erst seit 1847 offiziell durch eine Ergänzung
	146	added: der „Emanzipationsakte“ von 1842 gestattet und ein Riesenschritt in der
	147	added: Gleichberechtigung der Juden im Königreich Hannover.
	148	added:
	149	added: An der Entwicklung des Brandkatasters können wir die
	150	added: Wertsteigerungen des Hauses und den
	151	added: wachsenden bürgerlichen Wohlstand der Familie erkennen. Der Vorbesitzer
	152	added: des Hauses war Carl Brandes; das Baujahr ist nicht ersichtlich. In den ersten
	153	added: 10 Jahren nach dem Erwerb des Hauses durch Meyer Blumenthal im Jahre 1852
	154	added: werden größere bauliche Maßnahmen durchgeführt, zweifellos ein Hinweis auf den
	155	added: Umbau zur Schlachterei, denn der Versicherungswert wird 1861 von 750 auf 1.200
	156	added: Reichsthaler hochgestuft. Es fällt auf, daß an dem Haus ständig Erhaltungs- und
	157	added: Wertverbesserungsarbeiten durchgeführt werden.
	158	added:
	159	added: 1877 erfolgt wieder eine bedeutende Erhöhung des Taxwertes.
	160	added: Nach der Umrechnung von Reichsthalern in Mark (1 Taler = 3 Mark) steigt er von
	161	added: 3.600 Mark auf 6.314 Mark.
	162	added:
	163	added: Außerdem werden ein Stall, Waschhaus und Wagenschuppen neu
	164	added: gebaut, Versicherungswert 344 Mark. Es werden also grössere Geldbeträge
	165	added: investiert.
	166	added:
	167	added: Auch unter Moritz Blumenthal, dem Sohn und Nachfolger von
	168	added: Meyer Blumenthal, geht die positive Entwicklung weiter.
	169	added:
	170	added: Quelle: NHSA Sign. Hann 330 Nr.51, 109, 879, 880
	171	added:
	172	added: ---
	173	added:
	174	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/14-familienschicksale-moritz-blumenthal-und-seine-soehne.md+183 -0

@@ -0,0 +1,183 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Familienschicksale: Moritz Blumenthal und seine Söhne"
	3	added: sidebar_label: "Teil 14 – Moritz Blumenthal und seine Söhne"
	4	added: sidebar_position: 14
	5	added: description: "Familienschicksale : Moritz Blumenthal und seine Söhne 1858, am 7. Dezember, wird Moritz Blumenthal geboren. Er wird Schlachter in Rössing, wie schon sein Vater"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Familienschicksale : Moritz Blumenthal und seine Söhne
	9	added:
	10	added: 1858, am 7. Dezember, wird Moritz Blumenthal geboren. Er
	11	added: wird Schlachter in Rössing, wie schon sein Vater, sein Grossvater und sein
	12	added: Onkel vor ihm. Am 26. Oktober 1892 heiratet er im Alter von 34 Jahren ein
	13	added: Fräulein Sophie Wallhausen aus Lüthorst, und es wird eine großartige Hochzeit
	14	added: gefeiert. Die mit riesigem Aufwand gedruckte
	15	added: Hochzeits- zeitung ist noch erhalten.
	16	added:
	17	added: Dem
	18	added: Paar werden fünf Söhne geboren:
	19	added:
	20	added: 1893,
	21	added: 16.Oktober Gustav Blumenthal
	22	added:
	23	added: 1895,
	24	added: 02. März Karl Blumenthal
	25	added:
	26	added: 1897,
	27	added: 11. Oktober Hermann Blumenthal
	28	added:
	29	added: 1900,
	30	added: 23. Juni Robert Blumenthal
	31	added:
	32	added: 1901,
	33	added: 30. Dezember Willi Blumenthal.
	34	added:
	35	added: 1897 werden wieder erhebliche Geldmittel für Haus und Nebengebäude
	36	added: aufgewendet. Die Wagenremise und der Stall werden erneuert, und der Taxwert des
	37	added: Wohnhauses erhöht sich wieder um gut 1000 Mark auf 8387 Mark.
	38	added:
	39	added: 1907 erfolgt eine bedeutende Modernisierung der Schlachterei
	40	added: und auch das Wohnhaus wird noch einmal verbessert.
	41	added:
	42	added: Quelle: NHSA Sign:
	43	added: Hann 174, Springe 162
	44	added:
	45	added: Ein moderner Betrieb
	46	added:
	47	added: Im Jahr 1907 bringt Moritz Blumenthal seine Schlachterei auf
	48	added: den modernsten Stand. Da der Bau eines
	49	added: Kühlkellers wegen der Lage des Hauses in der Masch mit ihrem hohen Grundwasserstand nicht möglich ist,
	50	added: baut er oberirdisch einen Eisturm, der heute noch vorhanden ist. Ein
	51	added: doppelwandiger, ca. 5 m hoher Turm, dessen 8o cm breite Zwischenwände zur
	52	added: Isolierung mit Torf gefüllt sind, wird von der Seite durch eine oben
	53	added: befindliche Luke im Winter mit Eis gefüllt und hält ihn über den ganzen Sommer
	54	added: kühl. Das Dach und der daneben liegende Kühlraum werden ebenso ausgestattet.
	55	added:
	56	added: Wenn das Eis im Winter auf dem Schloßteich dick genug war,
	57	added: wurde es geschnitten und eingelagert. Im Winter galt Blumenthal als begehrter
	58	added: Arbeitgeber, beschäftigte er doch zeitweilig bis zu 15 Personen in der
	59	added: arbeitsarmen Zeit mit Eisschneiden. An der Sohle des Eisturms ist eine türgroße
	60	added: Öffnung zum Kühlraum, in dem das Fleisch auch im heißesten Sommer hervorragend
	61	added: gekühlt wurde. Es gab ja noch kein künstlich hergestelltes Stangeneis. Die Schlachterei Moritz Blumenthal war weit und
	62	added: breit bekannt für ihr hervorragendes Fleisch. Wenn man ein besonders gutes
	63	added: Stück Fleisch haben wollte, kaufte man es bei Blumenthal. Natürlich gab es dort
	64	added: vorwiegend Rindfleisch und manchmal Hammelfleisch. Schweine wurden nicht
	65	added: geschlachtet oder verkauft. Die Rinder suchte sich Blumenthal bei den Bauern
	66	added: aus und war als hartnäckiger und harter Verhandlungspartner bekannt. Mit Pferd
	67	added: und Wagen fuhr er über Land, sogar bis
	68	added: Hannover. Sein Fleisch verkaufte er in den umliegenden Dörfern, wo man an
	69	added: bestimmten Tagen schon auf ihn wartete.
	70	added:
	71	added: **Rituelles
	72	added: Schlachten**
	73	added:
	74	added: Die linke Hälfte des Erdgeschosses wurde als Schlachterei
	75	added: genutzt. Das heutige große Schaufenster gab es noch nicht. Fensterläden zur
	76	added: Straßenseite schützten vor Sonneneinstrahlung.
	77	added:
	78	added: Das Schlachten der Rinder erfolgte nach dem jüdischen
	79	added: Ritualkodex. Dazu kam extra ein Schächter als Kultbeamter aus Pattensen oder
	80	added: auch aus Hannover. Mit Pferd und Wagen wurde er vom Bahnhof Barnten abgeholt.
	81	added: In einem besonderen Kasten, ähnlich wie
	82	added: ein Geigenkasten, brachte er das Messer zum Schächten mit, das nicht die
	83	added: geringste Scharte aufweisen durfte. Geschlachtet wurde in dem Raum, der einen
	84	added: Eingang von der linken Hofseite aus hat. Von der Hofmauer aus schauten die
	85	added: Dorfjungen manchmal bei der Zeremonie zu, die sie als sehr grausam empfanden.
	86	added: Mit Ketten wurden die Tiere an den Füßen gefesselt, durch eine Winde zu Fall
	87	added: gebracht und ohne Betäubung Halsschlagader, Speise- und Luftröhre durchtrennt,
	88	added: um eine völlige Ausblutung zu erreichen.
	89	added:
	90	added: Das Schächten wurde im NS-Deutschland, am 21.4.1933,
	91	added: verboten. Durch Verord-nungen der Militärregierungen von 1946 und 1947 wurde es
	92	added: wieder zugelassen.
	93	added:
	94	added: Auch die jüdischen Beerdigungen erweckten das Interesse der
	95	added: Dorfjugend, weil sie anders waren als
	96	added: die hier üblichen. Besonders die Särge fielen ihnen auf. Sie hatten keinen
	97	added: hochgewölbten Deckel und waren aus unbearbeitetem Holz.
	98	added:
	99	added: **Karl Blumenthal
	100	added: und seine Brüder**
	101	added:
	102	added: In Rössing wußte man bisher nur von drei Brüdern, Karl,
	103	added: Robert und Willi, die in den 1920er und 1930er Jahren voll in der
	104	added: Dorfgemeinschaft integriert waren. Daß es noch zwei weitere Brüder Blumenthal
	105	added: gab, Gustav (geb. 1893), und Hermann (geb. 1897) war bisher in Rössing unbekannt.
	106	added: Von der Existenz dieser beiden Brüder erfuhr man erst fast 100 Jahre später
	107	added: durch Kurt Blumenthal, den Enkel von Gustav, als er Im Jahre 2008 auf den
	108	added: Spuren seiner Ahnen ihre Gräber in Rössing besuchen wollte. Er überließ mir ein
	109	added: Exemplar der 2003 von seinem Vater Werner verfaßten Familienchronik, durch die
	110	added: wir umfassende Informationen über die Schicksale der einzelnen
	111	added: Familienmitglieder erhielten.
	112	added:
	113	added: Gustav und Hermann Blumenthal haben Rössing schon jung
	114	added: verlassen und wurden sehr erfolgreiche und wohlhabende Geschäftsleute in
	115	added: Bochum. Das Startkapital stammte wohl vom Vater Moritz, denn sie wurden
	116	added: Besitzer oder Teilhaber der Firma Gebr. Koppel
	117	added: später Heymann & Co, eines großen Geschäfts-oder Kaufhauses der Textilbranche,
	118	added: was ihnen einen recht luxuriösen Lebensstil ermöglichte mit Tennisspiel,
	119	added: Reitstunden im Tattersall, Urlaubsreisen und einem Auto mit Chauffeur.
	120	added:
	121	added: Dadurch, daß sie Rössing frühzeitig verließen und sehr
	122	added: wohlhabend wurden, entgingen sie wahrscheinlich dem Schicksal ihrer drei
	123	added: Brüder, denn ihnen gelang noch rechtzeitig die Ausreise in die USA.
	124	added:
	125	added: Nach „Arisierung“ ihres Geschäftes und KZ-Aufenthalt gelang
	126	added: Hermann Blumenthal 1940 die kostspielige „Auswanderung“ in die USA, von wo aus
	127	added: er durch Stellung einer Bürgschaft ein Visum für seinen Bruder Gustav mit
	128	added: Familie besorgen konnte und ihnen so die Flucht aus Nazi-Deutschland im August
	129	added: 1942 in letzter Minute ermöglichte.
	130	added:
	131	added: .
	132	added:
	133	added: Die andern drei Brüder wuchsen in Rössing heran und teilten
	134	added: das Dorfleben bis ins Erwachsenenalter. Karl und Willi wurden Schlachter wie
	135	added: ihre Vorfahren und arbeiteten im väterlichen Betrieb, während Robert, der an
	136	added: einer Bechterewschen Wirbelsäulenverkrümmung litt , einen kaufmännischen Beruf
	137	added: ergriff.
	138	added:
	139	added: **Der Erste
	140	added: Weltkrieg**
	141	added:
	142	added: Als 1914 der erste Weltkrieg ausbrach, rief nicht nur der „*Centralverein deutscher Staatsbürger
	143	added: jüdischen Glaubens", sondern auch die „Zionistische Vereinigung für Deutschland"* zur
	144	added: Vaterlandsverteidigung auf, letztere mit den Worten:
	145	added:
	146	added: *"**Wir rufen Euch auf, im Sinne des alten jüdischen
	147	added: Pflichtgebots mit ganzem Herzen, ganzer Seele und ganzem Vermögen, Euch dem
	148	added: Dienste des Vaterlandes hinzugeben."*
	149	added:
	150	added: Die ganze Familie war deutsch-national eingestellt, und die
	151	added: drei ältesten Blumenthal-Brüder Gustav, Hermann und Karl folgten dem Aufruf und
	152	added: meldeten sich als Kriegsfreiwillige. Hermann wurde Unteroffizier und am 17.
	153	added: Oktober 1917 wurde ihm
	154	added:
	155	added: „von Sr. *Majestät vom Kaiser und König das Eiserne
	156	added: Kreuz II. Klasse* verliehen“.
	157	added:
	158	added: Alle drei Brüder hatte das Erlebte geprägt, aber sie hüteten
	159	added: ihr deutsches Nationalbewusstsein. Hermann war stolz auf seine
	160	added: Kriegs-Auszeichnung und bewahrte die Verleihungsurkunde sein Leben lang auf.
	161	added:
	162	added: Die Blumenthals lebten in Rössing als alteingesessene
	163	added: Bürger, nahmen am Dorfleben teil und traten nach außen hin recht bescheiden
	164	added: auf. Auf dem Erinnerungsfoto an das Stiftungsfest der Freiwilligen Feuerwehr
	165	added: von 1928 sind Karl und Willi Blumenthal
	166	added: mit verewigt und bei den geselligen Zusammenkünften des im Jahre 1900
	167	added: gegründeten „Klub Frohsinn" war
	168	added: Willi Blumenthal ebenfalls mit von der Partie, wie ein Foto von 1932 zeigt
	169	added: (siehe Bildband „Rössing, unser Dorf im Wandel"). Karl, Mitte der 20er
	170	added: Jahre mit Henny Hartogsohn (geb. 1899) aus Emden verheiratet, hatte mit ihr zwei Kinder – Hanna, geb. am 6.
	171	added: März 1928, und Hans-Jürgen, der am 7.
	172	added: November 1931 geboren wurde.
	173	added:
	174	added: Karl Blumenthal, einer der besten Sänger im Gesangverein
	175	added: „Concordia“, wurde 1935 aus rassistischen Gründen ausgeschlossen. Karl Pahl,
	176	added: der 1. Vorsitzende des Vereins, hatte mehrfach erfolglos zugunsten von Karl
	177	added: Blumenthal interveniert. Man setzte ihn höheren Ortes so unter Druck, daß er
	178	added: schließlich nachgeben mußte, weil er sonst selbst in größte Schwierigkeiten
	179	added: gekommen wäre.
	180	added:
	181	added: ---
	182	added:
	183	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_24.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/15-familienschicksale-ferien-bei-den-grosseltern.md+104 -0

@@ -0,0 +1,104 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Familienschicksale: Ferien bei den Großeltern"
	3	added: sidebar_label: "Teil 15 – Ferien bei den Großeltern"
	4	added: sidebar_position: 15
	5	added: description: "Familienschicksale: Ferien bei den Großeltern: Werner Blumenthal erzählt Beim Verfassen seiner Familienchronik im Jahr 2003 berichtet Werner Blumenthal (geb.192"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Familienschicksale: Ferien bei den Großeltern: Werner Blumenthal erzählt
	9	added:
	10	added: Beim Verfassen seiner Familienchronik im Jahr 2003 berichtet Werner Blumenthal (geb.1923)
	11	added: in der Rückschau, wie er die Schulferien in den 1920er und 1930er Jahren
	12	added: zusammen mit seiner Schwester Lore bei seinen Großeltern Sophie und Moritz
	13	added: Blumenthal und den Brüdern seines Vaters in Rössing erlebt hat.
	14	added:
	15	added: *---
	16	added: Das einfache und arbeitsreiche Leben auf dem Lande – etwa einen Kilometer vom
	17	added: Haus entfernt bewirtschafteten sie zugleich einen Acker (11/4 Morgen)– hatte
	18	added: sie geprägt und zu geachteten Mitgliedern der dörflichen Gemeinde gemacht.*
	19	added:
	20	added: *Sie
	21	added: hatten fünf Söhne, mein Vater Gustav war der älteste von ihnen. Danach kamen
	22	added: Karl, Hermann, Robert und Willi. Schon die Wahl der Namen ihrer Kinder verweist
	23	added: darauf, dass sie trotz ihres bewusst und strikt gelebten Judentums
	24	added: uneingeschränkt und selbstverständlich Deutsche waren.*
	25	added:
	26	added: *Die
	27	added: Kneipe gegenüber ihrem Haus war für die männlichen Familienmitglieder ebenso
	28	added: sozialer Treffpunkt wie für den Rest der Einwohner des Dorfes. –*
	29	added:
	30	added: *---
	31	added: Oma Sophie hatte gewiss kein leichtes Leben. Familie, fünf Kinder, Haus und
	32	added: Laden zu bewirtschaften, dazu noch
	33	added: Garten und „Land“. Der koschere Haushalt verlangte zusätzliche Mühe durch die
	34	added: gebotene strenge Trennung zwischen „fleischigen“ und „milchigen“ sowie
	35	added: sonstigen Lebensmitteln und dem dazugehörigen Geschirr, Besteck usw.*
	36	added:
	37	added: *---Freitagsabends
	38	added: wurde auf feierliche Weise mit dem Abendessen in der guten Stube der Sabbat
	39	added: eingeläutet. Oma zündete die beiden Kerzen an und segnete die „Challe“, den
	40	added: selbstgebackenen geflochteten Mohnstuten, der zunächst unter einer geklöppelten
	41	added: Zierdecke lag. Jeder bekam ein Stück und aß es mit Salz zur Feier des Tages.---*
	42	added:
	43	added: *---Des
	44	added: öfteren begleitete ich Onkel Karl zur Arbeit auf dem Stück Land, auf dem
	45	added: vornehmlich Kartoffeln und diverse Gemüse für den Hausbedarf angebaut wurden.
	46	added: Mit Freude und viel Anstrengung zog ich den kleinen Bollerwagen dorthin, ein
	47	added: gutes Stück auf der Landstraße entlang. Damals bestand noch kaum die Gefahr,
	48	added: von einem Auto angefahren zu werden. Für mich als Stadtkind war es fast eine
	49	added: Offenbarung, eine frische Möhre aus dem Beet ziehen und sie essen zu können,
	50	added: Salat zu schneiden, Kartoffeln auszubuddeln.---*
	51	added:
	52	added: Werner Blumenthal erinnert sich lebhaft an die ungeheizten
	53	added: Schlafkammern im Winter, das dicke Federbett, auf dem sich bis zum Morgen durch
	54	added: die Atemluft eine richtige dünne Eisschicht bildete - und an das eisig kalte
	55	added: Plumpsklo. Aber besonders beeindruckt hat ihn offensichtlich der Besitz eines
	56	added: eigenen Stück Landes, durfte doch bis Mitte des 19. Jahrhunderts kein Jude nach
	57	added: dem Gesetz Acker- oder Gartenland besitzen.
	58	added:
	59	added: Willi Blumenthal, der jüngere Bruder von Karl, war auch
	60	added: Schlachter, arbeitete bei seinem Vater in der Metzgerei und belieferte mit
	61	added: Pferd und Wagen Kunden in der näheren und weiteren Umgebung, wobei Werner ihn
	62	added: begleiten durfte. Außerdem besaß er ein Motorrad und brauste gern mit ihm auf
	63	added: dem Soziussitz durch die Gegend.
	64	added:
	65	added: Moritz Blumenthal starb 193O, und Karl übernahm die Schlachterei,
	66	added: während Moritz‘ Frau Sophie noch bis
	67	added: 1938 lebte. Diese beiden sind die letzten, die auf dem jüdischen Friedhof
	68	added: beerdigt wurden.
	69	added:
	70	added: Nach einer Liste der jüdischen Einwohner vom 1.10.1935 umfaßte der Haushalt noch folgende Personen:
	71	added:
	72	added: Name
	73	added: Vorname Beruf Geburtstag Geb.Ort Bemerkungen
	74	added:
	75	added: 1. Blumenthal Karl Schlachter
	76	added: 2. 3. 1895 Rössing
	77	added:
	78	added: 2. " Henny Ehefrau 22.11. 1899 Emden
	79	added:
	80	added: 3. "
	81	added: Hanna Tochter
	82	added: 6 3. 1928 Rössing
	83	added:
	84	added: 4. " Hans-Jürgen Sohn
	85	added: 7.11. 1931 Rössing
	86	added:
	87	added: 5. " Sophie Witwe 18.
	88	added: 4. 1866 Lüthorst
	89	added:
	90	added: 6. " Willi Sohn
	91	added: zu 5 30.12. 1901 Rössing verzogen
	92	added: n..
	93	added:
	94	added: 7.Gaup Auguste Hausangest. 2. 3. 1910 Roßlau
	95	added: a,d,Elbe
	96	added:
	97	added: 8 Blumenthal Robert Sohn zu 5 Kaufmann 23. 6. 1900 Rössing
	98	added: "
	99	added:
	100	added: Quelle: NHSA Hannover, Sign. Hann 174 Springe Nr. 162
	101	added:
	102	added: ---
	103	added:
	104	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_5173.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/16-familienschicksale-terror-gegen-familie-blumenthal.md+140 -0

@@ -0,0 +1,140 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Familienschicksale: Terror gegen Familie Blumenthal"
	3	added: sidebar_label: "Teil 16 – Terror gegen Familie Blumenthal"
	4	added: sidebar_position: 16
	5	added: description: "Familienschicksale: Terror gegen Familie Blumenthal Die Veränderung des Denkens gegen Juden machte auch vor dem Dorf Rössing nicht halt, und schon vor Hitlers „"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: **Familienschicksale:
	9	added: Terror gegen Familie Blumenthal**
	10	added:
	11	added: Die Veränderung des Denkens gegen Juden machte auch vor dem
	12	added: Dorf Rössing nicht halt, und schon vor Hitlers „Machtergreifung“ wuchs die
	13	added: Angst in der Familie. Sofort nach dem 30. Januar 1933 setzten die
	14	added: staatspolitischen Maßnahmen ein. Am 1. April 1933 verkündete Julius Streicher
	15	added: den organisierten Judenboykott. Der Titel auf der ersten Seite des „Stürmers“,
	16	added: dem wüsten Hetzblatt der SA, lautete:
	17	added:
	18	added: *Wer
	19	added: beim Juden kauft, ist ein Volksverräter*
	20	added:
	21	added: Und so prangte es an allen Litfasssäulen.Das blieb , auch in
	22	added: Rössing, nicht ohne Wirkung. Blumenthals Schlachterei ging zurück. Am 9.
	23	added: November 1938, als die Synagogen brannten und in einer organisierten Aktion die
	24	added: jüdischen Geschäfte und Wohnungen demoliert und geplündert wurden, wurden auch
	25	added: Blumenthals ein Opfer der Hetze. Augenzeugen berichteten, dass ein ortsfremder
	26	added: Autofahrer aus Richtung Nordstemmen kam, vor ihrem Haus anhielt und mit der
	27	added: Anlasserkurbel die geschlossenen hölzernen Fensterläden und die Scheiben
	28	added: zerschlug. Ein paar Jungen, die das mit angesehen hatten, fanden das aufregend
	29	added: und schmissen noch ein paar Steine hinterher, während die Familie Blumenthal
	30	added: total verängstigt auf ihren Betten im Schlafzimmer saß.
	31	added:
	32	added: Schon seit 1936 durften jüdische Kinder nicht mehr am
	33	added: Schulsportfest teilnehmen, und ab 1937 wurde ihnen der Besuch der allgemeinen
	34	added: Lehranstalten ganz verboten. Von den beiden Kindern Hanna, Jahrgang 1928, und
	35	added: Hans-Jürgen Blumenthal, Jahrgang 1931, konnte Hanna noch drei Jahre die
	36	added: Rössinger Schule besuchen. Die jüdische Kultusgemeinde in Hannover versuchte
	37	added: durch kulturelle Maßnahmen die weitere Schulbildung der Kinder zu übernehmen
	38	added: und Hanna wurde am 12. April 1937 nach Hannover abgemeldet.
	39	added:
	40	added: Als sich nach dem 9. November 1938 niemand mehr getraute bei
	41	added: Blumenthals zu kaufen, mußten sie die Schlachterei schließen. Damit löste sich
	42	added: auch der geschlossene Familienverband der Blumenthals auf. Die Oma war
	43	added: gestorben, Hanna war in Hannover, Karl Blumenthal fand eine Stelle als Arbeiter
	44	added: beim Betonwerk R. Grasdorf in Hannover Wülfel, und die Familie lebte still und
	45	added: zurückgezogen und so unauffällig wie möglich im Dorf.
	46	added:
	47	added: **Druck und
	48	added: Diskriminierung**
	49	added:
	50	added: 1935 waren den Juden ihre Staatsbürgerrechte aberkannt
	51	added: worden. Punkt 4 in Hitlers Parteiprogramm lautete:
	52	added:
	53	added: *Volksgenosse
	54	added: kann nur sein, wer arischen Blutes ist,*
	55	added:
	56	added: *also
	57	added: kann kein Jude Volksgenosse sein.*
	58	added:
	59	added: Damit waren die Juden rechtlos wie im Mittelalter und
	60	added: unbegrenzt besteuerbar. Nach der Reichskristallnacht am 9. November 1938 wurden
	61	added: sie mit einer Sondersteuer belegt als Strafe dafür, wie es hieß, daß der Jude
	62	added: Herschel Grynspan den deutschen Legationssekretär Ernst vom Rath in Paris
	63	added: erschossen hatte. Außerdem wurde die Kennzeichnung von jüdischen Pässen
	64	added: angeordnet. Sie wurden auf der Aussenseite mit einem 3 cm großen J versehen und
	65	added: die Passinhaber damit für alle sichtbar als Juden gekennzeichnet.
	66	added:
	67	added: Viele Juden bemühten sich um Auswanderung, dabei wurden
	68	added: Teile ihres Vermögens als Sonderabgabe einbehalten.
	69	added:
	70	added: Diese betrug bei Vermögen
	71	added:
	72	added: bis 1.000 RM nichts
	73	added:
	74	added: 1.000 5.000 RM 0,5
	75	added: %
	76	added:
	77	added: 5.000 10.000.RM 1,0
	78	added: %
	79	added:
	80	added: Bei einem Vermögen von 800 000 RM bis 1 Mio RM wurde sie als
	81	added: Reichsfluchtsteuer bis auf 10 % gesteigert.
	82	added:
	83	added: Eine Reihe von Schriftstücken der Gestapo (Geheimen
	84	added: Staatspolizei) an den Landrat in Springe, die sich damit befassten, wie mit den
	85	added: Juden verfahren werden sollte, waren so brisant, daß sie mit dem Stempel
	86	added: „streng vertraulich“ versehen wurden.
	87	added:
	88	added: Manchmal wurde die Ausreise der Juden von den Behörden
	89	added: gefördert, manchmal erschwert. Einmal weist der Reichsführer der SS die Gestapo
	90	added: an, daß die Landräte ab 1.Januar 1939 keine Dringlichkeitsbescheinigungen für
	91	added: Auslandsreisen jüdischer Mitbürger mehr ausstellen dürfen ; das hätte die
	92	added: Ausreise beschleunigt. So hat man mehr Zeit, sich die jüdischen Vermögen
	93	added: anzueignen.
	94	added:
	95	added: Am 28.Februar 1939 wird die Förderung der Auswanderung
	96	added: minderbemittelter Juden angeordnet. Ohne Vermögen waren sie uninteressant und
	97	added: man wollte sie loswerden.
	98	added:
	99	added: Aber auch das Ausland sperrte sich gegen die Aufnahme vor
	100	added: allem armer Juden. Verwandte mußten Bürgschaften übernehmen, andere hatten kaum
	101	added: eine Chance auszureisen.
	102	added:
	103	added: Am 1.September 1941 erging der Befehl zum sichtbaren Tragen
	104	added: des etwa 10 cm großen gelben Judensterns und zur Führung israelitischer
	105	added: Vornamen für die Juden.
	106	added:
	107	added: **Zwangsverkauf des
	108	added: Hauses**
	109	added:
	110	added: Am 24. Juni 1939 ergingen vom Landrat in Springe an alle
	111	added: jüdischen Familien Verkaufsaufforderungen betreffend ihrer Immobilien. Karl
	112	added: Blumenthal hatte schon am 6. Juni 1939 sein Haus an Otto Altendorf verkauft ,
	113	added: nicht freiwilllig, versteht sich. Bei diesen Zwangsverkäufen mußten die
	114	added: arischen Käufer die Verkaufssumme an den Staat bezahlen. Von der Verkaufssumme
	115	added: erhielten die Verkäufer nur einen Bruchteil, das meiste behielt der Staat ein.
	116	added: Daher kamen nach dem Krieg die Differenzen zwischen den Alteigentümern und den
	117	added: Käufern, die in der Regel alles noch einmal bezahlen mussten.
	118	added:
	119	added: Blumenthals durften in ihrem Hause nur noch eine kleine
	120	added: Küche und zwei Zimmer bewohnen. Trotz ihres früheren guten Leumunds mied man
	121	added: die Familie.
	122	added:
	123	added: Inzwischen war Krieg, die Lebensmittel wurden rationiert und
	124	added: die Juden bekamen erheblich kleinere Rationen auf ihre Lebensmittelkarten. Zwar
	125	added: gab es auch Beweise von nachbarschaftlicher Hilfe, etwa, wenn ihnen heimlich an
	126	added: der Hintertür beim Melken ihre Kanne mit Milch gefüllt wurde oder die andern
	127	added: Hausbewohner einen Topf mit Mittagessen hinstellten. Aber es durfte keiner
	128	added: sehen, alle hatten Angst, als „Volksverräter" zu gelten. Die Familie des
	129	added: Schäfers Schmieding stand Todesängste aus, weil dieser für die Blumenthals ein Schaf
	130	added: geschlachtet hatte.
	131	added:
	132	added: Alle Tiere waren registriert und es wurde kontrolliert, ob
	133	added: die Anzahl der registrierten Tiere stimmte. Bei Opa Harke am Leinkamp ging es
	134	added: um Ziegen, als Karl Blumenthal eines Abends verstohlen an sein Fenster klopfte:
	135	added: „Kannst Du mir nicht noch einmal eine Ziege verkaufen?“ Aber diesmal ging es
	136	added: nicht. Der Enkel, der das damals mit ansah, berichtete es unter Tränen.
	137	added:
	138	added: ---
	139	added:
	140	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_1866.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/17-familienschicksale-jugendtransporte-ins-ausland.md+64 -0

@@ -0,0 +1,64 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Familienschicksale: Jugendtransporte ins Ausland"
	3	added: sidebar_label: "Teil 17 – Jugendtransporte ins Ausland"
	4	added: sidebar_position: 17
	5	added: description: "Familienschicksale: Jugendtransporte ins Ausland . Ein besonderes Kapitel der rassistischen Judenverfolgung im NS waren die Transporte jüdischer Kinder ins Ausl"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: **Familienschicksale:
	9	added: Jugendtransporte ins Ausland**
	10	added:
	11	added: .
	12	added:
	13	added: Ein besonderes Kapitel der rassistischen Judenverfolgung im
	14	added: NS waren die Transporte jüdischer Kinder ins Ausland. Es gab ausländische
	15	added: Organisationen, die Hilfsprogramme für gefährdete Jugendliche in Deutschland
	16	added: organisierten. Wenn den Eltern die Ausreise noch nicht gelang, sahen sie darin
	17	added: eine Chance, zumindest ihre Kinder in Sicherheit zu bringen. Das geschah mit
	18	added: Billigung der NS-Behörden.
	19	added:
	20	added: Auch die beiden Kinder von Gustav Blumenthal in Bochum,
	21	added: Werner und Lore, kamen in den Genuß solcher Maßnahmen, die Kinder ins
	22	added: europäische Ausland zu evakuieren, um sie dem Zugriff der Nazis zu entziehen.
	23	added:
	24	added: Nachdem der Besuch der öffentlichen Schulen für jüdische
	25	added: Kinder verboten war, wurde Werner Blumenthal von seinem Vater nach Berlin
	26	added: gebracht, wo er in einer jüdischen Bildungsanstalt einen praktischen Beruf
	27	added: erlernen sollte. Nach der sog. Kristallnacht am 9. November 1938 wurde er von
	28	added: Berlin aus nach England geschickt. Mit Beginn des Krieges wurde er dort aber
	29	added: als feindlicher Ausländer interniert und nach Kanada verbracht, wo er fünf
	30	added: Jahre hinter Stacheldraht saß, bevor er wieder nach Deutschland zurückkehren
	31	added: konnte.
	32	added:
	33	added: Seine Schwester Lore kam in ein holländisches Kloster, bevor
	34	added: die Deutschen in die Niederlande einfielen, während sich ihre Eltern krampfhaft
	35	added: um eine Ausreisemöglichkeit bemühten. Sie litt furchtbar unter Heimweh und
	36	added: fühlte sich todunglücklich. Als die Eltern glaubten, eine Ausreisechance nach
	37	added: Kuba zu haben, durfte sie zurückkommen. Aber diese Chance zerschlug sich wie so
	38	added: viele, und erst zum 27. Mai 1941 erhielten sie ihr Visum zur Einreise in die
	39	added: USA, die sie nach dramatischen Zwischenfällen am 25. August 1941 erreichten.
	40	added:
	41	added: Die Kinder von Karl Blumenthal, Hanna und Hans-Jürgen, hatten nicht so viel Glück. Sie hielten sich
	42	added: wiederholt längere Zeit in Hannover auf. Einmal war Hanna „Auf dem Emmerberg
	43	added: 31“ gemeldet und seit dem 7.4.1939 in Ahlem in der Israelitischen Gartenbauschule, wo sie noch Schulunterricht erhielt,
	44	added: zeitweilig zusammen mit ihrem Bruder Hans-Jürgen. Das Mädchenheim der Schule
	45	added: war im März 1941 von der Feuerschutzpolizei belegt worden, dann richtete die
	46	added: Stadt Hannover dort ein Ausweichkrankenhaus ein. Seit Ende 1941 dienten das
	47	added: Direktorenhaus und andere Gebäude der Schule als Sammellager für die Juden der
	48	added: Regierungsbezirke Hannover und Hildesheim, die in osteuropäische
	49	added: Konzentrations- und Vernichtungslager deportiert werden sollten. Am 23. Juli
	50	added: 1942 wurde sie ganz geschlossen und von der Gestapo übernommen.
	51	added:
	52	added: Der Landrat forderte am 23. Dezember 1941 und am 30. Januar
	53	added: 1942 noch einmal genaue Angaben über die Familie Blumenthal und den Aufenthalt
	54	added: der Kinder an, die zu diesem Zeitpunkt wieder in Rössing waren. Sie wurden
	55	added: einige Wochen später zusammen mit ihren Eltern nach Polen deportiert.
	56	added:
	57	added: Im Nürnberger Kriegsverbrecherprozeß nach dem 2. Weltkrieg
	58	added: wurde festgestellt, daß am 31.Juli.1941 der Befehl zur sog. „Endlösung"
	59	added: der Judenfrage durch Vernichtung erteilt worden sei. Dieses Datum wird aber
	60	added: heute in Frage gestellt. Die NS- Gesetzgebung war schon viel früher auf den Holocaust perspektiviert.
	61	added:
	62	added: ---
	63	added:
	64	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_3785.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/18-familienschicksale-der-letzte-teil-der-tragoedie-beginnt.md+168 -0

@@ -0,0 +1,168 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Familienschicksale: Der letzte Teil der Tragödie beginnt"
	3	added: sidebar_label: "Teil 18 – Der letzte Teil der Tragödie"
	4	added: sidebar_position: 18
	5	added: description: "Familienschicksale: Der letzte Teil der Tragödie beginnt Eine Reihe von „streng vertraulichen“ Schriftstücken der Gestapo (Geheimen Staatspolizei) an den Landra"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: **Familienschicksale:
	9	added: Der letzte Teil der Tragödie beginnt**
	10	added:
	11	added: Eine Reihe von „streng vertraulichen“ Schriftstücken der
	12	added: Gestapo (Geheimen Staatspolizei) an den Landrat in Springe, die sich damit
	13	added: befassten, wie mit den Juden verfahren
	14	added: werden sollte, wurden nur den obersten Spitzen der Behörden zugestellt. Die
	15	added: untergeordneten Instanzen bekamen immer nur Teilaufträge, so daß die Wenigsten
	16	added: den schaurigen Weg, den die Juden gehen
	17	added: mußten, vollständig übersehen konnten.
	18	added:
	19	added: Am 25. März 1942
	20	added: werden der Familie Blumenthal vier Verfügungen zugestellt, für jedes
	21	added: Familienmitglied eine. Sie hätten sich drei Tage später, am 28. März 1942, zum
	22	added: Abtransport mit einem LKW bereitzuhalten. Es handelt sich um Karl (47), seine
	23	added: Frau (43), Tochter Hanna (14) und Sohn Hans-Jürgen (11).
	24	added:
	25	added: *Jeder
	26	added: zu evakuierende Jude muß mitbringen*
	27	added:
	28	added: *1.)
	29	added: 1 Koffer oder Rucksack mit Ausrüstungsstücken*
	30	added:
	31	added: *(kein
	32	added: sperrendes Gut) bis 50 kg*
	33	added:
	34	added: *2.)
	35	added: Vollständige Bekleidung (ordentliches Schuhwerk)*
	36	added:
	37	added: *Bettzeug
	38	added: mit Decken (keine Matratzen)*
	39	added:
	40	added: *3.)
	41	added: Transportverpflegung für etwa 3 Tage,*
	42	added:
	43	added: *Essgeschirr
	44	added: (Teller oder Topf mit Löffel)*
	45	added:
	46	added: Offiziell hieß es, es ginge zum Arbeitseinsatz nach Polen.
	47	added: Ein LKW mit Anhänger sammelte die Juden aus dem Landkreis Springe auf
	48	added: vorgeschriebener Route am 28. März 1942 im Laufe des Vormittags ein. Die
	49	added: zweiköpfige Begleitmannschaft musste von der Gendarmerie gestellt werden, nicht
	50	added: von einer uniformierten NS-Organisation. Der Abtransport wäre sonst wohl
	51	added: weniger problemlos verlaufen. Der Transport ging zunächst zur Israelitischen
	52	added: Gartenbauschule nach Hannover-Ahlem. Dort war ein Sammellager
	53	added: eingerichtet, und am 31.März 1942, also
	54	added: drei Tage später, ging ein Transportzug vom Bahnhof Fischerhof nach Trawniki
	55	added: bei Lublin ab.
	56	added:
	57	added: Die nüchterne Sprache der aufgefundenen Aktenstücke ist
	58	added: erschreckend, wenn man weiß, daß es sich um eine Reise ohne Wiederkehr
	59	added: handelte.
	60	added:
	61	added: Das vierseitige „vertrauliche“ Schreiben der Gestapo vom 19.
	62	added: März 1942 an den Landrat betr. der „Abwanderung" der Juden nach Trawniki
	63	added: bei Lublin in Polen, der die Einzelheiten der Abschiebung regelt, ist im
	64	added: Original erhalten. Da die Originalschriftstücke auf sehr schlechtem, vergilbtem
	65	added: Kriegspapier geschrieben sind, werden
	66	added: hier nur einige Auszüge zitiert:
	67	added:
	68	added: Seite 1
	69	added:
	70	added: *Der
	71	added: Transportzug D a 6 (sogenannter Koppelzug) wird fahrplanmäßig*
	72	added:
	73	added: *am
	74	added: 31.März 1942 um 12,12 Uhr in Gelsenkirchen eingesetzt und trifft mit 400 Juden
	75	added: der Staatspolizeileitstelle Münster um 18,15 Uhr in Hannover, Bahnhof
	76	added: Fischerhof, ein. Hier erfolgt die Zuladung der für Hannover (bzw. Hildesheim) abzuschiebenden
	77	added: 500 Juden und die Einrangierung der benötigten Güterwagen und des B-Wagens für
	78	added: das Begleitkommando der Schutzpolizei. Um 18,36 Uhr fährt der Transportzug nach
	79	added: Braunschweig weiter und trifft dort um 20,05 Uhr ein. Die
	80	added: Staatspolizeileitstelle Braunschweig ladet die von ihr vorgesehen Juden (116)
	81	added: und das zugehörige Gepäck zu, so daß die endgültige Weiterfahrt des D a
	82	added: 6-Transportzuges nach Trawniki bei Lublin um 20.16 Uhr erfolgen kann.*
	83	added:
	84	added: *Die
	85	added: Auswahl der von der Maßnahme betroffenen Juden für die Regierungsbezirke
	86	added: Hannover und Hildesheim trifft die Staatspolizeileitstelle Hannover.*
	87	added:
	88	added: *Nicht abgeschoben werden**zunächst:*
	89	added:
	90	added: 1. In deutsch-jüdischer Mischehe lebende
	91	added: Juden
	92	added:
	93	added: 2. Juden ausländischer einschließlich
	94	added: sowjetrussischer Staatsangehörigkeit-----
	95	added:
	96	added: 3. In geschlossenen kriegswichtigen
	97	added: Arbeitseinsatz befindliche Juden------
	98	added:
	99	added: Seite 2 / 3
	100	added:
	101	added: *Ehetrennung,
	102	added: sowie Trennung von Kindern bis zu 14 Jahren von den Eltern ist zu vermeiden.*
	103	added:
	104	added: ***Jeder abzuschiebende Jude hat sein
	105	added: Bargeld, seine Wertpapiere, Sparkassenbücher, sonstige Wertgegenstände, wie
	106	added: Schmucksachen, Ringe, Halsketten, Armbänder usw. bei seiner Festnahme bei sich
	107	added: zu führen. Alle diese Gegenstände werden ihm bei der Durchsuchung der Koffer
	108	added: und der Leibesvisitation im Sammellager Ahlem abgenommen. Keinesfalls dürfen Juden
	109	added: Bargeld oder Wertgegenstände auf dem Transport mitnehmen. Nur Eheringe dürfen
	110	added: den Juden belassen werden.***
	111	added:
	112	added: *Für
	113	added: die aus dem Regierungsbezirk Hildesheim abzuschiebenden Juden werden vorstehend
	114	added: bezeichnete Sachen von der Außenstelle Hildesheim bereits in eigener
	115	added: Zuständigkeit abgenommen.*
	116	added:
	117	added: *Alles
	118	added: bewegliche und unbewegliche Vermögen der abzuschiebenden Juden wird mit
	119	added: Rückwirkung vom 1.3.1942 staatspolizeilich beschlagnahmt und eingezogen. Die
	120	added: Verwertung des eingezogenen Judenvermögens wird der Oberfinanz-präsident
	121	added: durchführen.*
	122	added:
	123	added: *Über
	124	added: die Kosten des LKW-Transportes wird der Gestapo vom Landkreis eine Rechnung
	125	added: zugestellt.*
	126	added:
	127	added: Der Befehl für diesen LKW-Transport wurde nicht schriftlich
	128	added: erteilt, sondern bezog sich auf eine mündliche Anweisung vom 10. Januar 1942,
	129	added: die die Gestapo dem Landrat übermittelt hatte.
	130	added:
	131	added: Quelle: NHSA Hann 174 Springe 162
	132	added:
	133	added: In der Einwohnerliste der Juden in Rössing wurden die Namen
	134	added: dann einfach durchgestrichen. Unter “Bemerkungen“ steht bei jedem Einzelnen: „*evakuiert
	135	added: am 28. März.1942“*
	136	added:
	137	added: Der Gendarmerieeinzelposten Rössing vermeldet ganz lapidar
	138	added: dem Landrat am 29. März.1942 Vollzug mit dem Bericht, daß die Familie
	139	added: Blumenthal in Rössing am 28. März.1942 nach dem Osten abtransportiert worden
	140	added: ist.
	141	added:
	142	added: Quelle: NHSA Hann 174
	143	added: Nr. 162
	144	added:
	145	added: Nachtrag
	146	added:
	147	added: Bei ihrem Abtransport ahnte Familie Blumenthal noch nicht,
	148	added: was ihr bevorstand. Sie glaubten an einen Arbeitseinsatz in Polen und daß man
	149	added: sie dort in Polen zusammen ansiedeln würde. Frau Blumenthal hatte ihre
	150	added: Nähmaschine in die Gepäckaufbewahrung zum Bahnhof Barnten gebracht, eine
	151	added: Nachbarin sollte sie ihr nachschicken, wenn sie ihre neue Adresse hätte, damit
	152	added: sie sich durch Nähen etwas dazuverdienen könnte. Was wirklich geschah, hätte
	153	added: sich niemand vorstellen können.
	154	added:
	155	added: Karl Algermissen aus Rössing hat als Soldat in Polen Karl
	156	added: Blumenthal noch einmal in der Nähe von Warschau bei Gleisarbeiten in einem
	157	added: erbärmlichen Zustand getroffen: „Karl, was machst Du denn hier?“ fragte er ihn
	158	added: ganz entsetzt. „Geh weiter, geh weiter“ sagte dieser nur. Am nächsten Tag
	159	added: wollte Algermissen ihm etwas zu Essen bringen, aber er hat Karl Blumenthal
	160	added: nicht wieder getroffen. Das war das letzte Lebenszeichen von der Familie
	161	added: Blumenthal. Wie sie alle gestorben sind, wissen wir nicht.
	162	added:
	163	added: Der Hausrat der Familie Blumenthal wurde auf dem Hof ihres
	164	added: Hauses versteigert und der Erlös dem Finanzamt zugeführt.
	165	added:
	166	added: ---
	167	added:
	168	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_1400.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/19-die-schicksale-der-vier-anderen-brueder.md+92 -0

@@ -0,0 +1,92 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Die Schicksale der vier anderen Brüder"
	3	added: sidebar_label: "Teil 19 – Die vier anderen Brüder"
	4	added: sidebar_position: 19
	5	added: description: "Die Schicksale der vier anderen Brüder Robert Blumenthal Robert Blumenthal, der vierte der fünf Brüder, hatte einen kaufmännischen Beruf und lebte einige Zeit i"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Die Schicksale der vier anderen Brüder
	9	added:
	10	added: Robert Blumenthal
	11	added:
	12	added: Robert Blumenthal, der vierte der fünf Brüder, hatte einen
	13	added: kaufmännischen Beruf und lebte einige Zeit in Wiesbaden. Mit seiner Frau Edith
	14	added: hat er zwei Kinder. Ab Juli 1934 wohnt er wieder in Rössing, am 8.6.1936 zieht
	15	added: die Familie nach Hannover, wohnt in der
	16	added: Nordmannstrasse 11. Später lebt die Familie in der Josephstraße 2., in
	17	added: einem Haus, in dem jüdischen Familien
	18	added: zusammengezogen werden. Am 15. Dezember 1941 wird die Familie mit dem ersten
	19	added: Transport, der in einem Vernichtungslager endete, nach Riga verbracht und kommt
	20	added: dort um.
	21	added:
	22	added: Quelle: Erinnerungsblatt der Mahn- und Gedenkstätte Ahlem
	23	added:
	24	added: Willi Blumenthal
	25	added:
	26	added: Roberts ein Jahr jüngerer Bruder Willi hatte 1933 in eine Schlachterei in Horn (Lippe)
	27	added: eingeheiratet. Das Ehepaar hat zwei Kinder. Die Kinder und die Mutter sind vom
	28	added: Terrorregime des NS ermordet worden.
	29	added: Willi Blumenthal hatte ein besonderes Schicksal.
	30	added:
	31	added: Er war als KZ-Häftling in Frankreich zum Bau von Befestigungsanlagen
	32	added: eingesetzt worden und sollte, als er nicht mehr arbeitsfähig war, zusammen mit
	33	added: seinen Leidensgenossen in Güterwaggons nach dem Osten zur Vernichtung
	34	added: abtransportiert werden. Irgendwie schaffte er es, sich eine Zange zu
	35	added: organisieren. Auf dem Weg durch Belgien gelang es ihm, damit den Waggon
	36	added: aufzubrechen und aus dem fahrenden Zug zu springen. Belgische Bauern fanden und
	37	added: versorgten ihn, bis die Amerikaner im Frühjahr 1945 einrückten und er befreit
	38	added: wurde.
	39	added:
	40	added: Als er sich nach Kriegsende mit seinen Brüdern in den USA in
	41	added: Verbindung setzt, ermöglichen sie ihm die Ausreise nach Amerika. Er arbeitet
	42	added: dort wieder als Metzger und heiratet noch einmal. Willi Blumenthal besucht noch
	43	added: einmal seine Heimat in Rössing, 1983
	44	added: stirbt er in New York.
	45	added:
	46	added: Hermann Blumenthal
	47	added:
	48	added: Er war der zweitälteste der fünf Brüder und nicht
	49	added: verheiratet. Er wohnt zeitlebens bei der Familie seines ältesten Bruders
	50	added: Gustav, mit dem ihn eine enge geschäftliche und menschliche Beziehung
	51	added: verbindet. In Bochum sind sie Inhaber oder Teilhaber eines größeren
	52	added: Textilgeschäftes oder -kaufhauses und sehr wohlhabend. Nachdem die Nazis sie
	53	added: enteignet und ihr Geschäft „arisiert“ haben,
	54	added: eröffnen sie ein kleines Etagengeschäft für Stoffe und Kurzwaren. Als
	55	added: ihnen am 9. November 1938 auch diese Existenz zerstört wird und sie ins
	56	added: Konzentrationslager nach Sachsenhausen gebracht werden, schmieden sie, als sie
	57	added: nach sechs Wochen entlassen werden, notgedrungen Auswanderungspläne.
	58	added:
	59	added: Hermann erlernt in weiser Voraussicht das Schweißen, um sich
	60	added: eventuell mit einem handwerklichen Beruf durchzuschlagen - was sich als sehr
	61	added: nützlich erwies, als ihm im Frühjahr 1940 die Ausreise in die USA nach
	62	added: Überwindung großer Schwierigkeiten gelingt. Dort findet er wirklich Arbeit als
	63	added: Schweißer und arbeitet an zwei Stellen, um die Bürgschaften für seinen Bruder
	64	added: und dessen Familie zusammen zu bringen, damit auch sie in die USA ausreisen
	65	added: können.
	66	added:
	67	added: Gustav Blumenthal
	68	added:
	69	added: Gustav Blumenthal lebte mit seiner Familie in sehr guten
	70	added: Verhältnissen, bevor der Terror gegen die Juden das glückliche Familienleben
	71	added: zerstört. Sein Sohn Werner muß als Fünfzehnjähriger Schüler, ebenso wie seine
	72	added: drei Jahre jüngere Schwester Lore, das Gymnasium verlassen. Er besucht dann
	73	added: eine „ORT-Schule“ bei Berlin, um eine Schlosserlehre zu machen. Mit Hilfe eines
	74	added: internationalen Schutzprogramms für gefährdete Jugendliche gelangt er noch vor Beginn des Krieges nach England. Seine
	75	added: Eltern sieht er erst 1946 wieder. Seine Schwester Lore kommt, ebenfalls mit
	76	added: einem Kinderschutzprogramm,
	77	added: vorübergehend nach Holland.
	78	added:
	79	added: Als sich Gustav Blumenthal, dem Vater, die Chance bietet,
	80	added: eine Stellung in einem Reisebüro bei Hapag-Lloyd zu bekommen, schafft er es mit
	81	added: Glück und einem nicht legalen Trick , eine Schiffs-Passage für sich und die
	82	added: Familie zu erhalten. Im Sommer 1941 reist die Familie in die USA aus und
	83	added: schwört, niemals im Leben wieder einen Fuß auf deutschen Boden zu setzen – sie
	84	added: haben diesen Schwur gehalten und können es absolut nicht verstehen, als ihr
	85	added: Sohn Werner wieder nach Deutschland
	86	added: zurück will. Sie leben bis zu ihrem Tode in New York. Gustav stirbt 1966 mit 73
	87	added: Jahren, Hermann 1978 mit 81 Jahren und
	88	added: Gustavs Frau Erna 1982 mit 87 Jahren.
	89	added:
	90	added: ---
	91	added:
	92	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_5058.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/20-schicksale-weiterer-juedischer-mitbuerger.md+298 -0

@@ -0,0 +1,298 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Schicksale weiterer jüdischer Mitbürger"
	3	added: sidebar_label: "Teil 20 – Weitere Schicksale"
	4	added: sidebar_position: 20
	5	added: description: "Familienschicksale: Dramatische Flucht aus Nazi-Deutschland. Lore Blumenthal berichtet 1995: Ich schreibe diesen Bericht hauptsächlich für meinen Bruder Werner."
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: # Familienschicksale: Dramatische Flucht aus Nazi-Deutschland.
	9	added:
	10	added: #
	11	added:
	12	added: # Lore Blumenthal berichtet 1995:
	13	added:
	14	added: *Ich schreibe
	15	added: diesen Bericht hauptsächlich für meinen Bruder Werner. So oft ich auch
	16	added: versuchte ihm davon zu erzählen, was damals geschah, konnte ich mein Vorhaben
	17	added: nicht zu Ende bringen. Zugleich hoffe ich, mir hiermit das Geschehen von der
	18	added: Seele schreiben zu können.*
	19	added:
	20	added: \ \* \**
	21	added:
	22	added: *In der Nacht des 8. November 1938, vielmehr
	23	added: in den frühen Morgenstunden des 9. November – es war etwa 2 Uhr – schellte es
	24	added: ohne Unterbrechung. Man hatte ein Streichholz neben den Klingelknopf geklemmt.
	25	added: Man versetzte uns zunächst in Schrecken, während man dabei war, eine andere
	26	added: Wohnung in der Nähe zu demolieren.*
	27	added:
	28	added: *Papa brachte
	29	added: Mutti, Opa und mich ganz leise auf den Dachboden und schloß uns dort in einen
	30	added: kleinen Raum ein. Er selbst und Hermann blieben unten in der Wohnung.*
	31	added:
	32	added: *Endlich hatten die
	33	added: Nazis ihr Werk weiter unten auf der Straße beendet und nun waren wir an der
	34	added: Reihe: Etwa 20 bis 25 SA-Leute jagten Papa und Hermann aus unserer Wohnung ins
	35	added: Treppenhaus. Dort mußten sie mit dem Gesicht zur Wand und hoch erhobenen Händen
	36	added: stehen bleiben. Die SA-Leute trugen alle hölzerne oder stählerne Knüppel bei
	37	added: sich (wahrscheinlich waren es die üblichen Gummiknüppel, Anm. d. Verfassers).
	38	added: Ob sie Papa oder Hermann geschlagen haben, weiß ich nicht. Keiner von beiden
	39	added: hätte uns davon erzählt.*
	40	added:
	41	added: *Oben auf dem Boden
	42	added: hörten Mutti und ich lautes Krachen und wir zitterten am ganzen Leibe. Opa war
	43	added: doch taub und so war es nicht leicht, ihn zu beruhigen, zumal wir uns ihm in
	44	added: der Dunkelheit nicht verständlich machen konnten. Nach den längsten zwei
	45	added: Stunden in unserm Leben wurde es wieder ruhig und Papa kam, um uns zu holen.*
	46	added:
	47	added: *Als wir in unsere
	48	added: Wohnung kamen, sahen wir, dass alles kaputtgeschlagen war. Überall lag
	49	added: zerbrochenes Glas. Papa sagte zu Mutti: Alles ist ruiniert. Muttis Antwort:
	50	added: Hauptsache, dass dir nichts passiert ist.!*
	51	added:
	52	added: *Jedes Bild war
	53	added: zerschnitten, jedes Einrichtungsteil zerschlagen. Silber, sowie Bettwäsche
	54	added: waren aus dem Fenster geworfen, Muttis Schmuck war gestohlen worden. Man konnte
	55	added: sich nirgends hinsetzen, da alles voller Glasscherben war. Wir versuchten ein
	56	added: wenig wegzuräumen, damit Mutti sich etwas hinlegen konnte. Inzwischen dämmerte
	57	added: es schon.*
	58	added:
	59	added: *Ich schaute aus dem bleiverglasten, bunten Fenster in Opas
	60	added: Zimmer, wo ich selbst nicht gesehen werden konnte. Von dort aus sah ich, wie
	61	added: die Synagoge brannte.*
	62	added:
	63	added: *Gegen 8 oder 9 Uhr
	64	added: vormittags kam wieder eine Horde SA-Leute und verhafteten Papa und Hermann.
	65	added: Sie, wie alle andern männliche Juden in Bochum, brachte man auf die
	66	added: Polizeiwache.*
	67	added:
	68	added: *An diesem Tag
	69	added: hatten die Kinder schulfrei. Etliche folgten einem SA-Mann, der mal bei uns
	70	added: angestellt gewesen war, und der sie aufforderte, Steine in unsere Wohnung zu
	71	added: werfen und so noch das letzte heile Glas zu zertrümmern. Wir schlossen alle
	72	added: Türen und verbrachten die meiste Zeit des Tages im Flur, damit wir nicht selbst
	73	added: von Steinen getroffen wurden. Da wir die Nacht nicht in der Wohnung verbringen
	74	added: konnten, gingen wir eine Etage höher zu Lyons, die uns erlaubten, in ihrer
	75	added: Küche zu schlafen. Am nächsten Tag halfen Karl-Heinz und Frau Müller uns bei
	76	added: dem Versuch aufzuräumen.*
	77	added:
	78	added: *Wenige Tage nach
	79	added: ihrer Verhaftung wurden Papa und Hermann in Viehwagen in das KZ Sachsenhausen
	80	added: bei Berlin transportiert. Erstmals musste Mutti allein die Verantwortung für
	81	added: uns tragen.*
	82	added:
	83	added: *Zu dieser Zeit war
	84	added: Werner in Berlin, ging dort zur ORT-Schule, um eine Schlosserlehre zu machen.
	85	added: Er war gerade 15 Jahre alt – aber die Gestapo in Bochum suchte ihn. Kurz darauf
	86	added: ergab sich für 10 Jungen der ORT – Schule die Möglichkeit, mit einem
	87	added: Kindertransport nach England auszureisen. Werner sollte dabei sein. Mutti war
	88	added: bemüht, ihn sicher auf den Transport zu bringen. Als dann der Krieg ausbrach,
	89	added: wurden Werner und die andern Jugendlichen zu „feindlichen Ausländern“, später
	90	added: interniert und für einige Jahre in Kanada hinter Stacheldraht verbannt.*
	91	added:
	92	added: *In Bochum war
	93	added: Mutti immer wieder zur Gestapo gegangen
	94	added: - das fiel ihr
	95	added: verständlicherweise sehr schwer -, um sich
	96	added: nach Papa und Hermann zu erkundigen.
	97	added: Nach etwa sechs Wochen sagte man ihr, dass Papa entlassen würde, was
	98	added: dann auch passierte.*
	99	added:
	100	added: *Als Papa das KZ
	101	added: Sachsenhausen verlassen konnte, war sein erster Weg zu der Adresse, wo Werner
	102	added: in Berlin gewohnt hatte. Dort erfuhr er, dass dieser nach England emigriert
	103	added: war. Das traf ihn zunächst schwer, doch zugleich war er glücklich, seinen Sohn
	104	added: in Sicherheit zu wissen. Endlich kam Papa nach Hause. Seine Haare waren
	105	added: abrasiert, sein Anzug kaum wieder zu erkennen, so zerknittert war er. In
	106	added: Sachsenhausen hatte man alle Kleider in irgendeiner Desinfektionsmaschine so
	107	added: behandelt, dass sie nie wieder glatt werden konnten. Etwa zwei Wochen später
	108	added: kam auch Hermann.*
	109	added:
	110	added: *- Es begannen
	111	added: verstärkt die Mühen, eine Ausreisemöglichkeit aus Deutschland zu finden. Papa
	112	added: versuchte es mit jedem erdenkbaren Land: Argentinien, Chile, Brasilien usw. Aber alle Staaten hatten ihre Grenzen
	113	added: geschlossen. In ihrer Verzweiflung beschloß die Familie, einen illegalen Ausweg
	114	added: zu finden. Man wollte nachts durch den Wald über die Grenze nach Belgien
	115	added: marschieren. Menschen, die uns „über die grüne Grenze“ brngen wollten, waren
	116	added: gefunden, bezahlt und alles war vorbereitet. In letzter Minute gab Papa einer
	117	added: bösen Ahnung nach und es wurde entschieden, die Sache abzublasen. Alle Leute,
	118	added: die in dieser Nacht den gleichen Weg wählten, wurden erfasst und erschossen.*
	119	added:
	120	added: *Juden durften nur noch zwischen vier und fünf Uhr
	121	added: nachmittags einkaufen. Da alle Lebensmittel schon rationiert waren, gab es um
	122	added: diese Zeit kaum noch etwas zu kaufen. Einige Läden weigerten sich auch, uns zu
	123	added: bedienen. Nichtjüdische Freunde sorgten dafür, dass wir dennoch bekamen, was
	124	added: wir brauchten.*
	125	added:
	126	added: *1939 wurde ich mit
	127	added: einem Kindertransport nach Holland geschickt. Es war für mich eine schreckliche
	128	added: Zeit. Ich hatte furchtbares Heimweh.*
	129	added:
	130	added: *Kurz nach meiner
	131	added: Abreise nach Holland beschlagnahmte die Gestapo unsere Wohnung. Die SS brauchte
	132	added: sie. Zu unserm Glück hatten wir so gute Freunde wie Lewkonjas, die Mutti, Papa
	133	added: und Hermann bei sich aufnahmen. Opa hatte die Familie bereits in ein Altersheim
	134	added: eingekauft, in der Hoffnung, dass er dort seinen Lebensabend unter
	135	added: seinesgleichen verbringen könnte. Er kam dennoch nach Theresienstadt und kam
	136	added: dort um.*
	137	added:
	138	added: *Papa war damit beschäftigt, vielen jüdischen Familien in
	139	added: Bochum bei dem vielen Papierkram zu helfen, der zur Emigration anfiel. Die
	140	added: Hapag, ein Reisebüro in Essen, hatte ihn angestellt; so konnte er den
	141	added: Auswanderern bei der Beschaffung ihrer Passagen behilflich zu sein.*
	142	added:
	143	added: *Endlich konnte Papa Visa für Kuba bekommen. Die Gestapo
	144	added: liess mich grosszügig aus Holland zurückkommen - für drei Tage! - ,um dann mit der Familie
	145	added: nach Kuba auszureisen. Hermann holte mich an der Grenze ab. Als wir zu Hause
	146	added: ankamen, machte uns Mutti die Türe auf. Sie war weiss wie ein Gespenst. Gerade
	147	added: hatten sie die Nachricht erhalten, dass auch Kuba seine Grenzen geschlossen
	148	added: hatte.*
	149	added:
	150	added: *Was mich betraf:
	151	added: Ich war glücklich, wieder bei der Familie sein zu können. Da die Gestapo wußte,
	152	added: dass wir verzweifelt versuchten auszuwandern, machte man uns keine zusätzlichen
	153	added: Schwierigkeiten. Zu dieser Zeit mußte jeder jüdische Mann den Namen Israel,
	154	added: jede Frau den Namen Sara annehmen.*
	155	added:
	156	added: *Eines Tages wurde
	157	added: allen polnischen Juden befohlen, binnen zwei Stunden zur Deportation auf dem
	158	added: Bahnhof zu erscheinen. Sie durften jeweils nur einen Koffer mitnehmen. Mutti,
	159	added: Papa und Hermann sowie auch Lewkonjas stellten Tische auf dem Bahnsteig auf;
	160	added: Mutti, und Grete Lewkonja schmierten Brote für die Betroffenen, Papa und die
	161	added: andern halfen ihnen bei ihrem Gepäck. In ihrer Aufregung und der Eile hatten
	162	added: sie die unwichtigsten Dinge eingepackt. Papa sorgte dafür, dass möglichst jeder
	163	added: eine Decke und warme Kleidung dabei hatte anstelle unnützer Dinge.*
	164	added:
	165	added: *An diesem Abend
	166	added: ließ Papa jeden von uns einen Koffer packen – nur warme und feste Kleidung.
	167	added: Diese Koffer sollten unter den Betten und immer bereit bleiben.*
	168	added:
	169	added: *Damals gab es fast
	170	added: nächtlich Bombenangriffe und wir verbrachten die meiste Zeit im
	171	added: Luftschutzkeller. Wir gingen angezogen ins Bett, da wir sonst zum Anziehen
	172	added: keine Zeit haben würden. Manchmal stand ich im Dunkeln mit Papa am Fenster und
	173	added: wir beobachteten Luftkämpfe zwischen deutschen und britischen Fliegern.*
	174	added:
	175	added: *Nun suchte Papa
	176	added: nach Wegen, in die USA zu kommen. Da wir dort keine Verwandten hatten,
	177	added: brauchten wir dazu erhebliche Bürgschaften. Unser guter Freund Felix Röttgen,
	178	added: der bereits in Amerika war, schlug vor, dass Hermann erst allein kommen solle.
	179	added: Es wäre leichter, eine Bürgschaft für eine Person zu bekommen und würde für uns
	180	added: einfacher, da wir dann ja einen Verwandten dort hätten.*
	181	added:
	182	added: *Hermann fuhr
	183	added: schließlich allein, mit schwerem Herzen. Seit vielen Jahren trennte er sich
	184	added: erstmals von uns, seiner Familie. Als er erst einmal dort war, gelang es ihm
	185	added: mit Felix, ausreichende Bürgschaften für uns zu bekommen.*
	186	added:
	187	added: *Als schliesslich unsere Quotennummer beim amerikanischen
	188	added: Konsulat an die Reihe kam forderte man uns auf, zu einem bestimmten Zeitpunkt
	189	added: dort zu erscheinen. Wir sollten einen Beweis vorlegen, daß wir im Besitz einer
	190	added: Überfahrtsbuchung waren. Was Papa uns erst viel später erzählte: Er hatte eine
	191	added: Scheinbuchung gemacht, die aber die Unterschrift des Hapag-Managers trug. In
	192	added: seinem Vertrauen zu Papa hatte er die
	193	added: Papiere unterschrieben ohne zu wissen, dass sie falsch waren. Während der
	194	added: ganzen Zeit hatte Papa auch Geld an die Hapag in Madrid für uns überwiesen, um
	195	added: damit eines Tages eine echte Passage nach Amerika buchen zu können.*
	196	added:
	197	added: *Schließlich fuhren
	198	added: wir nach Stuttgart zum amerikanischen Konsulat. Unsere Fingerabdrücke wurden
	199	added: registriert und wir mussten zu einer ärztlichen Untersuchung. Vor lauter Angst
	200	added: war ich leichenblass, worauf Mutti mich ständig in die Wangen kniff, damit ich
	201	added: gesunder aussehe. Sie selbst half sich mit etwas mehr Rouge.*
	202	added:
	203	added: *Wir erhielten
	204	added: unsere Visa zur Einreise in die USA am 27. Mai 1941. Onkel Pitz brachte uns zum
	205	added: Flughafen. Es war schwer, Abschied zu nehmen. Wir wussten aber, dass Pitzens
	206	added: Nummer bald an die Reihe kommen und er uns nachfolgen würde. Als es sich von
	207	added: Papa verabschiede flüsterte er ihm zu: Gestern Abend hat das amerikanische
	208	added: Konsulat seine Pforten geschlossen. Das hiess, : Es gab keine Visa mehr für die
	209	added: USA. Da Papa ja wusste, wie sehr Mutti an ihrem Bruder hing, hat er ihr diese
	210	added: Nachricht erst einmal verschwiegen.*
	211	added:
	212	added: *Wir durften jeder
	213	added: 10 US-$ und nur einen Koffer mitnehmen. Mutti und ich hatten darum so viele
	214	added: Sachen angezogen, dass ich kaum gehen, geschweige denn atmen konnte.*
	215	added:
	216	added: *Nun waren wir
	217	added: endlich in der Maschine. Erste Landung: Münschen. Alle Passagiere mußten
	218	added: aussteigen und plötzlich waren wir drei ausgesondert, um von Kopf bis Fuss
	219	added: durchsucht zu werden. Mit all den Kleidungsstücken am Leib brauchte ich
	220	added: verständlicherweise sehr lange, um mich auszuziehen. Endlich durften wir wieder
	221	added: an Bord. Beim Abflug sagte Papa:“ Atmet tief durch, wir sind raus. Die nächste
	222	added: Landung ist in Lyon.“ Als wir dort landeten, kam uns als erstes ein SS-Mann vor
	223	added: die Augen. Zum Glück wurden wir nicht belästigt.*
	224	added:
	225	added: *Es ging weiter
	226	added: nach Madrid. Mir war die ganze Zeit über schlecht – kein Wunder, da ich vor
	227	added: lauter Kleidung kaum atmen konnte. In Madrid waren es fast 40° C, es war Juni.
	228	added: Ich entledigte mich darum erst einmal aller Anziehsachen bis auf ein Kleid.*
	229	added:
	230	added: *Papa hatte in
	231	added: Madrid für ein Hotelzimmer vorgesorgt, wiederum durch die Hapag, wir wussten
	232	added: also, wohin. In diesem Hotel wohnten auch zahlreiche andere Flüchtlinge. Am
	233	added: nächsten Tag bemühte sich Papa bei der Hapag um eine Passage in die USA.*
	234	added:
	235	added: *Nach einigen
	236	added: Wochen war endlich ein Schiff gefunden, das Platz für uns hatte. Es würde aber
	237	added: ab Lissabon fahren. Ich glaube, sein Name war „Balboa“. Nun ging es wieder Tag
	238	added: für Tag zur Jagd auf ein Visum ins portugiesische Konsulat. Und von Woche zu
	239	added: Woche verschob sich der Abfahrtstermin des Schiffes. Schliesslich sollte es
	240	added: übermorgen um 5.30 Uhr nachmittags ab Lissabon losgehen.*
	241	added:
	242	added: *Am nächsten Tag
	243	added: erhielten wir endlich unsere Visa für Portugal sowie einen Flug, der mittags um
	244	added: eins aus Madrid nach Lissabon starten sollte. Damit konnten wir gerade noch
	245	added: rechtzeitig das Schiff erreichen. Nun – wir kamen in ein kräftiges Gewitter.
	246	added: Der Pilot bemühte sich, dem Unwetter auszuweichen, hatte dann aber nicht mehr
	247	added: genug Treibstoff!. Kannst du dir Mutti vorstellen im Flugzeug bei einem
	248	added: Gewitter?!*
	249	added:
	250	added: *Wir mussten
	251	added: Notlandung in Casanez machen. Dort gab
	252	added: es nur eine kleine Landebahn, nur einen Krug voll Wasser, aber kein Benzin. Das
	253	added: musste erst aus Madrid besorgt werden. Man brachte uns auf Kosten der
	254	added: Fluggesellschaft in einem Hotel unter. Die Räume waren aber voller Ungeziefer
	255	added: und wir blieben die ganze Nacht auf. Natürlich hatte inzwischen unser Schiff
	256	added: den Hafen ohne uns verlassen. Am nächsten Tag kam das Benzin und wie konnten
	257	added: weiterfliegen.*
	258	added:
	259	added: *In Lissabon brachte Papa Mutti und mich wieder in ein Hotel
	260	added: und ging sofort zur „Hias“, um Hilfe zu bekommen. Als erstes holte man uns aus
	261	added: dem offenbar teuren Hotel heraus und brachte uns bei einer jüdischen Familie in
	262	added: Lissabon unter.*
	263	added:
	264	added: *Die „Hias“ ist
	265	added: eine jüdische Hilfsorganisation, die nicht nur jüdischen Menschen zur Verfügung
	266	added: steht sondern allen, die Hilfe brauchen. Jeden Tag ging Papa dort hin, um eine
	267	added: andere Passage aufzutreiben. Schliesslich sagte man ihm, dass schon morgen ein
	268	added: amerikanisches Schiff führe, dass aber nur eine Kabine zur Verfügung stehe. Wir
	269	added: hätten uns inzwischen schon mit einer halben Kabine begnügt. An Geld fehlten
	270	added: uns allerdings 35 US $. Die „Hias“ half uns aus und so konnten wir am 15.
	271	added: August 1941 An Bord der „Excalibur“ gehen. Der nächste Tag war mein Geburtstag
	272	added: und den durfte ich nun auf amerikanischem (Schiffs-)Boden feiern.*
	273	added:
	274	added: *Zehn Tage lang war
	275	added: ich seekrank, bis wir schliesslich am 25. August 1941 unser Ziel erreichten. Am
	276	added: frühen Morgen, bei der Einfahrt in den Hafen von New York, standen wir alle an
	277	added: Deck, um mit ungläubigen Augen die Dame des Hafens zu begrüssen, die
	278	added: Freiheitsstatue. Damals habe ich zum ersten Mal im Leben Papa weinen sehen. Der
	279	added: Mann, der nicht nur für uns, sondern auch für so viele Menschen ein Fels in der
	280	added: Brandung gewesen war, konnte endlich wieder tief durchatmen. Es war ein
	281	added: glücklicher Tag.*
	282	added:
	283	added: *Hermann, Felix und
	284	added: Lisa Röttgen empfingen uns am Pier. Sie brachten uns zum Haus des Rabbiners
	285	added: Steven Weiss. Dort wurden wir Neuankömmlinge untergebracht. Sie konnten dort
	286	added: kostenlos wohnen, bis sie Arbeit gefunden hatten und in der Lage waren, eine
	287	added: Wohnung zu mieten. Papa fand schon nach fünf Tagen Arbeit und Mutti wenige Tage
	288	added: danach. Ich übernahm die Haushaltspflichten. Als erstes schickte Papa die
	289	added: geborgten 35 $ an die „Hias“.. Über die Jahre haben wir ihnen noch manche
	290	added: Spende gesandt, damit sie weiter vielen Menschen helfen sollten.*
	291	added:
	292	added: *Ein weiterer
	293	added: glücklicher Tag wurde der 17. März 1947. An diesem Tag wurden wir als Bürger
	294	added: der Vereinigten Staaten von Amerika vereidigt.*
	295	added:
	296	added: ---
	297	added:
	298	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-judische-geschichte-in-rossing-20.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/21-der-juedische-friedhof.md+208 -0

@@ -0,0 +1,208 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Der jüdische Friedhof"
	3	added: sidebar_label: "Teil 21 – Der jüdische Friedhof"
	4	added: sidebar_position: 21
	5	added: description: "Der jüdische Friedhof Über den Ursprung des jüdischen Friedhofs an der alten Hildesheimer Straße, am Kirschenbrink, ist nichts bekannt. Aber er ist mit Sicherhe"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: **Der jüdische
	9	added: Friedhof**
	10	added:
	11	added: Über den Ursprung des jüdischen
	12	added: Friedhofs an der alten Hildesheimer Straße, am Kirschenbrink, ist nichts
	13	added: bekannt. Aber er ist mit Sicherheit schon über 200 Jahre alt. Die jüdischen
	14	added: Friedhöfe auf den Dörfern wurden immer weitab vom Dorfmittelpunkt angelegt,
	15	added: häufig mitten in der Feldmark. Der hiesige Friedhof lag damals auch weitab.
	16	added: Durch die Ausdehnung des Dorfes liegt er heute schon am Rande des bebauten
	17	added: Gebietes. Aktenkundig wurde der Friedhof am 10. Februar 1813.
	18	added:
	19	added: Damals war der 56-jährige Adam Oppenheimer aus Gronau infolge eines Unglücksfalles beim
	20	added: Überschreiten der zugefrorenen und mit Schnee bedeckten Leine ertrunken. Bei
	21	added: Rössing war er gefunden und zu einem Hause im Eikenhof gebracht worden. Dort
	22	added: wurde er von zwei Gronauer Glaubensgenossen, dem Kaufmann Heine Dannenberg, 23
	23	added: Jahre alt, und Isaac Meier, 20 Jahre alt, im Beisein des Rössinger
	24	added: Bürgermeisters Georg Opitz, (Rössing Nr. 22) identifiziert und dann auf dem
	25	added: Rössinger Judenfriedhof beigesetzt.
	26	added:
	27	added: 1992 forschte ein Dr. *Arnold
	28	added: Oppenheimer* aus London nach den Gräbern seiner Vorfahren auf dem Rössinger
	29	added: Judenfriedhof, zu denen auch der ertrunkene Adam Oppenheimer gehörte. Er teilte
	30	added: mit, dass viele seiner Gronauer Vorfahren auf dem Rössinger Friedhof beerdigt
	31	added: seien, weil Rössing ein Sammelfriedhof gewesen
	32	added: sei. Darüber waren aber hier bisher
	33	added: noch keine Unterlagen aufgefunden worden. Doch es wäre einleuchtend, weil der
	34	added: Rössinger Friedhof für die kleine Rössinger Synagogengemeinde allein sehr groß
	35	added: gewesen wäre. Dr. Oppenheimer konnte es gar nicht fassen, dass die alten
	36	added: Grabsteine seiner Familie nicht mehr erhalten sind, denn die Gräber der Juden
	37	added: hatten eine ewige Liegezeit und wurden normalerweise nicht eingeebnet.
	38	added:
	39	added: Die Zeitspanne zwischen der Feststellung des Todes und der
	40	added: Bestattung war bei den Juden immer sehr kurz. Innerhalb von 24 Stunden mussten
	41	added: sie beerdigt werden, zumindest durften sie nicht mehr im Hause sein. Erst ca.
	42	added: 25 Jahre später nach diesem Todesfall, etwa 1840, wurde diese Frist auf 48
	43	added: Stunden verlängert, um zu verhindern, dass Scheintote oder im Koma Liegende bei
	44	added: lebendigem Leibe begraben wurden.
	45	added:
	46	added: Quelle: NHSA Hannover, Sign. Hann 74, Gronau 1660/1665
	47	added:
	48	added: # Schliessung der jüdischen Friedhöfe
	49	added:
	50	added: Am 31. Juli 1938 beantwortete die Gemeinde Rössing
	51	added: eine Anfrage der NS-Behörden, den jüdischen Friedhof betreffend:
	52	added:
	53	added: *„Der
	54	added: jüdische Friedhof ist 4,37 ar groß, Eigentümer ist die jüdische Gemeinde in
	55	added: Rössing. Die letzte Beerdigung war hier am 5. Juni 1938. Es sind noch etwa 25
	56	added: freie Begräbnisplätze vorhanden. Zur Zeit wohnt noch eine jüdische Familie
	57	added: Blumenthal mit vier Personen in Rössing.“*
	58	added:
	59	added: Karl Blumenthal hatte sich schon mit Wilhelm
	60	added: Freimann, dem Grenznachbarn des jüdischen Friedhofes, in Anbetracht der sich
	61	added: zuspitzenden Judenverfolgungen in Verbindung gesetzt. Wilhelm Freimann grenzte
	62	added: mit seinem Hausgrundstück Nr 132, heute als Nr. 45 der Kirchstraße zugeordnet,
	63	added: an den Judenfriedhof. Am 2. Juli 1940 wurde in Hannover zwischen dem
	64	added: Rechtsanwalt Dr. Hans Israel Ries als alleinigem Vorstand der jüdischen
	65	added: Kultusgemeinde, welche die Nachfolgerin der jüdischen Gemeinde in Rössing war,
	66	added: und Wilhelm Freimann ein Kaufvertrag mit folgendem Inhalt geschlossen:
	67	added:
	68	added: Die Schlosser Wilhelm Freimann kauft den ganzen jüdischen Friedhof von
	69	added:
	70	added: *4 ar 37m² für 218,50 RM. Der Käufer verpflichtet sich, während einer
	71	added: Liegefrist*
	72	added:
	73	added: *von 30 Jahren den mit Gräbern belegten Teil des Friedhofs unangetastet
	74	added: zu*
	75	added:
	76	added: lassen und während der Liegefrist eine Grabpflege in angemessener Weise
	77	added:
	78	added: *vorzunehmen, den Angehörigen während der Liegefrist Zutritt zum
	79	added: Friedhof zu*
	80	added:
	81	added: *geben, auch wenn sie nicht mehr in Rössing ansässig sind, ggf.die
	82	added: Beerdigung der z. Zt. in Rössing ansässigen Juden auf dem Friedhof zu gestatten
	83	added: und unter allen Umständen die Pietät in erforderlicher Weise zu wahren.*
	84	added:
	85	added: *Der Käufer hinterlegt den Kaufpreis beim Notar. Dieser übermittelt es
	86	added: an die Reichsvereinigung der Juden in Berlin, die zugunsten des (jüdischen)
	87	added: Gemeindevermögensfonds Rössing überweist.*
	88	added:
	89	added: Wilhelm Freimann ist Arier im Sinne des Gesetzes.
	90	added:
	91	added: Unterschrift Unterschrift
	92	added:
	93	added: Offenbar hatte man die Liegefristen für die
	94	added: jüdischen Gräber schon auf 30 Jahre beschränkt.
	95	added:
	96	added: Bei dieser Art Verträge war folgendes üblich:
	97	added:
	98	added: Als am 6. September 1940 das Synagogengrundstück in
	99	added: Eldagsen verkauft wurde, wurde der Vertrag ebenfalls vor Dr. Ries in Hannover
	100	added: abgeschlossen. Als sich die Synagogengmeinde über den geringen Verkaufspreis
	101	added: von 2.000 RM beschwerte, wurde ihr mitgeteilt, daß die Synagogengemeinde als
	102	added: Verkäuferin sowieso nur 500 RM davon bekäme, 1.500 RM gingen an das Reich als
	103	added: Ausgleichszahlung. Außerdem muß der Käufer noch 200 RM an den Makler bezahlen.
	104	added: So ähnlich wird es auch beim Verkauf des Rössinger Friedhofs zugegangen sein.
	105	added:
	106	added: Familie Freimann räumte den Friedhof auf und
	107	added: entfernte die umgefallenen und zerbrochenen Grabsteine. Im übrigen hielt sie
	108	added: ihn die ganzen Jahre in Ordnung, bis sie ihn nach dem Krieg entschädigungslos
	109	added: wieder an die jüdische Gemeinde in Hannover (Haeckelstraße 13) übereignen
	110	added: mußte, so war das Gesetz. Bis 1979 pflegte Familie Hachmeister-Freimann, nun
	111	added: gegen ein geringes Entgelt, den Friedhof weiter.
	112	added:
	113	added: Danach wurde eine Gärtnerei mit der Pflege
	114	added: beauftragt, die mehrmals im Jahr den Rasen mäht. Die Gräber sind mit Efeu
	115	added: bepflanzt, der auch geschnitten wird, und die Grabsteine wurden gereinigt.
	116	added:
	117	added: Der Friedhof wurde neu eingezäunt, er erhielt
	118	added: verschließbare Pforten, und ein holzgeschnitztes Schild „Judenfriedhof“ macht
	119	added: auf den etwas versteckten Standort. aufmerksam.
	120	added:
	121	added: .
	122	added:
	123	added: Quellen: NHSA Hannover, Sign: Hann 174, Springe Nr.
	124	added: 163 und Nr. 167
	125	added:
	126	added: Sechs alte Gräber und Grabsteine stehen noch auf dem
	127	added: Friedhof. Vier davon sind aus schon sehr verwittertem Sandstein. Neben den
	128	added: Namen und Daten auf der Vorderseite tragen sie auf der Rückseite umfangreiche
	129	added: hebräische Inschriften.
	130	added:
	131	added: Lewi Blumenthal Meier Blumenthal
	132	added:
	133	added: geb. 1813, gest. 1881 geb. 1819, gest. ---
	134	added:
	135	added: Sie waren die beiden Söhne des ersten Blumenthal
	136	added: Israel Lewi I in Rössing
	137	added:
	138	added: Line Blumenthal Johanne Blumenthal
	139	added:
	140	added: geb. 1819, gest 1884 geb. 1855,
	141	added: gest. 1926
	142	added:
	143	added: die Frau von Meier Blumenthal
	144	added: die Schwester von Moritz
	145	added: Blumenthal
	146	added:
	147	added: Der Grabstein von Moritz Blumenthal ist aus
	148	added: schwarzem Marmor, der von seiner Frau dagegen schon recht klein und bescheiden.
	149	added:
	150	added: Hier
	151	added: ruht in Gott Hier
	152	added: ruht
	153	added:
	154	added: mein
	155	added: unvergesslicher Gatte unsere
	156	added: liebe Mutter
	157	added:
	158	added: und
	159	added: meiner Kinder Sophie Blumenthal
	160	added:
	161	added: treusorgender Vater geb.
	162	added: 18.4.1866
	163	added:
	164	added: Moritz Blumenthal gest. 4.5.1938
	165	added:
	166	added: geb. 7.12.1858
	167	added:
	168	added: gest. 17.11.1930
	169	added:
	170	added: Von den fünf Söhnen von Moritz und Sophie Blumenthal
	171	added: fand keiner mit seiner Familie die letzte Ruhestätte auf dem Jüdischen Friedhof
	172	added: seines Heimatdorfes. Hermann und Gustav mit seiner Frau sind in den USA
	173	added: geblieben und dort beerdigt, ebenso Willi.
	174	added:
	175	added: Robert wurde als erster am 15. Dezember 1941 mit
	176	added: Frau und Kindern nach Riga ins Ghetto transportiert, als Todesdatum wurde
	177	added: angegeben 26.März 1942. Karl und Familie wurden am 28. März nach Trawniki in
	178	added: Polen deportiert. Niemand weiß, wo sie geblieben sind und wie sie den Tod
	179	added: fanden.Und von Willis Frau und Kindern haben wir gar keine Daten. Nur der Name
	180	added: Blumenthal auf den sechs Grabsteinen erinnert noch an diese jüdische Familie,
	181	added: die fast 140 Jahre in Rössing gelebt hat.
	182	added:
	183	added: **Vier
	184	added: Stolpersteine**
	185	added:
	186	added: Die Gemeinde hat vor dem Hause der Blumenthals in
	187	added: der Maschstraße Nr. 22 zum Gedenken an ihre jüdischen Mitbürger am 19. November
	188	added: 2009 vier „Stolpersteine“ durch
	189	added: Gunter Demnig verlegen lassen: In einer sehr würdevollen Feier in Anwesenheit
	190	added: von mehreren Mitgliedern der Familie Blumenthal wurden vier Messingplatten mit
	191	added: den Namen der einzelnen Familienmitglieder ins Pflaster vor dem Hause eingelassen.
	192	added: Es sind keine wirklichen Stolpersteine, sie sollen nur auffordern einen
	193	added: Augenblick des Gedenkens innezuhalten.
	194	added:
	195	added: Trotz ihrer schrecklichen Schicksale sind die beiden
	196	added: Kinder von Gustav Blumenthal, Werner und Lore, wieder nach Deutschland
	197	added: zurückgekommen, um hier zu leben. Werner ist nach der Internierung in Kanada
	198	added: nach Herne gegangen, hat 1947 dort geheiratet und seine fünf Kinder leben alle
	199	added: in Deutschland – in Berlin, Hamburg und Herne. Von dort sind sie gekommen, um
	200	added: an der Feier teilzunehmen.
	201	added:
	202	added: Lore ist nach dem Tode der Mutter - mit ihrem
	203	added: amerikanischen Mann und dessen Mutter - ihrem Bruder nach Herne gefolgt. 1999 ,
	204	added: mit 73 Jahren, ist sie in Herne gestorben.
	205	added:
	206	added: ---
	207	added:
	208	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-06-24 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/06/200-jahre-judische-geschichte-in_5009.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/juedische-geschichte/_category_.json+9 -0

@@ -0,0 +1,9 @@
	1	added: {
	2	added: "label": "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing",
	3	added: "position": 4,
	4	added: "link": {
	5	added: "type": "generated-index",
	6	added: "title": "200 Jahre jüdische Geschichte in Rössing",
	7	added: "description": "Eine 21-teilige Reihe von Helga Fredebold über die jüdische Geschichte Rössings von 1428 bis zur Schoa, mit den Familienschicksalen der Familie Blumenthal."
	8	added: }
	9	added: }

Addedunterlagen/dorfgeschichte/meierding/01-unfreie-bauern-und-abt.md+44 -0

@@ -0,0 +1,44 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Unfreie Bauern auf kirchlichem Grundbesitz und ein Abt mit Gefolge"
	3	added: sidebar_label: "Teil 1 – Unfreie Bauern und ein Abt"
	4	added: sidebar_position: 1
	5	added: description: "Unfreie Bauern auf kirchlichem Grundbesitz und ein Abt mit Gefolge Neben den Herren von Rössing gab es im Mittelalter einen zweiten großen Grundherren in Rössin"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Unfreie Bauern auf kirchlichem Grundbesitz und ein Abt mit Gefolge
	9	added:
	10	added: Neben den Herren von Rössing gab es im Mittelalter einen zweiten großen Grundherren in Rössing, das war das Kloster Helmarshausen an der Diemel, – heute Stadt Karlshafen, Landkreis Kassel, das hier eine bedeutende Villikation besaß, auch Fronhofswirtschaft oder Meierding genannt.
	11	added:
	12	added: Ein Meierding ist, wie die Fronhofwirtschaft insgesamt, eine Betriebsform, durch die der feudale Grundherr - in diesem Fall das Kloster Helmarshausen – bestimmte, vertraglich festgeschriebene Einkünfte und Dienstleistungen erzielt, wenn unfreie Bauern, die sogenannten Hörigen, die man auch Liten oder Laten nennt, sein Land bearbeiten.
	13	added:
	14	added: Ein frühes, wahrscheinlich das früheste schriftliche Zeugnis, das Auskunft gibt über die materiellen Lebensbedingungen dieser Bauern im mittelalterlichen Rössing findet sich in einer in Latein verfaßten Heberolle des Klosters Helmarshausen. In dieser zwischen 1118 und 1125 verfertigten Heberolle, in der die Steuerlasten und Abgaben verzeichnet sind, die das Kloster als Großgrundbesitzer denen abverlangt, die das Land bestellen, erfahren wir zum ersten Mal von dem Meierding in Rössing und damit indirekt von den Bauern „in dem Dorfe und uppe dem Velde bei Rotsingen.“
	15	added:
	16	added: Zu Beginn des 12. Jahrhunderts sind es 22 Hörige, die mit dem Land, das ihnen nicht gehört, den Hufen, und mit 22 Höfen das Rössinger Meierding bilden. Die Bauern sind in jeder Hinsicht unfrei, sie müssen nicht nur einen Teil ihrer Ernte abgeben, sie dürfen nicht einmal das Land, das sie bearbeiten, 'ihre' Hufe, ohne Einwilligung des Grundherrn verlassen. Eine Hufe Ackerland bildet zu dieser Zeit die Lebensgrundlage für eine Hörigenfamilie, wobei wir nicht genau wissen, wie groß diese Hufe war, wahrscheinlich 30 Morgen. Davon waren 1/3 Sommergetreide, 1/3 Wintergetreide, 1/3 Brache (Dreifelderwirtschaft). Der Morgen war eine Ackerfläche, die mit einem Gespann an einem Morgen, d.h. im Laufe eines Vormittags gepflügt werden konnte. Aber die Größe der Hufe war gebietsweise unterschiedlich. Erst um 1650 wurde die Hufe hier einheitlich zu einem Flächenmaß von 30 Morgen – 7,5 ha festgelegt. (1)
	17	added:
	18	added: Liefertermine und Höhe der Abgaben
	19	added:
	20	added: Kloster Helmarshausen bewirtschaftet das Meierding in Rössing selbst. Ein von ihm eingesetzter Beamter oder „Meier“ verwaltet den dazugehörigen Amtshof, auf dem die hörigen Bauern Dienste leisten. Hier müssen die dem Kloster zustehenden Naturalabgaben vertragsgemäß abgeliefert werden. Der Abt des Klosters erscheint dreimal jährlich mit 12 Knechten und Pferden in Rössing, um die Abgaben abzuholen. Das sind Eier, Hühner, Käse, viele Malter Getreide, Öl- und Hülsenfrüchte. Zu Weihnachten sind fette Schweine und Gänse ins 80 Kilometer entfernte Kloster zu liefern, dazu Lämmer und Magerschweine für die Tafel des Abtes und zur Fastenzeit gesalzene Fische. Das erklärt auch, warum bei den meisten klostereigenen Villikationen Teiche angelegt und Fischwirtschaft betrieben wurde.
	21	added:
	22	added: Zum Fest Apostelorum Petri und Paul sind ebenfalls Käse, Hühner, Eier und andere Abgaben zu erbringen und es ist sicher kein Zufall, daß die um 1290 erbaute Kirche in Rössing den Namen St. Peter und Paul trägt. Weitere Zwangsabgaben bzw. Dienstleistungen: viermal pro Jahr Hufbeschlag, die Häute vom Rinderstall und sechs Wochen Weidegang für das Pferd des Abtes. Die Beamten und Bediensteten des Klosters, die die Früchte der kleinbäuerlichen Arbeit abtransportieren, müssen in Rössing drei Tage beherbergt, beköstigt und mit Met und Bier versorgt werden. Auf kleineren Betriebseinheiten, Ämtern, lastet nur eine Herbergspflicht von ein bis zwei Tagen, was die Bedeutung Rössings für das Kloster indirekt unterstreicht. (2)
	23	added:
	24	added: Schwierige Lebensumstände der Bauern
	25	added:
	26	added: Über die näheren Lebensumstände der Menschen, der Bauern und Bäuerinnen und ihrer Kinder, die in „Rotsingen“ leben und die kirchlichen Feudalherren mit einem Teil ihrer Arbeit ernähren, erfahren wir nichts. Entsprechend ihrer ökonomischen Rechtlosigkeit gibt es von ihnen so gut wie keine Zeugnisse. Die Bauern werden wie Besitz-Gegenstände behandelt, buchstäblich gehandelt. Bei Grundstücksgeschäften werden sie von ihrer Herrschaft mitverkauft, verpfändet oder vertauscht.
	27	added:
	28	added: In den zahlreichen mittelalterlichen Fehden sind sie die Opfer, wenn die Menschen erschlagen, - ihre Häuser und Höfe geplündert und verbrannt, die reifen Felder zerstampft und angezündet werden und das Vieh als Beute fortgetrieben wird. Es gilt die Devise: schlägst du den Bauern, triffst du den Herren.
	29	added:
	30	added: Seit 1481 streitet sich der Bischof mit dem Rat der Stadt Hildesheim im sogenannten Bierkrieg. Um seine zerrütteten Finanzen zu sanieren, verlangt der Bischof eine neue Steuer, die Bierzyse. Diese soll der Rat durch eine Erhöhung des Bierpreises für das in Hildesheim gebraute Bier aufbringen, für das die Stadt das Monopol besitzt. Der Rat weigert sich, und um die Wirtschaftskraft des Fürstbischofs noch mehr zu schädigen, überfallen die Söldner des Rates 1486 die stifftschen Dörfer. Im Diarium des Bürgermeisters Henning Brandis heißt es inhaltlich: - Am Abend des heiligen Laurentius (9.August) verbrannten die Unsern Mahlerten, Rössing, Giften, Barnten und Giesen.
	31	added:
	32	added: Eine ähnliche Katastrophe ereignet sich zu Beginn der Stiftsfehde 1519. Da heißt es: In der Zeit von Ostern bis Pfingsten sind von den Feinden angezündet worden Rös -sing und Giesen.
	33	added:
	34	added: Quellen
	35	added:
	36	added: (1) Heinz Georg Röhrbein, Quellenbegriffe des 16. bis 19 Jahrhunderts
	37	added:
	38	added: Verlag August Lax Hildesheim 1991
	39	added:
	40	added: (2) Wenck, Helfrich Bernhard: Hess. Landesgesch. Bd. 2, Urkundenbuch: Heberolle u. Gefälle des Klosters Helmarshausen, Frankfurt, Leipzig 1789 (in Latein)
	41	added:
	42	added: ---
	43	added:
	44	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-03-01 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/03/das-meierding-in-rossing-1.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/meierding/02-liefertermine-abgaben.md+44 -0

@@ -0,0 +1,44 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Liefertermine und Höhe der Abgaben"
	3	added: sidebar_label: "Teil 2 – Liefertermine und Abgaben"
	4	added: sidebar_position: 2
	5	added: description: "Neben den Herren von Rössing gab es im Mittelalter einen zweiten großen Grundherren in Rössing, das war das Kloster Helmarshausen an der Diemel, – heute Stadt K"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Neben den Herren von Rössing gab es im Mittelalter einen zweiten großen Grundherren in Rössing, das war das Kloster Helmarshausen an der Diemel, – heute Stadt Karlshafen, Landkreis Kassel, das hier eine bedeutende Villikation besaß, auch Fronhofswirtschaft oder Meierding genannt.
	9	added:
	10	added: Ein Meierding ist, wie die Fronhofwirtschaft insgesamt, eine Betriebsform, durch die der feudale Grundherr - in diesem Fall das Kloster Helmarshausen – bestimmte, vertraglich festgeschriebene Einkünfte und Dienstleistungen erzielt, wenn unfreie Bauern, die sogenannten Hörigen, die man auch Liten oder Laten nennt, sein Land bearbeiten.
	11	added:
	12	added: Ein frühes, wahrscheinlich das früheste schriftliche Zeugnis, das Auskunft gibt über die materiellen Lebensbedingungen dieser Bauern im mittelalterlichen Rössing findet sich in einer in Latein verfaßten Heberolle des Klosters Helmarshausen. In dieser zwischen 1118 und 1125 verfertigten Heberolle, in der die Steuerlasten und Abgaben verzeichnet sind, die das Kloster als Großgrundbesitzer denen abverlangt, die das Land bestellen, erfahren wir zum ersten Mal von dem Meierding in Rössing und damit indirekt von den Bauern „in dem Dorfe und uppe dem Velde bei Rotsingen.“
	13	added:
	14	added: Zu Beginn des 12. Jahrhunderts sind es 22 Hörige, die mit dem Land, das ihnen nicht gehört, den Hufen, und mit 22 Höfen das Rössinger Meierding bilden. Die Bauern sind in jeder Hinsicht unfrei, sie müssen nicht nur einen Teil ihrer Ernte abgeben, sie dürfen nicht einmal das Land, das sie bearbeiten, 'ihre' Hufe, ohne Einwilligung des Grundherrn verlassen. Eine Hufe Ackerland bildet zu dieser Zeit die Lebensgrundlage für eine Hörigenfamilie, wobei wir nicht genau wissen, wie groß diese Hufe war, wahrscheinlich 30 Morgen. Davon waren 1/3 Sommergetreide, 1/3 Wintergetreide, 1/3 Brache (Dreifelderwirtschaft). Der Morgen war eine Ackerfläche, die mit einem Gespann an einem Morgen, d.h. im Laufe eines Vormittags gepflügt werden konnte. Aber die Größe der Hufe war gebietsweise unterschiedlich. Erst um 1650 wurde die Hufe hier einheitlich zu einem Flächenmaß von 30 Morgen – 7,5 ha festgelegt. (1)
	15	added:
	16	added: Liefertermine und Höhe der Abgaben
	17	added:
	18	added: Kloster Helmarshausen bewirtschaftet das Meierding in Rössing selbst. Ein von ihm eingesetzter Beamter oder „Meier“ verwaltet den dazugehörigen Amtshof, auf dem die hörigen Bauern Dienste leisten. Hier müssen die dem Kloster zustehenden Naturalabgaben vertragsgemäß abgeliefert werden. Der Abt des Klosters erscheint dreimal jährlich mit 12 Knechten und Pferden in Rössing, um die Abgaben abzuholen. Das sind Eier, Hühner, Käse, viele Malter Getreide, Öl- und Hülsenfrüchte. Zu Weihnachten sind fette Schweine und Gänse ins 80 Kilometer entfernte Kloster zu liefern, dazu Lämmer und Magerschweine für die Tafel des Abtes und zur Fastenzeit gesalzene Fische. Das erklärt auch, warum bei den meisten klostereigenen Villikationen Teiche angelegt und Fischwirtschaft betrieben wurde.
	19	added:
	20	added: Zum Fest Apostelorum Petri und Paul sind ebenfalls Käse, Hühner, Eier und andere Abgaben zu erbringen und es ist sicher kein Zufall, daß die um 1290 erbaute Kirche in Rössing den Namen St. Peter und Paul trägt. Weitere Zwangsabgaben bzw. Dienstleistungen: viermal pro Jahr Hufbeschlag, die Häute vom Rinderstall und sechs Wochen Weidegang für das Pferd des Abtes. Die Beamten und Bediensteten des Klosters, die die Früchte der kleinbäuerlichen Arbeit abtransportieren, müssen in Rössing drei Tage beherbergt, beköstigt und mit Met und Bier versorgt werden. Auf kleineren Betriebseinheiten, Ämtern, lastet nur eine Herbergspflicht von ein bis zwei Tagen, was die Bedeutung Rössings für das Kloster indirekt unterstreicht. (2)
	21	added:
	22	added: Schwierige Lebensumstände der Bauern
	23	added:
	24	added: Über die näheren Lebensumstände der Menschen, der Bauern und Bäuerinnen und ihrer Kinder, die in „Rotsingen“ leben und die kirchlichen Feudalherren mit einem Teil ihrer Arbeit ernähren, erfahren wir nichts. Entsprechend ihrer ökonomischen Rechtlosigkeit gibt es von ihnen so gut wie keine Zeugnisse. Die Bauern werden wie Besitz-Gegenstände behandelt, buchstäblich gehandelt. Bei Grundstücksgeschäften werden sie von ihrer Herrschaft mitverkauft, verpfändet oder vertauscht.
	25	added:
	26	added: In den zahlreichen mittelalterlichen Fehden sind sie die Opfer, wenn die Menschen erschlagen, - ihre Häuser und Höfe geplündert und verbrannt, die reifen Felder zerstampft und angezündet werden und das Vieh als Beute fortgetrieben wird. Es gilt die Devise: schlägst du den Bauern, triffst du den Herren.
	27	added:
	28	added: Seit 1481 streitet sich der Bischof mit dem Rat der Stadt Hildesheim im sogenannten Bierkrieg. Um seine zerrütteten Finanzen zu sanieren, verlangt der Bischof eine neue Steuer, die Bierzyse. Diese soll der Rat durch eine Erhöhung des Bierpreises für das in Hildesheim gebraute Bier aufbringen, für das die Stadt das Monopol besitzt. Der Rat weigert sich, und um die Wirtschaftskraft des Fürstbischofs noch mehr zu schädigen, überfallen die Söldner des Rates 1486 die stifftschen Dörfer. Im Diarium des Bürgermeisters Henning Brandis heißt es inhaltlich: - Am Abend des heiligen Laurentius (9.August) verbrannten die Unsern Mahlerten, Rössing, Giften, Barnten und Giesen.
	29	added:
	30	added: Eine ähnliche Katastrophe ereignet sich zu Beginn der Stiftsfehde 1519. Da heißt es: In der Zeit von Ostern bis Pfingsten sind von den Feinden angezündet worden
	31	added:
	32	added: Rössing und Giesen.
	33	added:
	34	added: Quellen
	35	added:
	36	added: (1) Heinz Georg Röhrbein, Quellenbegriffe des 16. bis 19 Jahrhunderts
	37	added:
	38	added: Verlag August Lax Hildesheim 1991
	39	added:
	40	added: (2) Wenck, Helfrich Bernhard: Hess. Landesgesch. Bd. 2, Urkundenbuch: Heberolle u. Gefälle des Klosters Helmarshausen, Frankfurt, Leipzig 1789 (in Latein)
	41	added:
	42	added: ---
	43	added:
	44	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-03-02 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/03/unfreie-bauern-auf-kirchlichem.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/meierding/03-wechsel-der-besitzer.md+54 -0

@@ -0,0 +1,54 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Wechsel der Besitzer"
	3	added: sidebar_label: "Teil 3 – Wechsel der Besitzer"
	4	added: sidebar_position: 3
	5	added: description: "Wechsel der Besitzer 1348 gibt das Kloster die Eigenbewirtschaftung des Meierdings auf und verkauft es auf Lebenszeit an Bodo von Saldern - wahrscheinlich war d"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Wechsel der Besitzer
	9	added:
	10	added: 1348 gibt das Kloster die Eigenbewirtschaftung des Meierdings auf und verkauft es auf Lebenszeit an Bodo von Saldern - wahrscheinlich war die Bewirtschaftung wegen der Entfernung zu Helmarshausen zu aufwendig geworden. Nach dem Tod Salderns, als das Meierding wieder an das Kloster Helmarshausen zurückfällt, wird es offenbar an die Familie von Rössing verpfändet. (1)
	11	added:
	12	added: Über diese Verpfändung selbst sind keine sicheren Unterlagen aufzufinden. Aus einer Urkunde vom Jahre 1417 geht aber zweifelsfrei hervor, daß die Brüder Siverd und Diederich von Rössing Pfandinhaber des Meierdings gewesen sein müssen. Denn das Kloster Helmarshausen kauft es ihnen im Jahr 1417 für 1000 Gulden wieder ab. Das ist das einzige Mal, daß das Meierding in den „Stammtafeln“ der Herren von Rössing genannt wird.(2) Gleichzeitig verpfändet Diderik, der Abt von Helmarshausen, das halbe Meierding für 10 Jahre an Hilmar von Otze, den Probst im Kloster am Moritzberg. Das Godehardikloster Hildesheim zahlt dessen Erben dann nach 10 Jahren die Pfandsumme zurück, und so gelangt eine Hälfte des Amtes oder Meierdings in den Besitz des Godehardiklosters. (3)
	13	added:
	14	added: In diesem Kaufvertrag wird das Meierding sehr genau beschrieben. Verkauft werden immer noch 22 Hufe, aber nur noch 21 Höfe - 1375 war ein Höriger von seiner Hofstelle entflohen und nicht wieder eingefangen worden; die Hofstelle blieb unbesetzt. Dazu kommt der Amtshof mit 6 Hufen, eine „Kammerhufe“ genannte Hufe und 15 Morgen, das sogenannte Berner Gut. Pauschal aufgeführt werden Wiesen, Weiden und Holzung, die Vogtei und die Gerichtsbarkeit, außerdem 2 Hufe in Bevelte und 5 Hufe in Werbeke, Acker- und Weideland also, das zu zwei, heute untergegangenen Ortschaften in der Nähe von Rössing gehörte und immer schon vom Kloster Helmarshausen zusammen mit dem Rössinger Meierding verpfändet worden war. Durch geschickte Geldgeschäfte erlangt das Hildesheimische Godehardikloster in der folgenden Zeit den Pfandbesitz über das gesamte Meierding. (4)
	15	added:
	16	added: Das Meierding, ein begehrter Besitz
	17	added:
	18	added: Nach der Hildesheimer Stiftsfehde, 1519 bis 1523, wird das Stift zerschlagen und unter die angrenzenden welfischen Fürstentümer aufgeteilt. Es bleibt nur das sogenannte „kleine Stift“ übrig, das aus den drei Ämtern Steuerwald, Marienburg, Peine und der Domprobstei besteht. Das Dorf Rössing, an der Westgrenze des Bistums gelegen, wird dem welfischen Amt Calenberg zugeordnet. Herzog Erich d.Ä. nutzt 1526 die Gunst der Stunde und behauptet, seine Vorfahren hätten das Kloster Helmarshausen gestiftet und der Reichsabtei das Rössinger Meierding geschenkt.
	19	added:
	20	added: Jetzt, wo die Abtei durch die Reformation in Auflösung begriffen ist, macht er durch tätliches Vorgehen Ansprüche an St. Godehard geltend. Der Abt des Godehardiklosters beschwert sich darüber bei Bischof Balthasar - vergebens. Aber er gibt nicht auf und klagt nun beim Kammergericht gegen Herzog Erich d.Ä. wegen gewaltsamer „Absetzung von jenem Amte und Abziehung der zugehörigen Leute vom Godehardikloster in calenbergischen Dienst“. Jetzt kommt sogar Karl V., der Kaiser in Wien, ins Spiel. Am 7. Oktober 1530 erläßt er ein Restitutionsmandat an Herzog Erich d.Ä., der damit gezwungen ist sich zurückziehen bzw. wieder herauszugeben, was er ohne rechtliche Grundlage gewaltsam vereinnahmt hat. (5)
	21	added:
	22	added: Die Behauptung, daß die Welfen Kloster Helmarshausen gestiftet hätten, ist nachweislich nicht richtig - es war im Jahre 998 von dem Helmarshäuser Grafen Eckhard und seiner Frau Mathilde gegründet worden. Allerdings hatte Heinrich der Löwe eine besondere Beziehung zu diesem Benediktinerkloster, das durch seine Buchmalerei und Goldschmiedekunst berühmt war. Das kostbare Evangeliar Heinrichs des Löwen, das 1983 in der Öffentlichkeit soviel Aufmerksamkeit erregte, weil es wie eine x-beliebige Antiquität von einem Auktionshaus zum Kauf angeboten worden war, es war von dem Mönch Herimann in Helmarshausen hergestellt worden. Heinrich der Löwe war zwar bis zu seiner Verbannung im Jahre 1180 Schutzvogt des Klosters Helmarshausen und seiner Besitzungen gewesen, aber eben nicht sein Stifter. (6)
	23	added:
	24	added: Herzog Erich d. Ä. erwirbt 1537/38 das Meierding Rössing
	25	added:
	26	added: 1537/38 macht Herzog Erich d.Ä. einen erneuten Vorstoß, um sich das Meierding in Rössing einzuverleiben. Er schaltet sich geschickt ein in einen Streit zwischen dem Godehardikloster und dem durch die Reformation in Auflösung begriffenen Kloster Helmarshausen um das verpfändete Meierding Rössing und erwirbt es für sich selbst. Der Pfandvertrag ist auf 60 Jahre angelegt und enthält eine bezeichnende Einschränkung: nur wenn das Kloster die Bewirtschaftung wieder selbst übernähme, sollte es die Möglichkeit haben, die Pfandschaft nach sechs Jahrzehnten wieder einzulösen. Das aber war aussichtslos, der Pfandvertrag bedeutet also eine Abtretung auf Dauer. (7)
	27	added:
	28	added: Das Meierding wird nun als Vogtei Rössing dem Amt Calenberg unterstellt und Landesherren sind nicht mehr die Bischöfe von Hildesheim, sondern die Welfenherzöge; auch die Herren von Rössing müssen sie als Lehnsherren anerkennen. Zwar gehörte Rössing zum Amt Steuerwald, das Bestandteil des „Kleinen Stiftes“ gewesen war, aber es wird nach der Wiederherstellung des „Großen Stiftes“, 1643, nicht wieder zurückgegeben. Von nun an gelten die Calenberger Gesetze.
	29	added:
	30	added: Quellen
	31	added:
	32	added: 1. Overham VIII, 134.
	33	added:
	34	added: (2) August Frh. von Rössing: Die Stammtafeln des Geschlechts derer von Rössing
	35	added:
	36	added: Gebr. Gerstenberg in Hildesheim 1900
	37	added:
	38	added: (3) NHSA Hannover Sign:Cal Or Des 24 neu Nr. 14 vom Jahr 1417
	39	added:
	40	added: (4) NHSA Hannover Sign:Cal Or Des 24 neu Nr.17 von 1427
	41	added:
	42	added: (5) Lit. Bistumsgeschichte Bertram II von 1916, S. 56, Cod. Bev. 313, 50, 51. Cod
	43	added:
	44	added: Bev.221, 427, Wien Judicialia miscell. H. fasc. 2, und Hildesheim 191.
	45	added:
	46	added: (6) Hermann Schmidt: Beiträge zur Geschichte der Stadt, der Reichsabtei
	47	added:
	48	added: und der Kunstwerkstätten Helmarshausen, Lippoldsberg 1981
	49	added:
	50	added: (7) NHSA Hannover: Sign. Cal Or Des 24 neu Nr.54
	51	added:
	52	added: ---
	53	added:
	54	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-03-02 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/03/das-meierding-in-rossing-2.html).

Renamedberichte/2012-03-02/meierding-03-bild-1.jpg →unterlagen/dorfgeschichte/meierding/04-am-pastorenthie-bild-1.jpg+0 -0

File renamed without changes.

Addedunterlagen/dorfgeschichte/meierding/04-am-pastorenthie.md+71 -0

@@ -0,0 +1,71 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Am Pastorenthie"
	3	added: sidebar_label: "Teil 4 – Am Pastorenthie"
	4	added: sidebar_position: 4
	5	added: description: "Foto: Erhard Wolpert Am Pastorenthie In vielen niedersächsischen Dörfern erinnern noch heute Ortsbezeichnungen mit der Silbe Thie, Thing oder auch Ding an Geric"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: ![](./04-am-pastorenthie-bild-1.jpg)
	9	added:
	10	added: Foto: Erhard Wolpert
	11	added:
	12	added:
	13	added: Am Pastorenthie
	14	added:
	15	added: In vielen niedersächsischen Dörfern erinnern noch heute Ortsbezeichnungen mit der Silbe Thie, Thing oder auch Ding an Gerichtsstätten und Versammlungsplätze aus früheren Jahrhunderten.
	16	added:
	17	added: Auch in Rössing gab und gibt es einen solchen Platz. In der Ortsmitte am Fuße des kleinen Hügels mit dem Pfarrhaus stehen zwei Linden und davor ein geschnitztes Straßenschild: „Am Pastorenthie“, das die Erinnerung an einen Gerichtsplatz wachhält.
	18	added:
	19	added: Durch vor einiger Zeit aufgefundene alte Prozeßakten erhält dieser Platz eine ganz besondere Bedeutung. Die teilweise über 400 Jahre alten Gerichtsprotokolle befassen sich mit den hier regelmäßig abgehaltenen Meierdingsgerichten. Der Ort, an dem diese stattfanden, war mit Sicherheit der durch Linden gekennzeichnete Platz vor dem Pfarrhaus, der „Pastorenthie.“ Denn Rössing war der Sitz eines Meierdings und auch Bauern, die in Giesen Land beackerten, das zu diesem Meierding gehörte, mußten zum Meierdingsgericht nach Rössing.
	20	added:
	21	added: An anderen Ortschaften gab es auch andere Gerichte oder Thingstätten, wie z.B.das „Freiding“ in Giesen für die freien Bauern des „Güldenen Winkels“, zu dem die Ortschaften Himmelsthür, Emmerke, Sorsum, Escherde, Barnten, Rössing, Beelte und Giesen zählten. Die Besitzer von Freidingsland durften nur dieses beackern, um als freie Bauern zu gelten. Sie hatten ihren Gerichtsplatz mit dem Thiestein in Giesen. Dort wurde ihre Grundstücksangelegenheiten – und nur diese – behandelt.
	22	added:
	23	added: Das „Goding“ befaßte sich mit Kriminalfällen und Landesjustiz, dessen Aufgaben Ende des 16. Jahrhunderts teilweise die Landgerichte der Ämterverwaltungen übernahmen und das „Holtding“ war zuständig für Holz- und Waldangelegenheiten.
	24	added:
	25	added: Aber Rössing hatte ein Meierding und ein Meierdingsgericht. (1)
	26	added:
	27	added: Das Meierdingsland und das Meierdingsgericht
	28	added:
	29	added: Das Meierdingsgericht verhandelt und entscheidet Angelegenheiten, die das Meierdingsland betreffen. Alle Bauern, die Meierdingsland besitzen, auch wenn es nur ein ganz kleines Stück ist – gehören zu den Erben. Das Land, das von dem altfeudalen Meierding herstammt, hat bis ins 19. Jahrhundert immer einen besonderen rechtlichen Status behalten. Es ist Erbland und daher besonders begehrt und wertvoll.
	30	added:
	31	added: Die rechtliche Stellung der Hörigen, der Laten, hat sich gegenüber der frühmittelalterlichen Situation verändert. Eine neue gesellschaftliche Ordnung hat sich zum Ende des 16. Jahrhunderts durchgesetzt. Die Bauern werden persönlich frei. Die Strukturen des alten Meierdings verändern sich und es zerfällt in Einzelhöfe.
	32	added:
	33	added: Die Besitzer von Meierdingsland können frei über dies Land verfügen, sie können es vererben, verpfänden oder auch verschenken, denn es gehört ihnen. Verpfändungen und Veräußerungen von Meierdingsland, Verschreibungen als Altenteil usw. werden sorgfältig hier verhandelt und genau im „Meierdingsbuche“ festgehalten, wie heute in den Grundbüchern.
	34	added:
	35	added: Für die Zeit ab 1589 sind sehr ausführliche Aktenprotokolle über die in Rössing abgehaltenen Meierdingsgerichte erhalten: 1589, vier Protokolle in 1604, 1608, 1615, 1616, 1618, 1620, 1621, 1630, 1650, 1659, 1662. Sie enthalten Kauf- und Pfandbriefe sowie Prozeßakten. Das Papier ist vergilbt, die Tinte, mit dem Federkiel zu Papier gebracht, ist nach 400 Jahren verblaßt, die Schrift kaum zu entziffern. Und der Sand, der damals die Tintenschrift löschte – trocknete, rieselt z.T. noch heute aus den Seiten des Dokuments. (2)
	36	added:
	37	added: Später wird die Aktenlage über das Meierding dünn.
	38	added:
	39	added: Die alten Meierdingsgerichte folgen festen Verfahrensregeln und Ritualen, die heute schwer verständlich sind. Zuerst fragt der Meierdingsvogt die alten Rechtsgrundsätze ab, die immer auf die gleiche Weise von zwei gewählten Vorsprechern beantwortet werden müssen. Niemand darf im Verfahren seine Streitfragen selbst vortragen oder ungefragt sprechen, auch dies ist Aufgabe der Vorsprecher.
	40	added:
	41	added: Als 1538 das Meierding Rössing in den Besitz der Calenberger Herzöge übergeht,
	42	added:
	43	added: treten die Calenbergischen Beamten, also Amtmann und Amtsschreiber als Gerichts- und Meierdingsherr in Vertretung ihres Landesherrn auf, der hier als lllustrissimo bezeichnet wird. Von jedem Landverkauf, der hier getätigt wird, stehen ihm 2,5% des Erlöses zu. Alle Umsatzgebühren werden genau registriert.
	44	added:
	45	added: Die typischen Abgaben der Meierdingsleute an den Grundherrn, der hier auch der Landesherrn ist, sind bei Heirat Bedemund (Betterlaubnis) und im Erbfall Baulebung Und jedes Jahr ist ein Hals- oder Rauchhuhn abzuliefern – eine Überlieferung aus der Zeit, als die Hörigen noch als Halseigene bezeichnet wurden. Rauchhühner sind keine geräucherten Hühner, sondern der Zins für einen Hof, bzw. für ein Haus, aus dem Rauch aufsteigt, das also eine Feuerstätte hat.
	46	added:
	47	added: Das Meierrecht
	48	added:
	49	added: Als die Fronhofsverbände zerfallen, bilden sich Vorformen des Meierrechtes.
	50	added:
	51	added: Durch Hofzusammenlegungen entstehen aus den ehemaligen Ein-Hufe-Höfen sogenannte Vollmeierhöfe mit 3 - 4 Hufen Land oder Halbmeierhöfe durch die Teilung von Vollmeierhöfen. Die kleinsten sind die Köthnerstellen mit 30 und weniger Morgen. Die Bauern können nun Land auf Zeit von anderen Grundherren pachten. Dafür müssen sie Meierzins zahlen. Schon das Wort Meier kennzeichnet nicht die genaue Art des Besitzrechtes. Ursprünglich war der Meier der Verwalter eines Meierdings oder eines Amtes, später geht der Name auf diejenigen Meierdingsleute über, die wenigstens 2 Hufen beackern.
	52	added:
	53	added: Die wichtigsten Gesetzessammlungen, die das Meierrecht für den hiesigen Raum regeln, sind der Gandersheimer Landtagsabschied von 1601, eine Verordnung über die Besetzung der Bauernhöfe von 1691 und die Calenberger Meierordnung von 1772.
	54	added:
	55	added: In Meierbriefen werden die Bedingungen über den Meierzins, den Fleisch- und Getreidezehnten und die Hand- und Spanndienste gegenüber dem Grundherren festgelegt. Bei Mißwirtschaft oder unpünktlicher Zahlung konnte der Hof entzogen werden. (Abmeierung).
	56	added:
	57	added: In hiesiger Gegend betrieb die welfische Landesherrschaft allerdings schon früh eine bewußte Bauernschutzpolitik, denn ein gesunder Bauernstand bildete eine sichere Steuerquelle. Um den Bauern gegen die Willkür der Grundherren mehr Sicherheit zu geben, wurden die Höfe um 1600 erblich und das Abmeiern erschwert.
	58	added:
	59	added: Die Hofgröße – Vollmeier – Halbmeier – Köthner - definiert nicht nur den sozialen Rang, sondern auch bestimmte Wirtschaftsmöglichkeiten des Hofbesitzers. Eingereiht in die Gruppe der Reiheleute hat er eine bestimmte Allmendeberechtigung, d.h. ein anteilmäßiges Nutzungsrecht an der nicht aufgeteilten kommunalen Gemarkung Rössing. Er kann auf der Allmende – wann und wie lange ist genau geregelt – sein Vieh grasen lassen oder Holz schlagen. Sogenannte Anbauer und Brinksitzer, die kein kein eigenes Land, höchstens einen Garten haben, sind entsprechend nicht allmendeberechtigt.
	60	added:
	61	added: Quellen:
	62	added:
	63	added: (1) Katharina Schrader. Die Bauern von Giesen
	64	added:
	65	added: Druck: kcs & ddh GmbH, Hildesheim 1997
	66	added:
	67	added: 2. NHSA Hann 74 Cal. Nr. 347, 350, 351, 352, 353, 354, 944,
	68	added:
	69	added: ---
	70	added:
	71	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-03-02 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/03/das-meierding-in-rossing-3.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/meierding/05-niedergang.md+58 -0

@@ -0,0 +1,58 @@
	1	added: ---
	2	added: title: "Der Niedergang des Meierdings"
	3	added: sidebar_label: "Teil 5 – Niedergang des Meierdings"
	4	added: sidebar_position: 5
	5	added: description: "Der Niedergang des Meierdings Franz Schwerdtfeger aus Giesen hat sich sehr intensiv mit der Auflösung des Meierdings Rössing beschäftigt. Er schreibt in dem Buc"
	6	added: ---
	7	added:
	8	added: Der Niedergang des Meierdings
	9	added:
	10	added: Franz Schwerdtfeger aus Giesen hat sich sehr intensiv mit der Auflösung des Meierdings Rössing beschäftigt. Er schreibt in dem Buch: Giesen und seine Beelter Männer, daß Archivmaterial für die zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts deutlich macht, daß Meierdingsgüter in Besitz von Beamten gekommen waren und Meierdingsunterlagen (Meierdingsbücher):
	11	added:
	12	added: „in gantz ohnverantwortlicher weise supprimiert (unterdrückt) seyn, solches aber aus keiner anderen uhrsache geschehen, denn daß wegen derer gar vielen von dem sehl. Oberambtmann Osterwaldt an sich gebrachter Erbländereyn niemand die eigentliche Beschaffenheit wißen soll“. (1)
	13	added:
	14	added: Christoph Heinrich Osterwaldt ist mindestens seit 1673 Amtsschreiber, dann Amtmann und von 1702 bis 1717 Oberamtmann der großen Vogtei Calenberg. Seitdem wohnt er in Rössing, denn auf der alten Feste Calenberg gibt es keine standesgemäße Bleibe für ihn. Er baut in der Langen Straße Nr.17/19 Wohn- und Wirtschaftsgebäude und den schönen Brunnen mit der Jahreszahl 1685,der heute noch Wasser führt. Überall zieht er die Ländereien an sich und bewirtschaftet u.a. den Klunzhof, den ehemaligen Haupt- und Meierhof, als Herrschaftlichen Amtshof sowie die drei Vollmeierhöfe, deren Besitzer in den Türkenkriegen sind. Diese müssen klagen, daß er sie hinterher wieder herausgibt. Außerdem ist er Pächter des herzoglichen Domanialgutes, des heutigen Hausgutes Calenberg und steht dem Landgericht Calenberg vor. Es heißt, daß er von den 32.114 Talern, welche die 12.000 Einwohner des Amtes Calenberg im Jahr 1711 aufbringen müssen, allein 6.010 Taler zahlt. (2)
	15	added:
	16	added: Es liegt nahe, daß das nicht mit rechten Dingen zugehen konnte.
	17	added:
	18	added: Verfall des alten Brauchtums
	19	added:
	20	added: Nach einem Bericht von 1719 war schon über 40 Jahre kein Meierding mehr abgehalten worden. So tritt ein Verfall des alten Brauchtums ein. In einer recht ausführlichen Beschreibung der Meierdingsgerichte im Amte Calenberg von 1752 gibt es nur noch zwei, eins in Alferde und eins in Sorsum zu Wittenburg. Das Rössinger Meierding wird gar nicht mehr erwähnt.
	21	added:
	22	added: Im Jahre 1832, also kurz vor der Agrarreform, wird in Rössing eine Tabelle über die Verteilung des Grundeigentums erstellt. Darin werden die durch das Meierrecht gebundenen Ländereien aufgelistet, über die die Besitzer nicht frei verfügen konnten, und der frei veräußerliche Grundbesitz. Das an die Höfe gebundene Meierland beträgt 1050 Morgen und das freie Erbland 644 Morgen, davon sind noch 435 Morgen Meierdingsland. In diesen Angaben ist das Adelige Gut mit seinem Grundbesitz nicht enthalten. Dieses freie, erbliche, mittelalterliche Meierdingsland hat sich also bis ins 19. Jahrhundert erhalten. (3)
	23	added:
	24	added: Die Agrarreform
	25	added:
	26	added: 1833 setzt in Hannover die Agrarreform ein, die sogenannte Bauernbefreiung, obwohl die Bauern als Person schon lange frei waren. Sie war ein gewaltiges verwaltungstechnisches Werk. Die Reform wurde nur durchsetzbar, weil sie auf eine entschädigungslose Enteignung des Adels und der anderen Grundbesitzer verzichtete. Die Bauern sollten endlich Eigentum an dem Land erhalten, das sie bewirtschafteten.
	27	added:
	28	added: Zuerst erfolgt die Befreiung der Bauern von den Feudalabgaben wie Grundzinsen, Zehnte, Hand- und Spanndienste durch Zahlung des 25-fachen Jahresbetrages, der als abtragbare Hypothek eingetragen und im Laufe von Jahrzehnten getilgt wird. Dafür wird extra eine Bank gegründet, die Hannoversche Landeskreditanstalt.
	29	added:
	30	added: Der hannoversche Minister Carl Bertram Stüve, der die Gesetze für die Landwirtschaftsreform in Hannover schuf, wiederholte aber nicht die Fehler, die in Preußen 20 Jahre vorher gemacht wurden. Dort konnte ein großer Teil der Ablösegelder 1/3 - ½ , in Land bezahlt werden, die Güter der Grundbesitzer wuchsen, die Bauern verarmten und das Land entvölkerte sich. In Hannover kann nur 1/6 der Ablösungssumme des Zehnten in Land abgegolten werden, alles andere wird langfristig durch Kredite finanziert. Aber nicht alle verkraften die Kosten und müssen aufgeben und verkaufen.
	31	added:
	32	added: Dann erfolgt die Gemeinheitsteilung, d.h. die von der Allgemeinheit genossenschaftlich genutzten Flächen werden unter die bisherigen Nutznießer aufgeteilt. Dann wird ein Flurbereinigungsverfahren durchgeführt, Zusammenlegung der verstreut liegenden Ländereien zu größeren Stücken. Das war dringend notwendig.
	33	added:
	34	added: Zum Beispiel ergab eine Aufnahme der Flurstücke des Meierhofes Nr. 1 Windel/später Kroos aus dem Jahr 1778: 123,75 Morgen in 84 Stücken! (4)
	35	added:
	36	added: Außerdem muß ein neues Wege- und Grabennetz angelegt werden.
	37	added:
	38	added: Im Zuge des großen Flurbereinigungsverfahrens wird auch der neue Friedhof am Rande des Dorfes eingerichtet. Jeder Landbesitzer erhält einige Quadratmeter Grund und Boden für ein ewiges Erbbegräbnis auf dem Friedhof und dafür entsprechend weniger Ackerland.
	39	added:
	40	added: „Im Holze“, das ist das Gebiet zwischen der Eisenbahnlinie nach Göttingen und der Leine, das im 19. Jahrhundert noch teilweise bewaldet war, wird die Flurbereinigung erst nach dem Zweiten Weltkrieg vorgenommen.
	41	added:
	42	added: Zwischen 1980 und1990 mußte erneut ein Flurbereinigungsverfahren durchgeführt werden, als die neue ICE -Eisenbahnstrecke angelegt wurde, die die Rössinger Feldmark durchschnitt und neue Straßen- und Brückenbauten erforderte.
	43	added:
	44	added: Quellen
	45	added:
	46	added: (1).Franz Schwerdtfeger: Giesen und seine Beelter Männer
	47	added:
	48	added: 1991 Verlag Lax Hildesheim , S. 60/61
	49	added:
	50	added: (2).Archiv Rittergut II
	51	added:
	52	added: (3).NHSA Hann 74 Cal Nr. 1054, 1056
	53	added:
	54	added: (4).NHSA Hann 74 Cal Nr. 474
	55	added:
	56	added: ---
	57	added:
	58	added: Aus der Reihe von Helga Fredebold, ursprünglich veröffentlicht am 2012-03-02 auf [fredebold.blogspot.com](https://fredebold.blogspot.com/2012/03/das-meierding-in-rossing-4.html).

Addedunterlagen/dorfgeschichte/meierding/_category_.json+9 -0

@@ -0,0 +1,9 @@
	1	added: {
	2	added: "label": "Das Meierding in Rössing",
	3	added: "position": 3,
	4	added: "link": {
	5	added: "type": "generated-index",
	6	added: "title": "Das Meierding in Rössing",
	7	added: "description": "Gerichtswesen, unfreie Bauern und kirchlicher Grundbesitz – eine fünfteilige Reihe von Helga Fredebold zur mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Geschichte Rössings."
	8	added: }
	9	added: }